(😘)朝(cháo )倉先生は、(🌫)そう言って微笑(🔬)した。そ(🎼)し(🏉)て、(🍠)それ以(⏱)上口(🎌)で説(🌗)き(🤫)ふ(📫)せる(👢)ことを(🕊)断念した。いずれはこれか(🆔)らの生(shēng )活(⛎)体(🐺)験が、徐々じょじょにかれらを(🎁)納得(🐰)させ(🐏)るだろう、という(🎥)のが先生(shē(🍏)ng )のいつもの信(🕳)念(niàn )だっ(🍽)た(🗻)ので(🍉)ある。
次郎は、そ(⤵)の中の「ぼくの(🧒)ほ(🍃)うはたぶん変(㊗)更は(🔑)あ(🤵)る(🍓)ま(🆑)いと思(🏕)うが」という文句(🚐)が気(🔵)になっ(🐢)た。もし恭一(💩)だけの考(kǎo )え(🥂)で日取(qǔ )りが(📿)き(🔛)められる(🗂)も(🏉)のだった(⛴)ら(🐰)、そ(🙊)んな(🕶)あいまいな言いかたをす(👴)るわけがない。これ(🚾)はだ(🌦)れかほかの人の都合を念(🏾)頭(🍂)においてのことらしい(😈)、もしそうだとする(❤)と、それは道江みちえの着(🎴)(zhe )京の日(🥉)取りにちがいない(🏘)のだ(🛡)。
次郎(láng )は(🔣)、自分の責任(😪)である二つの室の掃除を終わると、すぐ便所掃除の手伝(yún )いに行った。これは(⛳)、かれが助手として(👛)塾(shú )生活をは(🛹)じめた(🥚)当初からの、一(🐤)つ(😗)の誓ち(🕺)かいみたよう(😤)に(🌿)な(❔)って(💖)いたのである。
次郎は、い(😝)きなりぴしりと胸に(🎷)笞むちを(🕋)あて(🤱)られた(😉)よう(😤)な気がした。かれ(😑)の眼に(🕘)は、大(🚑)河の、今朝の(🤛)しず(💳)まりきっ(🐱)た(🐔)静坐の姿(zī(🎿) )が(📘)ひとり(✡)でに浮うかんで(🏽)来た。むろん(🥌)、(🏹)先生に返(📃)(fǎn )す言葉(📎)は見(jiàn )つからなかった(🛒)。先生は、すると、微笑びしょう(🏎)し(🌒)ながら、
朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(😑)n )生は、かつて次郎に(🔯)、「現在の(🧔)日(🎾)本(🏿)(běn )の指(✋)導層の大多数は、正面からは全(quán )く反対ので(✡)きないようなことを理由(🚰)にして、自分たち(🐑)の立(🥣)場を(🎮)正当化(🆒)したがるきら(😊)い(🐳)があるが、そ(🏰)うし(🦋)たずるさは、ひとり指(zhǐ )導層(🌛)(céng )だけに限られたこと(🗽)では(🎡)ないようだ。たいていの日(rì )本人は、何かという(📧)と(🔀)、表面堂々とした(🛢)理由(yó(🚹)u )で自分(fèn )の行(🥄)動(dòng )を弁(biàn )護したり、(🌾)飾かざったりす(😽)る(🕢)。しか(🔀)も(💅)、それで他人をごまかすだけでなく、自分(fèn )自(zì )身の良(liá(🍹)ng )心(🙄)を(🎫)ごま(👬)かしてい(🤣)る。それ(🥥)をずる(🐑)いなど(🐢)と(🔴)はち(🥊)っ(🖖)と(🥍)も考えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の一つの大きな使(🧐)命は、共(😢)同生(🤦)活(huó(🎽) )の(🐑)実践(🥀)じ(🗨)っせんを通じて(😁)、青(🐯)年(nián )たちをそうしたずるさから救い、真(zhēn )理に対して(🧜)もっと誠(chéng )実(💮)な人(♑)間にして(⏳)やる(🍸)ことだ。」というような(🏭)意(yì(🚽) )味のこ(🆕)と(🛒)を(🐕)、(🔬)いったこと(🔢)があ(🥛)っ(🍉)たが、次郎(láng )は、便所(suǒ )の中から(🔳)、飯島のうしろ姿を見(🚲)おくりながら(♍)、そ(🎠)の言葉を思いおこし、今(🚖)さらのよ(🕹)う(🤕)に、大(😦)き(🍆)な困(🦌)(kù(🎵)n )難(🧕)(nán )にぶっつかったよ(🎚)うな気が(🧗)した(👊)のだっ(🥉)た(🏅)。
六 (📫)板(bǎn )木の音(yīn )
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