漫画《av まとめ 動画》2行目ライン
av まとめ 動画あらすじ
あわただしい中にも、半(💢)蔵は(📌)相生(shēng )町の(🐨)家の人(🚖)とこ(🙋)んな言(yán )葉を(🕖)かわした。
江戸は(🏴)もは(🚇)や安政(zhèng )年度の江(🕛)戸(hù )ではなかっ(🕎)た。文(wé(〰)n )化(huà )文(🌉)(wén )政のそ(👠)れ(🔝)ではもとよりなかった。十年(🌹)前の江戸(hù )の旅には(🤝)まだそれで(⛓)も、紙(zhǐ )、(🦇)織り(🎧)物、象牙ぞうげ、玉(yù )ぎょく、金(💷)(jīn )属の類(👑)たぐいを応用(yò(🅰)ng )した諸種の(💂)工芸の見るべきものもないではなかったが、今は(🌁)元治年(nián )代を誇るべき意匠とて(🤖)もない。半蔵(🌌)(zāng )はよく(🍱)町々の(🛅)絵草紙(📛)問(wèn )屋(🎽)(wū )えぞう(🌹)しどんやの前(qián )に立って(🍭)見るが、そこで売(🔬)る人情(qí(🕷)ng )本や、敵打かたきう(🧠)ちの物語(🎈)や、怪(guài )談物(🤑)なぞを(🔅)見(jiàn )る(🥗)と、以前に(🍤)も増して書(shū )物としての形(🔪)(xíng )も(🚮)小さ(🚸)く、紙質も(🕙)悪(è )あしく、(🥟)版画も粗末に、(🌹)一切が実に手薄てうすになっている。相(🚣)変わら(🐓)ずさかんなのは江戸の芝居(jū )でも、怪奇(qí )なも(📞)の(🐍)はま(🍤)すます怪奇に、(👸)繊細なものはます(🎧)ます繊(xiān )細だ(🚾)。とがった(👑)神経質と(🗂)世紀末の機(jī )知(zhī )とが淫(🚵)靡(mí )いんびで頽(tuí )廃たいはいした色彩に(🥊)混(🍖)(hún )じ(😾)合(hé )っている。
「そうか(🔦)。しからば(🈯)、その方は正武隊に(🤞)預け(🎣)る(👫)か(⏲)ら、(🏨)兵糧方(🤤)ひ(🤡)ょうろうかたの供をいた(🙅)せ。」(💁)
その日(👂)の泊ま(🔚)り(😥)と定められた駒場こまばへは、(🅾)平(🐼)田(tián )派(Ⓜ)の同志(🎦)のものが集(jí )まった。暮田正香と松尾(🛄)誠(chéng )まつおまこと（松(sōng )尾(❇)多勢子たせこ(🧗)の長男）とは伴(😤)野(🦈)とものから(🤺)。増(zē(💫)ng )田平(😐)八郎ま(💆)すだへいはち(🥟)ろう(🍢)と浪(làng )合佐源太なみあいさげん(💫)たとは浪合(hé(🙎) )から。駒(👅)(jū )場に(🎯)は同(🤢)門の医(yī )者山(🚀)田(🌲)(tiá(😋)n )文郁(🐿)ぶ(👵)んいく(🈁)も(✖)あ(🚁)る。武(wǔ(🛁) )田本陣(zhè(📓)n )にあて(🦒)られた駒(🔤)場の(🗳)家で、土地の事情にくわしいこれ(📒)らの人たちはこの先(xiān )とも小藩や代官(🎸)との(⛷)無益な(🗄)衝突の(💍)避けられそうな山(🌯)国(🔷)の間(🛒)道(dào )を浪(là(🏸)ng )士(💄)らに(🆖)教えた。そ(🥊)の時(📵)、もし参州街道を経由す(🚀)ることとなれ(🥍)ば名古屋の大藩(🍾)と(🛂)も対抗しなけ(🈁)れ(🔩)ば(💇)なら(🐈)な(🈷)いこと(😜)、の(🔂)みなら(🖋)ず(🤯)非(fēi )常に(🦅)道路の険悪なことを言って見せるのは(🦒)浪(làng )合(hé )から来(😃)た連中だ(🥐)。木曾路か(💺)ら中津川辺へかけては熱心(🚤)な同門(mén )のも(😇)のもある、(😝)清(qī(🏅)ng )内(🤠)路せいな(🤤)いじの原(yuán )信好(🏮)の(🕚)ぶよ(🐐)し、(👔)馬籠まごめの青山半蔵、(🧦)中(🦊)津(🎥)川(chuān )の浅見景(📤)蔵、そ(🛎)れ(⬇)から(⛵)峰谷は(🎋)ちや香蔵なぞは(💝)、(🙀)いずれも水戸の(📁)人たちに同情を送る(♐)であ(🕷)ろうと言って見せるのは伴野(🌂)から来た連中(📩)だ。
