クリエール 意味9

A　そいからさっきの(📐)綿貫(🚣)のことは(🐗)、そんな調子で、折角引(🤧)き合わしても(🐄)ろても何やお互に探り合い(〰)し(🏡)て(🎸)て(🧥)ち(🎢)ょっとも気イ許せしません(💟)のんで(🍠)、その日イ一ぺん(📀)会うたなり、孰(💩)方(🎩)どっ(🐬)ちからも「会あお」いい出し(😨)たこ(⛲)とあれ(🗼)しませんし、(😉)光子さんも二(🏘)人を(💰)仲好うさす(🕌)ことはあきらめてしもたらしいのんですが、なんでも三人で松竹(📦)い行いた、――あ(🕸)れか(🏿)ら半月ぐ(🏽)らい後(🌭)でした(💣)やろか、(🥫)ゆ(😏)うがた、五時(📟)半ごろまで遊ん(👎)でましたら、(🎉)「姉ちゃん先(🌯)行いんでくれ(😿)へん？　あても(⏪)うち(🦎)ょっと用(♑)ある(😟)よって」と、追い(🦃)立てるようにし(🃏)な(🥨)さる(🎓)のん(🌻)で、常時じょ(📘)うじのことで(🎗)すよっ(👀)て腹も立てん(🔒)と、「そ(🏴)んなら先行いぬわ」い(🏗)うて(⏸)そ(👐)の宿屋(🛰)のろうじ出ましたら(➖)、小声(🧔)で「お姉さん」と後から呼ぶもんあるのんで、(🥗)振り向(👎)いて見た(🏬)ら綿貫ですね(⛸)ん(🍡)。「お姉さん、今(😜)お帰りがけですか(🚝)」いい(🍗)ますよって(⛽)、「へえ(🔄)、(🎖)そ(🚎)うです、光ち(🗯)ゃん待(🎬)ってはるさかい早はよ行ったげなはれ」と、わざ(🛁)と皮(🐍)肉(🔘)に(🚭)いいながら、私はタ(🍹)クシー掴つかまえるつも(📢)りで(🧤)あの通り(🦐)を(🚌)宗右衛門町の方い歩い(🙁)て行(🍴)きますと、「ちょっと(🔰)、……ちょ(📫)っと、……(👏)」いうて引っ附いて来て、(🔍)「僕、(🐺)実はお姉さ(🔰)んに(🚵)聞いて(🚥)も(👡)らいたいことあるのんで(🔮)すが、差(🔹)支さしつか(🤑)いなかったら、一時(🛫)間ぐ(🚃)ら(🔛)いこの辺散歩(👨)し(🥃)て(📱)くれ(🔚)ま(😴)せんか。」いうの(⏹)んです(🥪)。「そら、(🎿)どんなお(🚈)話か聞かしてもろても(🚬)よろしですが、さっきか(🔩)らあ(💞)んた(🚘)待ってな(💾)さ(👠)るで。」「ナニ、そ(📎)れ(🍥)やった(🍦)ら何処(🗼)ぞから電話(🌮)かけと(✝)きます」いうて、二人で彼処あそこ(🌺)の(🤝)「梅園」(💕)い這入(➰)はいって(🏷)ぜんざいたべながら電話(🎇)借って、(🎐)そいから太左衛門橋筋を北の方い歩き(🔄)歩き話しま(👠)し(🏉)てん。「僕(😅)今電(🐹)話で、急な用(⛵)事(🍙)が出来たのんでここ一(🔴)時間ほど(🕥)おそなるか(🚩)も知(🎑)れへんいうて置(🏆)いたのんで(🐋)す(🚥)が、お姉さんとお(🚠)目(🈵)に懸かかったこと内証に(🍩)しとい(🛑)てもらえまへんやろか？(🏪)　それ約束し(🥜)てくれはら(🆖)んと、お話する(👦)こと(🆑)出来んのです(💯)けど(🔗)。」