無料 無 修正 パイパン 中出し 動画10

A　(🥇)諸君はまた(🦒)そ(📐)う云う大きな建物の、(🙋)奥の奥の部(👈)屋(♐)へ行(🗝)くと、もう全く外の光りが届か(🍯)なくなっ(♐)た(📣)暗(📟)がりの中にある金襖や金(🏜)屏風(💖)が(😞)、(😼)幾(😊)間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🕗)捉えて、(👰)ぽ(🐪)う(🦓)っと(🔶)夢のように照り返してい(🛄)るのを見(📻)た(🍳)ことはないか。その照(🔧)り返しは、夕暮れの地平線のよ(🌻)うに、あたりの闇へ実に弱(🤸)々しい(🌾)金色の明(🍬)り(🔭)を(🌗)投げているのであるが、(💬)私(👠)は黄金と云うものがあ(🎊)れほど沈痛な(🚟)美しさを見せる(🅱)時(🐤)はないと(🚯)思う(🚿)。そして、その前を(🤥)通り過(🍦)ぎなが(📟)ら幾度も(🏠)振り返って見直すことが(🦃)あるが、正(💎)面から側面(🤺)の方へ歩を移すに随って、金地(🐞)の紙の表面がゆっくりと大きく(🚭)底(💼)光(📨)りする。決(🗃)し(🗿)てちら／＼(🏽)と(🎽)忙がしい(💊)瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて光る(🆎)。時とすると(❓)、(💪)たった今(🔌)まで眠(🏥)ったような(🥓)鈍い反(🥈)射を(💑)して(✖)いた梨地の金が、側面へ(📝)廻(🚷)ると(⏸)、(🏊)燃え上(💱)るように耀やい(🍬)ているの(👺)を(🌆)発見して(🥛)、こんなに暗い所でど(🥨)う(💎)してこれだけ(🥍)の光(📶)線を集めるこ(🥛)とが出来たのかと、不思議に思(🚃)う(🎑)。それで(🥥)私には昔(💣)の人が黄金(🌺)を佛の像に塗った(🕳)り、貴人の起居する部屋の(🔺)四壁へ張ったり(📷)した(🕡)意(♓)味が、始めて頷けるのであ(🏞)る。現(🏽)代の人(👧)は(🐂)明るい家に住ん(🗨)でいるの(🌿)で、こう(🐽)云(📂)う黄(😹)金の(💝)美しさ(🔨)を知らない。が、(🍹)暗い家に(🚾)住(🌈)んでいた昔の人は、その美し(🚜)い色に魅せ(🌪)ら(➕)れたば(🗒)かりでなく、(⚡)かねて実用的価値をも(🆚)知(👉)っ(🙅)ていたのであろう。な(👧)ぜ(👔)な(💣)ら光線の乏し(🏾)い屋内では(🤕)、あれがレフレ(🥨)クタ(🍻)ー(🌗)の役目をしたに違(🙈)いない(🔍)から。つまり彼等はた(👮)ゞ(❕)贅沢(🦔)に(🚝)黄金(📀)の箔や砂子を(🖊)使(🔼)ったの(🛤)ではなく、あれの反(🈴)射を利用して明りを補(👦)っ(🌖)たのであろう。そうだ(🥩)とする(📅)と、銀や(🕕)その他の金属はじきに光(🛀)沢が(😨)褪(🧛)あせ(🐼)てしまうの(🐙)に、長(⏪)く耀やきを失わない(🍄)で室内(🥕)の闇(🥋)を(🚅)照ら(⏩)す黄金と云うもの(🤱)が、異様に貴ばれ(😪)た(🤳)であろ(🚀)う理由を会得(🏕)することが(🚳)出来る。私は(💗)前に、蒔絵と云うものは暗い所で(🔤)見て貰う(🗯)ように(🚫)作られて(➖)いるこ(🍯)とを云ったが(🕜)、こうしてみ(😱)る(⚪)と(🤲)、啻ただ(🔐)に蒔絵ば(🍥)かりではない、織物な(♌)どでも昔のものに金銀の糸がふん(🛐)だんに使ってあるのは(✂)、同(🔦)じ(🖤)理(🎏)由に基づ(🦗)く(🌌)こ(🦒)とが知れる。僧侶が(🤶)纏う金襴の袈裟けさなどは(🆗)、そ(🧚)の最もいゝ(🎤)例(🏰)ではな(🏻)いか。