「長(zhǎ(🍋)ng )州様が(🚁)いよいよ御(yù )謀反(💬)(fǎn )ごむほん(🚭)だそ(🎗)うな。」
「(😻)まあ(👓)、まあ、これ(😞)くら(📔)いのところで(⛳)、早く国の方へ(😙)引き揚(yáng )げ(🚺)るんで(💰)すね(😸)――長(🕰)居(🔧)は無用ですよ。」
両国(🈵)十一屋(🚲)の方には(💉)、幸兵衛(wèi )、平助(😦)の二(🖨)(èr )人(rén )ふた(🍾)り(💓)がもう草鞋わらじまで(🦉)はいて、半蔵(🌤)を(🍬)待ち受けてい(🛅)た。頼(🥉)んで置い(📂)た馬(mǎ )も来(🔇)た。そ(🗑)の日は(🛥)お茶(🍰)壺(⛲)(hú(🐓) )ちゃつぼの御通行(háng )があるとかで、なるべく朝のうちに出発(fā )しなければならなか(🌒)った(🥛)。半(➖)(bàn )蔵(🛅)は大小(🌻)二(èr )荷かの旅(lǚ )の(😧)荷物を引き(🎠)まとめ(⏩)、そのうち一つは琉球り(📸)ゅうきゅ(🤲)うの莚(yán )包こも(🕋)づつみ(❄)に(🚵)し(💘)て、同行の庄(zhuāng )屋(wū )たちと共に馬(😚)荷に付(👖)き(🍆)添いながら板橋経(jīng )由(yóu )で木曾街(📁)道の方(🖌)面に向(🥦)かっ(🌃)た。
「荷物で(❄)すか。きのうのうちに(📺)馬が(㊗)頼んであります。」
「半蔵さん、それ(💿)じゃわたし(📟)は失(🏎)(shī )礼します。都(🌎)合さえついたら、あす出直して(🛄)来ま(🧛)す。」
四月以(yǐ )来、筑(zhù )波(🥔)(bō(🤫) )つくばの方に集(jí )合(hé )してい(🏢)た水(👛)(shuǐ )戸の尊(🎦)攘(🛶)派そん(🔅)じょうはの志士(shì )は(😪)、(💵)九月下旬になって那(🦇)珂湊(còu )なかみなとに(🤝)移(yí(🍂) )り、そ(🔫)こ(🧛)にあ(🦅)る味方の軍勢と(🦔)合(🔹)体して、幕府方(fāng )の援助を(⚡)得た水戸(hù )の(🥏)佐幕党(❓)(dǎng )さばくと(🍪)うと戦(🌫)いを(📄)交え(📰)た。こ(🆙)の湊の戦いは水戸尊(zūn )攘(rǎ(🔧)ng )派の運命を(🗞)決した。力(📐)尽(jìn )きて(👒)幕府方(💈)に(👗)降くだるものが続(xù )出した。二十三日まで湊をささえ(🔓)ていた筑波(🍎)勢は(😻)、(🐟)館山(shā(😋)n )たてやまに拠よっていた味方の軍勢(♿)と合流し、一筋の血路を西(⤴)に求(🤧)めるために囲みを突(🏇)(tū )いて出(🏯)た(🦄)。こ(🥑)の水(😮)戸浪士の動(🕯)(dòng )きか(🖤)けた方向(🔔)(xiàng )は、まさしく(👈)上州(👒)(zhōu )路じょ(🕰)うしゅうじ(📦)から信(😹)州路に(🚇)当た(🚙)ってい(🍄)たの(🥠)であ(🏹)る。木曾(🧣)(céng )の庄屋(😷)たちが急いで両国の旅籠屋を引(⛩)き揚(🦎)げて行っ(🛫)たのは(🥦)、この水(🍳)(shuǐ(😟) )戸地方(fāng )の戦報(bào )がしきり(⛳)に(🏗)江(💠)戸に(🆓)届(🎃)くころであっ(Ⓜ)た。
徳川幕(😌)府(fǔ )の頽勢(💔)(shì )た(🌵)いせいを挽回ばんかい(🔺)し、あわせてこの(👵)不景気のどん底から江戸(hù )を救(jiù )おうとするような参(cān )覲(🐯)交代さんき(➕)んこうたいの復活は(💔)、半蔵らが出発(♉)(fā(💿) )以前(qiá(🚩)n )にすでに触れ出(🎬)された。