「私は人に(🚾)しゃべる(🌋)ないわれたら(🔡)どんなこ(😍)とあってもしゃべ(👾)れ(💰)しま(😅)せん。け(🕕)ど自(😥)分だけ(🔝)正直に約束(🗿)守っ(🐮)てると、ときどき人(⬛)に嵌はめら(🔮)れて馬鹿な目(🐓)に遭うこ(🎛)とあるのんで、…(🎰)…」そ(👆)な(🚴)い(🌒)い(👿)うて(🌘)やり(🤘)ました(💤)ら、「ああ(🚒)、お姉さんは、なんでもかんで(💌)も光ちゃん(✅)のした事僕の指さし金がねや、僕(⛔)が(🐑)操あやつって(🏸)るのんやと(➡)お思いで(🚼)す(🚈)やろ？(🌸)　そ(🏄)ら、そう思われ(😐)てもしょうがない(🐳)訳あるいうことはよ(🐿)う分って(🤪)ます」(🐛)いう(🐞)て、(🔤)下(🗑)向いてため(💟)いきついて、「お話し(💼)た(👝)い(🕠)いうのんも実はそのことなんです(❤)が、いったいお姉(🏬)さん(🕙)は、(👶)僕(⛅)とお姉さん(⛓)と(🖲)孰方どっちが(🛅)余計愛されてる思います。お姉(🤢)さん(🚗)としたら(📊)何や僕(🧒)ら(🎺)に(💐)馬(🏃)鹿にしられてる、(🐢)利用しられ(💟)てるとお思(🦌)いで(🍌)すやろけど、僕かてやっぱりそんな気イしてるのんで(👤)す。僕はほ(🛥)んまに嫉(📪)妬しっ(🏣)と感じてるの(👂)んです。そら(📛)光ちゃんにい(⛩)わしたら、姉(🚷)ちゃん(🍌)いてた方が家の方胡麻化ごまか(🌁)す(☕)のに都合ええさかい、(🤑)あ(🛰)の人道具に使うてるのんやい(🌯)いますけ(🥜)ど、もう今になって人を道具に(🌴)使う(🐸)必要ありますやろか？　(🔴)そんなもんあったらか(🏸)いって(😆)邪魔(🎳)にな(💈)れし(🎆)ま(💔)せんやろか？　ほ(😹)んまに僕を(⬜)愛して(✨)る(🍣)のんな(🌹)ら、(〰)そな(🐞)いし(🕤)てる(🎀)間まアに(🙌)結婚してくれたら(🐠)ええやありま(🍂)せんか。」(🌹)――私は(🛒)ちょっとも(🥡)油断せんと聞いてまし(💈)たけど、態度がえらい真剣らしいて(🧗)、いうこと(♌)も一と通り尤もっともの(〽)ように思(✂)わ(📓)れます(🚉)ね(🏎)ん。「(🕷)そいでも結婚出来でけへんいうのんは、何ぞ光ちゃんの家の方(🏣)に反対ある(🖊)のん違います(🐼)やろか(📲)？　いつも私には、自分は早はよ(🦉)結婚したいい(🍃)うては(🍵)りますで。」「そ(🛌)ら、口(🍸)で(📶)はそないいうてます。家で反対する(🍹)いうこともほんまには違いないのんです。けどそれ(🚥)にし(🆘)たかて自分が真面目まじめにその気イになったら、何と(🙂)かして(🐙)親たち(🎰)説き伏(💷)せる方(♍)法ないことない(🔺)やろ思います。まして今ではただの体と違うのんに何処(😘)い行くこと出(⛎)来ますか(🐿)知らん(🏳)？