水戸浪士の西下(😏)が伝わ(🥉)ると、(🎄)沿道(🕸)の(🎬)住民の(🐂)間(jiān )にも(🍸)非(fēi )常な(🗺)混乱(luàn )を引き起こ(⬅)した。樋橋(qiáo )の山(shān )の神の砦とり(🖲)でで浪士らをくい止める諏訪(🏅)藩の思お(🗿)ぼ(🚍)し召(zhào )しではあるけれど(➡)も、なにし(🈲)ろ相(👃)手はこ(🌉)れまで所々で数(shù )十度(🚈)の実(🍊)戦(🥞)に(😤)臨(🦐)(lí(📥)n )み、場数(shù )を踏ん(🏧)でいる浪士ら(🔦)のこ(🔘)とで(🧕)ある、万一破(pò )れ(🈲)たら(🏃)どうなろう。このこと(🌋)が沿道の住(zhù )民に恐怖(bù )を抱い(😍)だかせるようになった。種々さまざまな風(🛤)評は(🙏)人の口から口(🚖)へと伝(🍫)(yún )わった。万一和(hé(🙊) )田峠に破れたら、(👯)諏訪(fǎng )勢(shì )は樋(🥥)橋(qiáo )村(cū(💢)n )を焼(🌍)き払うだろう、(✂)下諏訪へ退(tuì )い(🏅)て宿内(🔧)を(🔛)も焼き(📒)払う(🚯)だろう(🚸)、高島の(🔡)方へは一歩も入(💢)(rù )れ(💴)まいと(🏛)して下(💷)諏(🥎)訪で防戦(zhàn )する(🔤)だろう、そ(🐗)んなことを言い触(🥞)ら(🥀)すものが(🛶)ある。そ(⏺)の(🌯)「万(wà(🌖)n )一」がもし事(🆒)実となるとすると(🔃)、下(xià )原村(🌘)は(📊)焼き払わ(🧜)れ(📢)るだ(🔞)ろう、宿内(nèi )の友と(🔗)もの町、久保(bǎo )くぼ、武(wǔ(🛥) )居たけいも危あぶな(🌙)い、事急(🎲)な(🖥)時は高(gāo )木(mù )大和(✉)町(🤽)たか(😑)ぎやまとちょうまでも焼き払い、浪(là(🙂)ng )士(🕳)らの足だまりをなくして防(fá(🎢)ng )ぐべ(💯)き諏(zhōu )訪藩で(🍤)の御(yù )相談だな(🍟)ぞと、(😿)だれが言(🎺)い出したともないような風評がひろ(😖)がった。
「どう(🔧)も、こ(📞)ん(🚀)な膏薬こう(😉)やくをはる(🍳)ような(💛)やり方(🎈)じ(🎭)ゃ(🙌)、これから先(xiān )のことも心(🥚)配(🔛)です。」
し(🕔)かし(🏍)、これは亡(🍼)なき水(♋)戸の御隠(🎂)居(jū(🎷) )を(🍡)師父(fù )と仰(yǎng )ぐ人たちが、従(có(🆚)ng )二(èr )位大納言(👾)じゅにいだいな(🦂)ごんの旗を押し立(⛩)(lì )て、その(🚃)遺志(🎖)を奉じて動(🚸)く意(👀)(yì )味のものであったこと(🐄)を忘(🐁)れ(💤)てはならない。九(jiǔ )百余人(🎨)から成る一団(tuán )のうち、水(shuǐ )戸の精鋭(🔝)をあつ(🧔)めたと言わるる筑波組は三百(💖)余名で、他の六百余(yú )名は常陸ひ(💮)たち下(🍣)野しもつけ(🥜)地方(💌)(fāng )の百姓であった。中にはまた、京都方面から応援(🦎)(yuá(🍄)n )に来た(💱)志士(shì )も(⛳)まじり、数名(🌺)の(㊗)婦(fù )人(ré(🥪)n )も加わ(📭)って(⏱)いた(📅)。二(èr )名の医(yī )者まで(📍)いた。