9 子貢問う。師(🏄)と商とは孰(🎖)れか(🤡)賢((🌚)まさ)れると。子(🏵)曰く(⏲)、師や過ぎたり、商(shāng )や及ばずと。曰く、然らば則ち(📅)師(shī )愈(まさ)れる(😘)かと。子(zǐ )曰く、過ぎたるは猶(🚖)お及(jí(🐫) )ばざ(🕙)るがごとしと。(先進篇)(📝)
仲(🥧)弓(⛵)は(😭)寛仁(🤮)大(🏒)度で、もの(🥨)にこせつかない(🤧)、しかも、徳行に秀でた高(🚹)(gāo )弟の一人な(📩)ので、それがまるで当っていないとはいえな(⚓)かった。しか(🈷)し、(🙄)それ(❓)にし(📗)ても(🕧)、(😿)讃(zàn )めよ(💞)うが少し大袈裟(🧤)すぎは(✴)しない(🍌)か、(🐉)といった気分(🏠)(fèn )は、門(🍄)(mén )人たちの誰(⛹)の胸にも(💚)あった。
子、(👮)魯(lǔ )の大師に楽が(🕝)くを語つげて曰く(📇)、(🕥)楽は其れ知(zhī(📉) )るべきなり。始めて作おこすと(🀄)き翕如きゅうじ(🛴)ょたり。之を従はな(🚀)てば純如(🛃)た(🥝)り(🕯)。※(「激」の「さ(🔖)んずい」に代えて(➗)「(🦏)白」、第3水準1-88-68)如(rú )きょ(💎)うじょ(🌤)[#ルビの「き(⛰)ょ(🍫)う(🐑)じょ」は底本では「きよよじょ」]た(💔)り。繹如えき(👍)じょたり(🎬)。以て成ると。
孔(🏈)子(zǐ )は御者(🎃)(zhě )台にい(🧔)る樊遅に話(huà )しかけた。
孔子は、それっきり默々として歩(🖕)(bù )きつづけた。そして(🚶)ものの半町も行っ(👈)た(🕯)ころ、ふと思い(🍽)出(chū )したようにいっ(🏐)た。
(💼)孔(kǒng )子(zǐ )は楽長を(⛳)座につかせると、少(💒)し居ず(🏹)まいをくず(🔲)して云った。
「仲弓(🦇)には人君の風があ(🐠)る。南(🕉)面して(🖼)天(tiān )下を治める(🤰)こ(🌛)とが出(⬜)(chū )来(lái )よう。」
「(🌧)決(💩)し(🕺)てお世(shì )辞は申しま(🌷)せん(⬇)。」(🛶)
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