(🖲)」(🕠)――はあ、(🅰)そないい(📐)い(🌳)ま(🎓)す(🏛)のんで、そしたらやっ(😥)ぱ(🔱)り光子さんはほ(🌲)んま(🛹)に妊娠して(🛄)はるのんやろか、け(😉)ったいな(🥙)こ(🐕)というな(👓)あ思いながら(🐐)聞いてま(🏾)すと、「――内の娘(🔚)は(🏌)百(🐀)万(🐑)円以上の資産家(🕉)の所(🐣)で(🔮)ないとやられん、(🦅)一文なしのすか(📆)ン貧ぴんの男み(✂)たいなんに(🙉)やる訳に行かん、子供生れたら何処いなとやってしまうという(😂)て、(🌚)お父さんかん(🌙)かんになって怒っ(🔻)て(☔)るいうのん(🥃)で(⛽)すが、そ(🤮)んな無(🆑)茶な話(🎟)あ(🐘)り(🌛)ま(⏸)すやろか。第(🆙)一子(🐷)供が可哀そ(🍄)う(🎯)で、人道問題や(🚅)ありませんか。お姉(⭕)さ(🔪)んどう思われます(🚏)？」いいますさ(🦎)かい、「(🎧)それ(📧)より私、光ちゃんに(🧘)子(🚝)供出来たい(🏪)うこ(👫)と(🐄)初耳です(🐅)けど、な(🏵)ん(🚮)ぞそ(🐀)ん(😓)な気けエでもあっ(🎵)たんですか」いいま(📞)すと、「へえ？　初(🥄)耳？――」い(⏱)うて、疑が(🏂)い深そうに私の(⬅)顔モ(🐄)ジモジと(🌽)孔(🚽)あなの開あ(☕)くほど視みつめて(➰)ま(😃)すねん。「へえ、初耳です(😯)、そんなこと(🏄)光ちゃん(🌾)私にいうたことあれ(🐶)しませ(🦀)ん。」「そうかて、――そ(🤸)したら(🌅)いつやお姉さんの(💯)と(😤)こい(🐦)避妊の方法聞きに(📒)行ったこと(💞)あ(🤹)れしませんか(🥨)？」(🐸)「そ(🏇)ら(♊)ありましたけど、妊娠(🗺)したなんていうのん(🌰)根(📮)エ(🔦)も葉(🌙)アも(💌)ないウソばっか(🦉)りで(🚏)、(🕋)私に近(🎖)寄る(📏)た(⛽)め(💊)にそんな口実こ(🍜)しらえて来た(⛔)のんと違(🎫)います(🐐)やろか。尤(🖲)も(⚡)私(🌏)の家の方(🚇)いは(✏)、(✳)光(⏭)子さん妊娠してはる、そいでちょいちょい見舞いに行くのんや(🏨)い(😵)う(😍)たあるのん(🛬)で(🦈)すけど。」すると綿(✋)貫は、(🙈)「ふう(🎣)ん、(📊)そ(😳)うですか」い(📽)う(💔)たなり、い(😮)つの間にやら血(🔐)走った眼エ(🕹)して、唇くちびるの(🈂)色まで(➖)変えて(💿)るの(🎡)んです。

A　(🏿)私(🌿)は(🔨)建築のことについては全く門(💓)外(🍌)漢(🐭)であるが、西洋(🤽)の寺院(📮)のゴシック建築(🕒)と云(🎹)うものは屋根が高く(🤝)／＼尖って、その先が天に(🐽)冲せん(👃)としているところに(🎣)美観が存するのだと云う。これに反し(🤡)て(🚅)、われ／＼の国の伽藍では建物の上にまず大きな甍(🎄)を(🌞)伏せ(🌱)て、その庇ひさし(😘)が(👜)作り出す深い廣い蔭の(💪)中(♌)へ全(🍇)体の構造を取(😠)り込んで(🕝)しまう。寺院のみならず、宮殿でも、庶民の住宅(🔓)でも(🤐)、外から見て最も眼立つも(🆎)のは、(🔕)或(🛋)る場合に(🥄)は瓦(😞)葺き(🚙)、或る(🥧)場(🏇)合に(🏋)は茅葺きの大(🌘)きな屋根と、その庇の(💅)下(🗑)にたゞ(⚽)よう濃い闇であ(🏜)る。