その堅(➕)い結び付きは、実際(🤽)の戦(🔽)闘力を有するものから(🔝)、(💰)兵(bīng )糧(liá(🎑)ng )方ひょうろうかた、賄方まかないかた、雑(🔥)兵(📢)(bīng )ぞう(🗾)ひょう、歩(bù )人ぶにん等(děng )を入れ(🛀)ると(😄)、(🥈)千人以(yǐ(💁) )上の(🙅)人を動(🕌)かした(👨)。軍(jun1 )馬百五十頭、そ(🌑)れにた(🗺)くさ(🥤)んな(🍩)小(✂)荷駄(🏵)こにだ(🚽)を従え(🤶)た。陣太鼓と(👆)旗(qí )十(shí )三(🥌)、四本(🏖)を用(👒)意(👧)した。こ(💥)れはただの落ち武者(zhě )の群(🛑)れではな(🎡)い。その(✉)行動(dòng )は尊攘(👥)の意(⚡)志の(🔝)表示である(🥔)。さて(🆗)こそ幕(🔎)府方を狼狽ろ(🌪)う(🍂)ばいせしめ(🏏)た(👲)のである。
江戸は、三人の庄(zhuāng )屋(wū )にとって、もは(🔥)やぐずぐず(📎)しているべ(❣)き(♓)と(🐑)こ(✴)ろではなかっ(🎁)た。
それにして(🎤)も、江戸両(🏑)国の橋の上から丑(🤞)寅うしとらの(🏍)方角(jiǎo )に遠く(🔗)望ん(〽)だ(🛁)人(㊗)たちの動(🍇)(dòng )きが、わず(🎖)か(🔅)一(🥉)月ひと(☕)つき近く(😒)の間に伊(yī )那の谷まで進んで(🦍)来よ(♎)うとは半蔵の身(🍵)にして(🛡)も(🤰)思い(👒)がけない(🚭)ことであった。水戸の学(xué )問(🐸)(wèn )と言え(💯)ば、少年時代からの(🗞)彼(bǐ )が(🛀)心を(💥)ひかれたものであり、あの(👿)藤田東(⌚)湖(📸)の『(🚽)正(💫)気(🕹)せいきの歌』なぞを好(🛩)んで(✴)諳誦あんしょうしたころの(🍍)心(🎡)は今(jīn )だ(😻)に忘(wàng )れられずにある(🚻)。この(🈁)東湖(hú )先(🎭)生(💡)(shē(🏅)ng )の子息む(🈯)すこ(🍑)さんにあたる人(🍤)(rén )を近くこの(🎖)峠の上に(🚆)、しか(🌓)も彼(📐)の自宅に迎え入(🕕)れようとは、思いがけないことであ(🛁)った(🛩)。平(👮)田門(mén )人としての彼が、水戸(🔻)の(👬)最後(hòu )の(🎻)ものとも言う(🥋)べき人たちの前(📖)に自分(🚈)を見つ(🍤)ける日のこ(🤥)んな(🔪)ふ(🖲)うに(💍)して(👱)来よう(🎭)とは、なおなお思(🧕)い(😃)がけない(🔙)こと(😄)であった(⚫)。
真木(📻)和(🌫)(hé(🤴) )泉(quán )の死を聞い(🤡)たことは、半蔵にもいろいろな(🤗)ことを考(🆘)えさせた。景蔵の手紙(zhǐ )にも(🎂)あるように、対外関係のことに(🎨)かけては(💽)硬派中(💥)の硬(🔅)派とも言うべき真木(mù(🏣) )和(🥥)泉らのような人(🎠)たち(🎚)も(👫)、もはや(🈵)この世にい(🉐)な(🕓)かった。生(shēng )前幕(🖇)府の軟(🚳)弱(🧖)な態度(dù )を攻撃すること(🦃)に力を(📅)そ(🛋)そぎ、横浜(bāng )鎖港さこうの談判(pà(🦐)n )に(😔)も海外(🈴)使(shǐ )節の派(🌶)(pài )遣にもなん(🔔)ら誠(🧝)意(🤗)の(🗾)見(🔭)るべ(🦂)きものがないとし、将軍の名に(🤣)よ(🏙)っ(🛄)て(🎢)公布された幕府の攘(📇)(rǎng )夷(🕣)も(🎑)その実は名のみ(📫)であると(👅)したそれらの志士(🔶)(shì )たちも京(jīng )都の(⚾)一戦を最後にして(〽)、それぞれ活動の舞(🏊)台(tá(💄)i )から去って行った。
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