今(⛑)日町中まちな(🌩)か(💔)にある多(🐞)くの寺院は大概本(😄)堂を大衆向(🥢)きに明るくしてあるから、あゝ云う場所では(🛬)徒らにケ(🔚)バケバしいばかりで、どんな人柄(🚝)な高僧が着て(🕖)いても有(📀)難味を感じる(🕉)こ(⬛)とはめっ(🍲)たに(🚅)な(🛑)いが、由緒(🙆)あるお寺の古(➖)式に則った佛事に列席(🗻)してみると、皺しわだらけな老僧の皮膚と(🤩)、佛(😖)前の燈明(🍱)の明滅と、あの金襴の地質と(🏆)が(🙍)、い(🏝)かによく調和(🚾)し(🐤)、いかに荘厳味(🤕)を増し(🕔)て(🍔)い(⛷)るかが分るのであって、それと云(➿)う(🍹)の(😕)も、(🐜)蒔絵の(🤤)場合と同(🛋)じように(🥙)、派手な織り模様の大部(😝)分を闇(👗)が隠してしまい(♿)、たゞ金銀の糸が(⛵)とき／″＼少しずつ光るようにな(🔁)るか(🤠)らで(🏟)ある。それか(🔋)ら、(🍧)これは私一人だけの感じであ(🚌)るかも知れないが、お(〰)よそ日本人の皮膚(📶)に能衣裳ほど映り(💝)のいゝも(🐧)のはないと思う(👹)。云(🌻)うまでもな(🌏)く(🅾)あの衣裳(🥔)には(🐐)随分絢爛なもの(♏)が多く(⛳)、金銀が(⏱)豊富(🌲)に(🎞)使っ(📽)てあり、しかも(🐋)それを着て出る能役者は、歌舞伎俳優の(🚬)ようにお白粉を(🐝)塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみがかった褐色の肌(❌)、或は黄色(🍪)味をふ(🆖)くんだ(🔼)象牙色の地顔があん(🐆)なに魅(🐗)力(📢)を発(🙈)揮す(🎢)る(⚓)時はない(🤰)のであって、私はいつも能を見に行(📬)く度毎に(🤳)感心する。金(🔑)銀(🐴)の(🏊)織り出し(🉐)や(🎸)刺繍のある袿う(🍸)ちき(🏭)の類もよく似(🚅)合(🔒)うが(🈁)、濃い緑色(🧡)や柿色(🦅)の素(🔸)襖、水(🔕)干、狩衣の類、白無(🍎)地の(🔹)小(🔪)袖、(🎆)大口等も実によく似合(🎎)う。たま(🦃)／＼それ(🛌)が美少年の能(💽)役者だと、肌理(🦅)きめの(🐂)こ(👫)まか(🥤)い(🤨)、若(👉)々しい照りを持った頬の(🦄)色つやなど(😟)がそのためにひと(🍼)しお(🔠)引(🐨)き立てられて、女の肌とは自ら違った蠱(🥊)惑こわくを含んでいるように見え、なるほど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うのは(🐮)此処の(🕞)こと(🧓)だな(🐚)と、合点(🥌)が(🍁)行く。歌舞(📝)伎の(🎑)方でも時代物や所作事の衣(🌌)裳の華美(😩)なこ(🔓)とは能楽のそ(😂)れに劣らないし、性的魅力の点にかけてはこの方が遙かに能楽以上とされてい(❌)るけれ(👸)ども、両方をたび／(🎑)＼(🎂)見馴れて来ると(☝)、事実はそれの反対で(🍳)あること(😽)に(🕧)気が付くであろう。ちょっと見た時(🌯)は(🍚)歌(⏰)舞(⛷)伎(🚡)の方がエロテ(🔋)ィックで(🦊)も(👃)あり(👹)、綺麗(🏦)でもあ(🛴)るの(📶)に論はないが(🚝)、(🚍)昔は(💓)と(😗)にかく(🗞)、西洋流の照(🔨)明を使うよう(🌮)に(📞)なった今日の舞台では、あの派手な(🔯)色彩がや(🌂)ゝ(🗳)とも(🗓)すると俗(✡)悪に陥(📳)り、(🌚)見飽(🏦)きがする。衣裳もそうなら(🐙)、化粧とてもそ(🔼)うであっ(🐭)て、仮に美しいとし(🚆)てか(🖊)ら(🚣)が、そ(🌇)れが何処までも作っ(🛌)た(⏬)顔であってみれば、生地(🔪)の美(🐝)しさの(🍼)よ(🥁)うな実(🕸)感が(〰)伴(😅)わ(🍴)な(🌀)い。