時とすると、白昼(🍘)といえど(🐖)も軒から下には洞穴のような闇が繞って(😝)い(👉)て戸口も(🌿)扉も壁も柱も殆ど見えない(🥀)こ(🚃)とす(🤙)らある。これは知恩院(💧)や(🏓)本願寺のような(🔆)宏壮(🔷)な建築で(👚)も(🎥)、草深い田舎の(🔭)百姓家でも同様(🤥)で(👯)あ(🦁)って、昔の(🌋)大概な建物が軒から下と軒から上の屋根(🙍)の(🗡)部分(🈶)とを(😛)比べると、少くとも眼(🌟)で見たとこ(😽)ろで(👋)は、屋根の方が重(🤪)く(〰)、(🔻)堆く、面積が(🛎)大きく感ぜ(🚩)ら(🐡)れ(🥐)る。左様にわれ／(🤒)＼が住居を営むには、(🐉)何(🍳)よりも屋根(🔰)と(🤩)云う傘を拡(📖)げ(🍂)て大地に一廓の日(🤙)かげを落(✝)し、そ(⏱)の(🌻)薄暗(🏐)い陰翳の中に家造りをす(💚)る。もち(➡)ろん西(🥧)洋の家(🦈)屋にも屋根が(🥎)な(🛑)い(🌜)訳で(🏛)はない(🍠)が、それは日光を遮(🔋)蔽する(🆖)よりも(🐓)雨露をしのぐための方が主であって(✉)、蔭(🔯)はなるべく(🕵)作(📻)らないように(😲)し(🍆)、少(👡)しでも多く(💄)内(👨)部を明りに(🐷)曝す(🌴)ようにし(🈷)ているこ(📷)とは(🎉)、外形を(🛀)見ても頷かれ(📰)る(♑)。日本の屋根を傘(🕹)とすれば、西洋のそれ(🥒)は帽子でしかない。し(🔠)かも(🤨)鳥打帽子のよ(🔎)うに出来るだ(🎠)け鍔つば(💇)を小(📳)さくし(🏥)、日光の(🐉)直射を近々と軒端に受ける。けだし日本家(🈷)の屋根(😑)の庇が(🎰)長いのは、気(📍)候風(👗)土や、建築材料や、その他いろ／＼の関係が(🆗)あ(🛍)るので(⬆)あろう。たとえ(🔡)ば煉瓦やガラスや(🥟)セメント(🔂)のよ(👅)う(⬆)なものを使わないところ(💣)から、(🙂)横なぐりの風(😛)雨を防ぐため(📦)には庇を深くする(🏼)必要があった(📬)で(🕒)あろうし、(👎)日本人と(🎒)て暗い部屋よりは明るい部屋を便利とし(🔚)たに(🈲)違いな(💍)いが(🍈)、是非なくあゝなっ(🚼)たのでもあろう。が、(⛹)美と(😢)云うものは(👉)常に生(👉)活の(🎋)実際から発達するも(🔍)の(🥝)で、(🖍)暗い部(🏮)屋に住むことを餘儀(Ⓜ)なくされたわれ／＼の先祖は、(📴)いつ(💎)し(🕒)か陰(🤹)翳のうちに美を発見し、やがて(📖)は美の目的に添うように陰翳(👭)を利(👨)用する(🍜)に(🐦)至った。事実、日(🙈)本座敷の美は全く陰翳の濃(🚕)淡(🐪)に依って生(👎)れている(📬)ので、それ以外に何もない。西(🏵)洋(🔳)人が日本座敷を見てその簡(❕)素(🆘)なのに驚き、た(✡)ゞ灰(👱)色(🧡)の壁があるばかりで何の装(🚞)飾もないと云(📓)う(🏤)風に感(🦇)じるのは、彼等(😣)としてはいかさま(📭)尤もであるけれども(🗝)、それは陰翳の謎を解(🐨)しな(🧤)いからである(👒)。