諏訪勢もよく(🎛)防い(🧖)だ。次第に浪士側は山(shān )の地勢を降り、砥沢口とざわぐちから樋橋(qiá(🏛)o )といは(🌾)しの(🥇)方へ諏訪勢を圧(📔)迫し、鯨(jī(🤖)ng )波(🦄)(bō )ときの声を(🖥)揚(🌨)(yáng )げて(❤)進(jìn )んだ(🔝)が、胸(xiō(👉)ng )壁に(🐇)拠よる諏訪勢(shì )が砲(pà(🌙)o )火のために撃退せ(📒)られた。諏(💟)(zhōu )訪松本両藩(fān )の(🍞)兵は(🚆)五段の(🦈)備えを立て、右(yòu )翼(🔕)(yì )は砲隊(duì )を先に(🚴)し鎗やり隊(➡)をあと(😪)にした尋常の備えであった(🌴)が(🌎)、左(🖖)(zuǒ(🙅) )翼(🎞)は鎗(qiāng )隊(🚏)を(🥫)先(😂)にして、(🚺)浪(⬜)士(shì )側が突(tū )撃を試みる(🥟)た(❣)びに(😰)吶(nà )喊とっかんし(👢)逆襲して来た(🔂)。こんな(📁)ふうにし(🕘)て追い返さ(🍿)る(🔢)ること三度。浪士側も進むことがで(🏫)きなかった。
水戸(🍡)ほど苦(😌)しい抗争を続けた(🐃)藩もない。それは(🥦)実に藩(fān )論分(🍦)裂の形(🔕)であら(🌧)われ(🏙)て来た。もと(🎫)より、一般(bān )の人心は動(🥝)揺(🍃)し、新しい世紀もようやく(🔠)めぐって(👵)来て、だれもが(🗓)右すべき(⛔)か左すべきか(🍼)と狼(lá(🔝)ng )狽(bè(🙍)i )ろうばいする時に当(dāng )たっ(⛷)ては、二百何十年来(🍶)の(🎛)旧(🖍)を守って来た(🎄)諸(zhū )藩のうち(😳)で藩(🎷)(fā(🐺)n )論の(📨)分裂しないところとてもなかった(🎳)。水(🎎)戸はこ(🐫)とにそれが(🕚)激しかっ(🎖)たのだ。『大(dà )日(🃏)本史(🚌)』の大業(🕊)を成(🐳)就(jiù )して、大(🌂)(dà )義(🤙)名(🗑)(míng )分を明らかにし(🤝)、学(➡)問を曲げてまで(🛤)世に(📱)阿お(📣)もねるものもある徳(💳)川時代にあってとにもかくに(🤝)も歴史(👫)の精(🚄)(jī(⛪)ng )神(shén )を樹立(lì )したのは水戸であっ(🏜)た。彰考館しょうこう(🍧)かん(🧓)の(🧚)修史(🗓)、弘道館(🍃)こうど(⛲)うかんの(❇)学問(✖)(wèn )は、諸藩の学(🥅)風を指導する役(yì(🔗) )目(🥏)を勤めた。当(🌛)(dāng )時における青年で多(duō )少(🚺)なりとも(🏚)水戸(hù )の影響を受(shò(👃)u )けないものはなかっ(🎂)た(🐏)く(🕕)らいである。いかんせん、(✖)水戸(🕖)はこ(🎂)の(🤝)熱意をもって(🥀)尊王佐幕(🚪)の一大矛盾に(🏵)つき当たっ(⬜)た(💯)。あの波瀾はらんの多(🧜)い御隠(🦁)(yǐ(🥛)n )居(🐼)(jū(❇) )の生(🍷)涯(yá )しょ(🏓)うがいがそ(🥉)れだ。遠く西山(shān )公せい(♑)ざんこう(📜)以来の遺志を受けつぎ(👫)王(wáng )室(shì )尊(💷)崇の(💨)念の篤あつかった御隠居(🧟)は、紀(jì )州や尾州の(🤝)藩主と並(bìng )んで幕府(fǔ )を輔(fǔ )佐す(🎐)る上(shàng )にも人一倍(🕠)責任(rèn )を感(🍷)ずる位(🌝)置に立た(⛔)せられた。この(🤢)水(shuǐ(🏕) )戸の苦悶く(💗)もん(🔧)は一(💯)方に誠(😇)党と称する(🌻)勤(⏺)(qín )王(wáng )派の人たちを生(🚉)み、一(🥉)方に奸(🍽)党か(🕸)んと(🛌)うと呼(hū )ばるる佐幕派の人たちを(🔩)生(👝)んだ。一つの藩(🧞)は裂(💜)けて(💋)た(🐷)たか(🙍)った。当時(😚)諸藩に党(🤯)(dǎng )派争いはあ(🉑)っても、(🦑)水戸(hù )のよ(💩)う(🥂)に惨酷ざん(📒)こ(🎨)くをき(💴)わめたところはない。誠党(👼)が奸党を見るのは極悪ごくあくの(🎍)人(📽)間と心の底(dǐ )から信じたの(🌨)で(🔭)あって、奸党(〽)が誠(😐)党を(🔣)見(🎳)るのも(🌈)ま(🐗)たお家(🌲)の大事も思(⛱)(sī )わず(😨)御本家大事とい(♉)う(🥢)ことも知らない(🧕)不忠の臣(chén )と思い(🕤)込(🍣)ん(🛂)だの(🚡)であ(🧘)った。水戸の(🌑)党派争いはほとんど宗教(⏪)(jiāo )戦争に似(sì )ていて、成敗利害(hài )の外にあるものだと言った人もある。