然るに能楽の俳(🌜)優は、(🐶)顔も(⬛)、襟も、手(🔍)も、(➰)生地の(🔯)まゝ(🦊)で登場する。されば眉目のなまめかしさ(🏆)は(🛣)その人本来(🚌)の(🤑)も(🤜)ので(📴)あっ(🚦)て、毫もわれ(🎮)／＼の眼(🌬)を欺(🤞)いているのでは(💹)な(💮)い。故に能(👆)役者(🦍)の(㊙)場合は女形や二枚目の素顔に接し(🔳)てお座がさめたと(🚿)云うようなこと(🥧)は(🚷)有り(🏗)得ない。たゞわれ(♌)／＼の感じることは(🔆)、われ／(💥)＼と同じ色の皮膚を持った彼等(🏩)が一見(👎)似合いそうにもない(👇)武家(🏩)時(🚿)代の派手な衣裳を(🏛)着け(🖱)た時に(⏯)如何にその容色が水際立って見える(🚆)かと云う一事であ(🆙)る。かつて私は、「皇帝」の能で楊(🕕)貴妃に扮した金(🐨)剛巌氏を見たことがあったが、(🤵)袖口(🏐)から覗(🔖)い(🌖)てい(🚥)るそ(🚍)の手の美しかったことを(🚴)今も忘れな(🙏)い。私は彼の(🔵)手を(🏃)見ながら、しば／(🗓)＼膝の上に(🐜)置い(🕑)た自分の(🛠)手を(🏣)省(♉)みた。そして彼の手がそんな(🛥)にも美しく見えるのは、手頸から指先に至(🍏)る微妙な掌てのひらの(🕦)動か(👑)し方、(👼)独(🦇)特の技巧を罩こめた(💔)指のさばきに(🏫)も因る(🚞)の(🔔)であ(😉)ろ(📫)うが、それにしても、そ(🎫)の皮膚の色の、内(💓)部(💓)か(🔤)ら(🚴)ぽうっと明りが射(🐥)してい(👾)る(🦆)よ(💴)う(❌)な光沢は(🐤)、(⚓)何処(👠)から(💐)来るの(🎖)かと訝しみ(🛀)に打たれた。何(🙀)とな(🔫)れば、(🎗)それは何処までも(🚉)普通の日本人の手であって、現に私が膝の上についている(⛎)手(🐺)と、(👼)肌の色(♐)つ(💧)やに何の(🙈)違ったと(🚁)ころもない。私は(🏔)再び三(🙇)たび舞台の上の(🤙)金剛(🔥)氏(🆗)の手と自分の(📽)手と(🎼)を見較(🔁)べたが(💓)、(✍)いくら見較べても同じ(🍏)手(👞)で(🚁)あ(🤹)る。だが不思議にも(🔹)、その(🌉)同じ手(🖤)が舞台にあっては妖しいまでに美し(🤑)く見え、(🛌)自分の膝の上にあ(🦂)っては(👙)只(😜)の(🌬)平(🦊)凡な手に見える(🆓)。かく(👂)の如きことは(😻)ひ(⏸)とり金(💊)剛巌氏の(😻)場合のみでは(🦐)な(⬜)い。能においては、衣裳の外へ露(🐷)あ(🥃)ら(🗿)われる肉(🕺)体(😲)はほん(🛎)の僅かな部(🕵)分であって(🐳)、顔と(🥓)、襟くびと(🔼)、手(🏎)頸から(🔬)指(🛰)の先(🌸)まで(🌤)に過ぎず、楊貴(🐥)妃(🤲)のよう(🖖)に面を附けて(🕞)いる時は顔さえ隠れてしまうので(🖌)あるが、それで(🕢)い(💶)てその僅かな部分の色つやが異様に印象的にな(🐤)る。金剛氏は(😛)特に(👭)そうで(🗳)あっ(🛌)たけれども、(😪)大概の(🚫)役(🈷)者の手(⚫)が、何の奇もない(🚠)当(🏛)りまえの日本(🍇)人の(⏲)手が、現代の(😚)服装を(🔋)してい(⭕)ては気が付(😸)かれない魅惑を(🔼)発(🌤)揮してわれ／(🏻)＼に(🐫)驚異の眼を見張らせる(👡)。繰り返して云うが、それは決して美少年や美男子の役者に限るのでは(🎈)ない。たとえば、(😲)日常(🧢)われ(👪)／＼は普通(🔮)の男子の唇(🍏)に惹(💡)き付(🍋)けられるこ(🦎)となどは有(☔)り得ないが、(🎷)能の舞台で(💆)は、あの黝(🚔)くろずんだ赤み(🧢)と、しめり気(🥑)を持っ(🈸)た肌(🎲)が、(🚼)口紅(📙)を(🖊)さし(🛁)た婦人の(🐻)それ以上に肉(🔄)感的(🈵)なねばっこさを帯びる。