われ(🍒)／(🚌)＼は(🤕)、それでなくても太陽の光線の(🕶)這入りにくい座敷(🧢)の外側へ(🎹)、土庇を出(🤲)した(🏳)り縁側を附けた(🖇)りして一層日光を(💒)遠のける。そし(🌩)て室内へは、庭からの反射(🍔)が障(🙉)子を透(🍂)し(🕳)てほの明るく忍び込(⚫)む(📖)ようにす(🚨)る。わ(🍨)れ(🛁)／(🎣)＼の座敷の美の要(🦏)素(🚤)は、この(⛑)間接(🎎)の鈍い光線に外なら(🦃)な(⛏)い。われ／(💈)＼(🤨)は、この力のない、(🔈)わびし(🕙)い、果(🛰)敢はか(🃏)ない光線が、しんみ(⛽)り落ち着いて座敷の壁(🦆)へ(🤾)沁み込(🕸)む(🔟)よう(🔉)に(🏝)、わ(🚓)ざと(🤭)調子の弱(🍊)い色の砂壁(🖲)を塗る。土(🍈)蔵とか、厨と(😍)か(💅)、(🏾)廊下のよう(📖)な(⏯)ところ(⏳)へ(📜)塗(🌖)るには照りを(🏈)つけるが、座敷の壁は殆ど砂壁で、めっ(🔵)たに(〽)光らせな(👷)い。もし光らせたら、(🥦)その乏(🔢)しい光線(♍)の、(❔)柔(🍱)かい弱い味が消える。われ等(🌞)は何処までも、見るからにお(👆)ぼつかなげな外光が、(🛶)黄昏色の壁の面に取(⏭)り着いて辛(🚬)くも餘命を保っている、あの繊細な(🍣)明る(🛌)さを楽しむ。我等(🖼)に取ってはこの壁の上の明るさ或は(🙍)ほの(♉)ぐらさが何物(🔔)の装飾(⚡)にも優るので(🍕)あり、し(🌴)み／″＼と見飽き(🎆)がしな(🥣)い(🐿)ので(⛔)あ(📳)る。され(🐾)ばそれらの砂壁が(🛀)その明るさ(💼)を乱さない(🎈)よう(👳)にとたゞ(🏺)一と(💣)色の(🈳)無地に塗っ(🍱)て(🕠)あるのも当(🥣)然であ(💼)って、座敷毎に少しずつ地(🎸)色(🔕)は違うけ(🍀)れ(🎩)ども、何(⤵)とそ(😴)の違いの微(✊)かであ(🦈)ることよ(🚺)。それは色の違いと云うよりもほんの僅かな濃淡(🐙)の差異、見る人の気分の(🏂)相違と云う程の(😊)もの(✋)でしかない。しか(🧘)もそ(🔃)の壁の色のほのかな違いに依っ(🔞)て、また(⛄)幾らかず(🐨)つ(⛺)各※(二の字点、(🌅)1-2-22)の(📋)部屋の陰(🚓)翳が異な(🍋)った色調を(🌑)帯びる(🏀)のである。尤も我等の座敷にも床の間と云うものがあって(🔕)、掛け軸を飾り花を活(🕴)けるが、しかしそ(🍈)れら(📉)の軸や花もそれ自体が(🍋)装飾の役をしているよ(🚧)りも(🔀)、陰翳(📫)に深(🚿)み(👷)を添える方が主になっている。われらは一つ(🏰)の(🆒)軸を掛けるに(🚇)も、その(🍟)軸物(🤕)と(👯)その床の間(⭐)の壁との調和(⛹)、即ち「(🖥)床うつり」を第一に貴ぶ。