い(🎨)わゆる誠党は天(👑)(tiān )狗連て(🏝)んぐれんとも呼び、いわゆる奸(👿)党は諸生党とも言っ(🔡)た(🤩)。当(dāng )時の水戸藩にある才(cái )能の士(🈷)で、(🔟)誠でない(🥊)も(😁)のは奸、奸でないものは誠(chéng )、両(🖐)派全(💎)く分かれて相鬩(😳)あいせめ(🌰)ぎ、その中間(jiān )に(👑)あるものを(🛐)ば柳と呼んだ。市川(chuān )三左衛(wèi )門をはじめ諸(zhū )生(🖐)党の領袖りょうしゅう(🏿)が国政を左(🏮)右する(🕟)時を迎えて見ると、(🔌)天狗(gǒu )連(🥁)の一(🔄)派は筑波山の方(🥝)に立(👗)てこもり(🧥)、田丸(wán )稲(dào )右衛(🍓)門たまるいなえもん(🗝)を主(💍)将(👶)に(🥧)推し、亡なき御(😁)隠居(jū(🔰) )の御霊代(dài )みたましろ(🍛)を奉じて、尊攘の志を致(🍕)いたそうとしていた。かねて幕(🛩)府(😹)は水戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠党領袖の一(🆚)人な(🏦)る武(🔊)田耕雲斎(zhāi )た(🕊)けだこ(🤓)ううんさいと(🔴)筑(zhù )波に兵(🍫)を挙あげた志士らと(🌱)の(🍨)通謀(móu )を疑っていた際であるから、早速(🍛)さっそく耕(gēng )雲(yún )斎に隠居(🍨)慎(shèn )いんき(🦕)ょつ(👭)つ(🥝)し(📁)み(✍)を命じ(🥠)、諸生党の三左衛門ら(👝)を助けて(😶)筑波の暴(💷)徒を討う(🚼)たし(🖍)めるために関東(🍮)十一(👙)藩の(🐻)諸(🏬)大(dà )名に命令(lìng )を下(🎷)(xià(🌼) )し(🐢)た。三左衛門は兵(bīng )を率いて江(jiā(🥠)ng )戸を出(chū(🧐) )発し、水(shuǐ )戸(🚁)城に帰って(🍝)簾(liá(🐅)n )中れんちゅう母公貞芳(fāng )院(yuà(➰)n )て(🈶)いほういんならびに公(🆑)子(zǐ(😧) )らを(🏯)奉(fèng )じ(🤔)、その根(gē(⬛)n )拠を(📵)堅めた。これを(📆)聞(🚣)(wén )いた耕雲斎(🏇)らは水戸家(jiā )の存(cú(📐)n )亡が今日(🛠)にある(🕤)として、幽屏ゆうへいの身(⛎)では(🐐)あるが禁(🖱)を破(🥟)って水戸を出(🕧)発(fā )した。そして江戸(🃏)にある(🕵)藩主を諫(🚕)いさめて奸徒かんと(🕵)の排斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🔆)党派(✳)を分かち、争(zhē(👈)ng )闘を事とし、しば(💻)ら(🤲)くも鎮静する時のなかっ(💩)た(🕍)ため、松(🚢)平(🎇)(píng )大(🚉)炊(👰)(chuī )頭おお(🐳)い(👊)のかみ((🐸)宍戸(🏟)侯ししど(🙃)こ(🍉)う(🈚))は藩主の目(mù(🥢) )代もくだいとして、八(🎞)(bā )月十(⛹)(shí )日に水(shuǐ )戸の(🕑)吉田に着い(📗)た(🍪)。ところが、水(shuǐ )戸にあ(💗)る三(sā(🥌)n )左衛門(mén )はこの鎮撫ち(🚑)んぶの使者に随(suí(🔱) )行して(🔲)来(🤚)た(🔫)も(🚄)のの多くが自(😲)己の(🎧)反対党(dǎ(💳)ng )で(🗞)あ(📶)るのを見、その中には京都より来(lái )た(😑)公子余四麿よしま(💱)ろの従者(⬅)や尊攘派(🤞)の(♟)志士な(🍗)ぞのあ(🌂)るのを見、(🌳)大炊頭(tóu )が真(zhēn )意(😾)を疑って、その入城を拒んだ(👹)。朋(péng )党ほうとうの乱(🥤)(luàn )は(🤤)その(🥃)結果(🎽)であった。
「その方(🗻)は天誅てんちゅ(👜)うに(🅱)連れて行くから(🌺)、そう(🤠)心(xī(🤘)n )得(🤴)るが(⏺)い(🏟)い。」
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