これ(⛅)は(🎹)役者が謡いをうたうた(⭕)めに始(🌯)終唇を唾液で濡らす故でもあろうが(🖲)、しかしそのせ(🥙)い(⛩)ば(🎎)かり(⬜)と(🔙)は(🤚)思え(➗)ない。また子方の(➿)俳優の(🔰)頬が紅潮(🚽)を呈(⭕)している(🎤)のが、その(♎)赤さが、実に鮮(🏎)やか(👭)に引き立って見える(👵)。私の経験では緑系統の地色の(📧)衣裳を(➰)着けた時に(🛌)最も多くそう(🚟)見えるので(😃)、色の白い子方なら勿論であ(🏢)るが、実を云うと色の黒い子方の方(🐄)が、却っ(👟)て(💯)その赤味の特色が眼立(🛑)つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白(🍋)と赤との対照(🏕)が(📛)あまり刻(😚)明である結(📖)果、能衣裳の暗く沈(🐁)んだ色(🚬)調には少(🥚)し効果が強過(🎻)ぎるが、色の(👓)黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互(🔑)に照りはえる(🙄)。渋い緑と、渋い茶と、二つの間色が映り合(🤫)って、黄色(🦂)人(🔚)種の(🎓)肌がいかに(🐑)もそ(🎁)の所を(🔏)得、(🐻)今更のよ(💃)うに(⏱)人目を惹(🆓)く。私は(🌨)色の調和が作(👬)り出すかくの如(🍤)き(🎫)美が他にあ(🗃)るを知ら(🚫)ない(🐘)が、もし能楽(🚘)が歌舞伎のように近代の(🥞)照明を用いたとし(⏸)たら、それらの美感は悉くどぎつい光線の(💃)ために飛(🚑)び散って(♑)しまうであろう。され(🐆)ばその舞台を(🐽)昔ながらの暗さに任してあるのは、(🏞)必然の約束に従(🍍)っている訳(😥)であ(🐊)って、建物(🎍)なども(🐟)古ければ古い程いゝ。床が自然(📕)のつや(🚆)を帯びて柱や鏡板(🎇)などが黒光り(🍇)に光り、(❓)梁から軒(🕒)先の闇が大(⏭)きな吊り鐘を伏せたよう(📕)に役者の頭(💣)上へ蔽いか(🥁)ぶさ(🕺)っ(📏)ている(🔁)舞台、そうい(😄)う場所が(⚓)最も適してい(🌧)るの(📫)であって、その点か(⏺)ら云えば近頃能楽が朝日会館や公会堂へ(🔚)進出するの(🤖)は、結構なことに違いないけ(🤢)れども、そのほ(🗡)ん(🔮)とう(👟)の(😁)持ち味は半分(⏮)以上失われ(🔢)て(📙)いると思われる。

Aその八

A「高え(❤)もんかい、ねえ沼(👔)倉さ(🏭)ん」

A「ねえ(🐒)、ナオミ、僕(⌚)はほんとうの(💿)気(💴)持(🎎)を(💊)云うと、(🏢)今(😎)でもや(🏨)っぱり(🖋)お前(🍍)に贅沢を(🏖)させたいんだよ。着物ばかりの贅(😅)沢でなく、家も相(🎳)当の家に住まって、お前の生活(🦗)全(🕙)体を、(😱)もっと立(😌)派な奥さんらしく向上さ(🥪)せて(🥘)やりたい(🥔)んだよ。だ(🔩)からなんにも不平を云うと(📣)ころはないじゃ(🎆)ない(🏡)か」

Aありへ(🍞)け(🤲)むもと(🤮)の千年ちとせにふ(😊)りもせで

Aその時、(😴)しぐれがまた屋(⛱)根の(🎏)上をパラ／＼と通つて行つた後から、(🐝)窓のガラス障子に、(🦏)何かが(🔎)ばた(🐽)んと打つかるや(🧗)うな音(📹)がした。風が出たな、あ(💓)ゝ、イヤ(🔏)なことだ、(⬇)と(🎍)、さう思つて(📪)ゐるうちに、風にしては少し重みの(🎥)あるやうな(🖋)ものが、つゞ(🔨)いて二度(📤)ばかり(🦁)、ばた(🦉)ん(🚩)、ば(🗝)たんと(😶)、(💉)ガラスを叩い(🤤)た(🐐)やうであつ(🦇)た(👃)が、かすかに、