わ(💲)れら(🛎)が掛け軸(👝)の(🐸)内容を成(📙)す(🥝)書や絵(🍵)の(🐢)巧拙と同様の重(📛)要さを※(「ころもへん＋表」、(🔝)第4水準2-88-25)具(🥋)ひょうぐ(🤑)に置くの(🐺)も、実(🎂)にそのため(🧀)であって(🎽)、床(💦)うつりが(🤲)悪(🕳)か(🏚)ったら如(🙍)何(📴)なる名(😟)書画も掛け軸とし(🆔)ての(⏮)価値がなくなる(💲)。それと反(🌨)対に一(❔)つの(🔊)独立(✝)し(👣)た作品としては(✏)大し(🚔)た傑作で(🎿)もない(🎐)ような書画が、茶の間の(⌚)床に掛(⛴)けてみると、非常にその部屋と(🆚)の(🦏)調(🔗)和がよく、軸(🎴)も(🏤)座敷も俄(🥤)かに引(🏈)き立つ場(😴)合がある。そし(🌔)てそう云う書画、それ(😦)自身と(🗝)し(🤫)ては格別のもの(🐊)でもない軸物の何(😳)処が調和す(🔐)るの(🏻)かと云えば(🐘)、それは常にそ(✈)の地紙や、墨色や、(🍴)※(「ころも(🌚)へん＋表」(🥞)、第4水(🏜)準2-88-25)具の裂(♒)きれが持っ(📄)ている古色にある(🚒)のだ。その(♐)古(💜)色がその床の間や座敷の(🗝)暗さと適宜な釣り合い(💎)を保(🕹)つの(🛥)だ(⚡)。われ(🚤)／＼はよ(💿)く京都(🏈)や奈良の(😻)名(🈳)刹を訪ねて、その寺の宝物と云(📣)われる軸物が、奥深い大書院の床の(😟)間に(🚟)かゝっているの(⛲)を見せられるが、そ(🐌)う云う(💃)床の間(🔎)は(🥍)大概(😜)昼も薄暗(🙂)いので、図柄な(😤)どは(🚳)見分けられない、たゞ案内人の説明(🥏)を聞きながら(🔑)消えかゝった墨色のあとを辿っ(🚁)て多分立派な絵なの(🚅)であろうと想像するばかりであるが、しかし(🍉)そのぼ(㊗)やけた(🐰)古(🔰)画と(🤰)暗い床の間と(👲)の取(💈)り合わ(🐺)せが(🔠)如何にもしっくりしてい(🍳)て(🙇)、図柄の不鮮明など(✖)は聊か(🏠)も問題(🎖)でないばかりか、却っ(☝)て(🐚)こ(🌬)のくらいな不鮮(👵)明さが(♟)ちょうど適して(👬)いるようにさえ感じる(🔋)。つまりこ(💜)の場合、その(🎰)絵は覚束ない弱(🎶)い(😷)光りを受け留める(🔓)ための一つの奥床し(🈳)い「(📠)面」(👷)に(🔊)過ぎないのであって、全く砂(💪)壁と同じ作用を(🕷)しかし(🐚)ていないの(🏞)である。われら(🐽)が掛け軸を択ぶ(🍚)のに(🚪)時代や(🧛)「さ(🥐)び」を珍重(🐅)する理(📀)由はこ(🌌)こにあるので、新画(🥦)は水墨(🌾)や(☕)淡彩のも(🏕)ので(🧑)も(🆑)、よほど(🔤)注意しないと床の間の陰(💱)翳を打ち壊すので(🎎)ある。

A「あたしは男(📲)よ、女じ(💓)ゃないわよ、浜さ(🏷)んだって女のよ(👭)うな(🚍)気がしな(📝)いっ(💡)て(🎣)云っ(🚣)たじゃないか」

