といったこと(🎓)を思い起した。孔(kǒng )子は或(huò )は、自(💟)分を「人(rén )君の風がある。」など(🖍)と(🎌)讃めて、そ(🥅)の実(shí )、何(🍴)かの欠(qiàn )点を婉曲(qǔ )に諷刺してい(👣)るの(🖥)では(😽)あ(🐒)る(💰)まいか。そういえば、世(shì )間(🍤)では(🗄)、子(😡)(zǐ )桑伯子しそうはくしと(🌟)自分とを、同(tóng )じ型(xíng )の(🗽)人(🚂)物(wù )だと評している(🥋)そうだ(⛏)。子桑伯子は物にこ(🎨)せつか(🐀)ない、いい男(nán )だが、少し大ざっぱ過(🎿)(guò )ぎる(🛵)嫌いがないでもない。或は自分にもそ(🔢)んな(🍟)欠(💈)点(diǎn )があるのではなかろうか。自分(fèn )だけでは(〽)、そんな事がな(🐘)いように気(🍎)をつ(🔴)けている(😘)つもりでは(🚩)あるが(😕)。――(😲)彼は(🔏)そ(⚡)んな(👾)ことを考(😸)えて、(⛅)讃められ(🐭)たために却っ(💫)て(🔔)不安(📲)な気(🦆)持になるのであった。
(🏂)そう思うと、彼の心(xīn )臓(🍩)は、一滴の血(🌰)(xuè(🥘) )も残さ(😅)れ(🚊)ていないかのよ(✏)うに、冷(lěng )たくなった。
「(🐵)そうか。お(🚺)前達(🤾)もそう信ずるのか。そ(🏉)れで私も安心(💭)じゃ。」
8 (💿)子曰く、父(fù )母に事え(👻)ては幾諌(dǒng )(きかん(👦))す。志の従わざるを見ては(🐃)、又敬(🎰)して違(❓)わず、労して怨みず(🤝)と。(里仁篇(piān ))
孔子は御者(👈)台(🥙)にい(🧘)る樊(🛵)(fán )遅に話(🛸)し(💅)かけた。
(📯)陽貨(⏹)は、(🔪)魯の大夫季(🦎)平(🉐)子(🚵)に仕(🔕)(shì )えていたが、季平子が(✳)死んで(🚑)季桓(😆)(huá(🏦)n )子きかんしの代(dài )になると(🍕)、巧み(😎)に彼を自家(jiā(🌋) )薬(yào )籠(lóng )中のも(💜)のとし、遂に彼(🐪)を(🏙)拘禁し(✏)て、魯の(🍔)国(💰)(guó )政を専らにして(⏯)いた(🔰)。孔(😐)(kǒng )子は、その頃、すで(📟)に五(wǔ )十(shí )の坂(bǎn )をこしていた(👰)が、上下こぞ(🕥)っ(📤)て正(zhè(🏏)ng )道を離れているのを嘆(💻)(tàn )いて、仕官(🤜)の望(🌈)みを絶(♒)(jué )ち(💞)、ひたすらに詩(shī )書礼楽の(🐃)研(🚱)(yán )鑚と、青年子弟の教育(😍)とに専念してい(🛢)た。陽貨(🏯)(huò )としては、(🎂)孔子が野に(📡)あって(😘)、(👛)厳(⏹)然として道を説いてい(🧠)るのが(👚)、何よりも恐ろしかった。で、(😤)出(chū )来れば彼を自分の味方(⌛)に引き入れた(🏀)い、(💉)少くとも一(⛱)度彼(😻)(bǐ )に会って、自分が賢者(🕥)を遇する道(dào )を知っている人間(🍉)で(🏺)あることを示(🚜)(shì )して置(zhì )き(🍩)たい、と思(sī )っていた(🔚)。
すると陽貨(👞)は、ここぞ(😩)と(🍰)ばかり、三の矢を(🕎)放った(🐚)。
3(🎋) 子夏、孝を問う。子(🚸)曰く、(🥫)色難し(💮)。事有る(🤨)と(🎰)きは弟(📢)子其の労に服し(🧀)、酒食有るとき(🐖)は先生(shēng )に(🏜)饌す(🌯)。曾て是を以て(⏱)孝(xià(🛬)o )と爲(wèi )すかと。((🐰)爲(🗽)政篇)(🍛)
「かり(🤷)に(🌻)斑(📟)牛まだ(⏱)らうしの子(zǐ )であ(👅)っ(🖍)ても、(🌹)天(tiān )地(dì )山川(🌾)の神(shé(⬇)n )々はお嫌いはされぬ(👪)かの(💶)。」
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