A私(⛷)は実は、(🦈)まだその時はそん(😽)な(💿)に慌あわててはいませんでしたが、(✴)かみさ(🛃)んの言葉が何となく云(🍑)いにくそう(🔫)で、その(🌶)顔(🍐)つきに当惑の色がますます強く(🌍)表れて来るのが(🈵)次第(🧒)に私を不安(🦌)にさせまし(🐸)た。このかみさんに腹を見(🤢)られるのはイ(👯)ヤだ(👂)と思い(🐬)な(📐)がら、私の口(💫)調は性急に(📸)な(🦂)ら(🦖)ずにはいませんでした(🤮)。

A母は喜びに(😿)顫ふる(🌌)える声で(🎬)こ(⛵)う云っ(🔀)た。そうして私をしっかりと抱きしめたま(🎰)ま立ちす(🌿)くんだ。私(🔅)も一生懸(🗾)命(🕛)に抱(☝)き附(😈)いて離れなかっ(🎆)た。母の懐ふ(🌾)と(🍔)ころには(🐻)甘(🈳)い乳(🗼)房の匂においが(⏰)暖かく籠こもっていた。………

A大阪と違って、田(💳)舎(💂)はそ(🍭)んな(🦈)に(⛵)劇はげしい変遷(🎱)へ(🐣)んせんは(⏭)なか(🥜)ったはずで(😧)ある。まし(🤜)て田舎も田舎、行(✖)きどまりの山奥に近い吉(🚹)野郡の僻地へきちであ(😸)る(📗)か(💻)ら、た(🤓)とい貧(🕝)しい百姓(📚)家であってもわずか二代か三(🦔)代の間にあと(📇)かたもな(📆)くな(⛎)るような(💩)ことはあ(🗣)るまい。津村は(🏂)その期待に(🍢)胸(🥐)を躍おど(🏣)ら(🚊)せつつ、晴れた(🖌)十二(🙍)月のある日の朝、上市か(📨)みいち(🔄)から(🧠)俥(😑)くるまを雇やと(🌀)って(😠)、今日私たちが歩いて来たこの(🐏)街道を(⛵)国栖へ急(🛏)がせた。そしてなつか(🔀)しい村の人家が見え出したとき、(🔪)何より先に彼の眼(🤐)を惹ひいた(🤜)のは、(💳)ここ(🏁)かしこ(😠)の軒下に乾してある(🌹)紙であ(✂)った。あた(🐈)かも漁(🕘)師町り(🎪)ょう(🔊)し(🕎)ま(🏣)ちで(🍬)海苔のり(👿)を乾すような工合に(❄)、(🥤)長方形の紙が行儀(🚎)よく板(🛴)に並(🗳)べて立てかけ(📍)てあるのだが(🛷)、その真(😔)っ白な色(🈳)紙(🔁)しき(🕟)しを(💶)散らした(🌰)ようなのが、街道の両(🐭)側や、丘の段々の上などに、高く低く、寒そうな日にきらきらと反射しつ(📑)つあるのを眺めると、彼は何がなしに(😩)涙(🍳)が浮か(🍉)んだ。ここが自分の先祖の地だ。自分は今、長い(🔤)あいだ夢に見ていた(🈺)母の故郷の土を(🔎)蹈ふん(💠)だ。この悠久ゆうきゅうな(🍉)山(🐖)間の村里は、大方母が生れ(❄)た頃も(🔹)、今眼の前にあるような平(🎣)和な景(⌛)色をひろげていただろ(👻)う(🆘)。四十年(🐪)前の(🥋)日も、(👋)つ(☔)い昨日(🕛)の日(♒)も、ここでは同じに(🚌)明け、同じに暮(💌)れていた(🌱)のだろ(🥏)う。津村は「(🦕)昔」と(💚)壁ひ(🎚)と重えの隣りへ来た気がし(🤨)た。ほんの(👘)一瞬間いっしゅんかん(🥀)眼(🦌)をつ(🛩)ぶっ(🦌)て(🥜)再び見開けば、(❣)どこかその辺の(🐥)籬まがきの内(🈵)に(🦄)、母が少女の群れに交っ(♉)て遊んでいるかも知れ(✳)な(⭐)かっ(🗝)た。