父と子は(🚞)互いに顔を見(jiàn )合(😔)わせ(🏑)た。
そういうかみさんはまだ(✌)半蔵が妻(qī )のお(🍑)民(mín )と同年ぐらいに(🐲)し(🉐)かな(🌟)らない。半蔵(zāng )は(💁)この婦人(🉐)の(💾)顔を見るた(🦂)びに(🙂)、(👕)郷里(🌀)の本(běn )陣(💻)の(🎰)方に留(liú )守居する(🔏)お民を思い出(🛌)し、都(dōu )育ちのお三輪(lún )の姿を見るたびに、母親のそばで自分の帰国を待ち受けている娘のお粂く(🎁)め(🕥)を思い出した。徳川(❔)の代(dài )ももはや元(🙍)治(🥃)年代の末だ。社(🐥)会(huì )は武(❣)装(🚴)してかかっ(👑)てい(🐶)る(🆙)ような江戸(🚁)の空気の中(💟)で、全く抵抗力のない町(📮)家の婦(⛱)(fù )人(ré(🈚)n )なぞが何を精神(🚍)の支柱とし(🍻)、(😑)何を(🦒)力として生(🐄)きて行くだろ(🐆)う(🛤)か。そう思(🔘)(sī )って(🐙)半蔵がこの(🚟)宿のかみさんを見(jiàn )ると、お隅は正直ということをその娘に教え、それさえあれば(🤝)この世にこわい(🚋)もののないことを言(💬)っ(📛)て聞かせ、(📌)こう(🕶)と彼女(👈)が思(📅)った(🍦)ことに決して間違(🔬)った例ため(🎿)しのないのもそれは正(🚭)直(zhí )なおか(🥡)げだ(🎀)と言って、(🏺)その女の一心(🎒)にまだ幼(🔖)いお三輪(lún )を(⛔)導こうとして(👖)いる(🌂)。
(👏)しかし(🐳)、それも理(🦔)(lǐ )のな(🗜)いことではない。なぜか(🍺)なら、その葵紋の箱も(🐖)、傘も、長持も、長(zhǎng )棒(🎏)の駕籠も(🌪)、すべて(👚)水(shuǐ )戸(🤯)(hù )烈公を記念(🙆)(nià(🍕)n )するためのものであったから(🔋)で。た(🏒)とい(👽)御隠(💄)居はそこに(📐)いないまでも、一行が「従(có(🚄)ng )二(èr )位大納言」の大(dà(👳) )旗を奉(⛺)じながら動(🈺)いて行(🙁)くところは、生(👝)(shēng )きてる人を護ま(💳)もるとほとんど(🤠)変わり(🐧)がなかったからで。あ(⛷)の江(🛄)戸駒込こ(🔗)まごめの別邸で永蟄居えいちっきょ(🆙)を(⛹)免(🕟)ぜられ(🍎)たことも知らずじ(🌗)まいに(🔓)この世(🍳)を去った(🎓)御隠(🏣)居が(🎂)生前に京都(dō(💿)u )からの勅(🐑)使を迎えることもできなかったかわり(💬)に(📉)、今「(🌕)奉勅(chì )」と大書し(💠)た旗を押(yā(🍲) )し立てな(🚙)がら動いて行(🛏)く(🌵)のは(🦀)、(🔷)その人の愛する子(🎞)か孫(👼)(sūn )か(🐯)のよう(📙)な水(👞)(shuǐ )戸人(🔷)も(🤓)し(🌬)くは準水戸人(ré(🔚)n )であるからで(💭)。幕府(🐸)(fǔ )のいう(🚷)賊徒であ(🍖)り(👜)、反(🔳)(fǎn )対党(🖊)(dǎng )のいう不(⤵)(bú )忠の臣である彼(bǐ )らは、そこにいない御(yù )隠(yǐn )居にで(🏁)もすがり、そ(🔨)の(🏔)人の志を彼らの志と(😆)して、一歩でも(⏲)遠(😠)く常(🕎)(cháng )陸(🛳)ひ(🔣)た(🦌)ち(💝)のふるさとから離れよ(👶)うとし(🤵)ていたからで。
「いずれ浪(🍠)士は清内(nè(🥩)i )路せ(👥)いないじから蘭あららぎへかか(🌗)って、橋場(🎴)へ出て来ましょう(🥔)。あ(🌤)れ(👃)からわたしの家を(🍿)めがけて(✴)やって来るだろうと思(sī )うん(🚶)です。もし来たら(👆)、わたしは旅人と(🚽)して迎えるつもりです。」
こ(🍘)の江戸(hù )出府(🌠)のはじめのころには、半蔵はよくそう思(🦑)った。江戸の見物はこ(🏮)んな流行を(📫)舞(🚘)台の(🐟)上に(🎺)見せつけられ(🏾)て、やり切(🚚)れないような心持(🏷)ちに(⛪)はなら(🥂)ないも(💵)のか(🐱)と。あるい(😸)は藍微塵あいみじんの袷あわせ(🧠)、格子(🛂)こう(🐊)しの単(dān )衣(🏰)ひと(🗿)え(💅)、豆絞(jiǎo )りの(🏒)手ぬぐいとい(🐾)うこしらえで、贔(👫)屓(xiè(🥣) )ひ(📸)いき役者が美しいならずものに扮ふんしながら舞台(🚵)に登る(🌁)時(🚋)は、(🎹)いよす(📏)ご(🌩)いぞす(🥚)ごい(🚑)ぞと囃はやし(🙅)立(🕟)てるような見物ばか(🐆)りがそこに(🐩)あるのだろ(😖)うか(🎣)と。四月も(📇)江戸に滞(🥇)在して、(🚊)いろいろな人にも交際(💄)して見(jiàn )る(🖕)うちに(😚)、彼はこの想像(xiàng )が(✈)ご(💮)く表う(🏃)わッ面つらなも(📖)のでしかなか(🍀)っ(🕟)たこと(😾)を知るよう(🚈)に(🔤)なった(✖)。
とも(😻)かく(♏)も、地(😬)方(🥇)の事(🦌)情を直接(🌈)(jiē(⏹) )に道(😕)中奉(fèng )行(háng )の耳に(💺)入(🚄)(rù )れただ(🎠)け(🎰)で(🌼)も、十一宿(xiǔ )総代として(📬)江(jiāng )戸へ(💯)呼び出(🖲)さ(🦈)れた勤めは果たした。請書(🎗)(shū )うけ(🚪)し(🎾)ょは出し(🎣)た。今度(🏿)は(🥜)帰りじた(🎪)くだ(🚸)。半(📪)蔵(zāng )らは東片町にある(📰)山(🏉)(shān )村氏(🙍)(shì )の屋敷か(🔆)ら一時(📦)旅費の融通ゆうず(💔)う(😈)を(🗿)しても(👃)らって、長(zhǎng )い(🧟)逗(dò(🕶)u )留(liú )とう(🚯)りゅ(💞)うの間に不足(📟)して来た一(🕸)(yī )切(🤥)の(📏)支払(fǎn )い(🍪)を(🍧)済(jǐ )ませるこ(🏠)とにした。ところが、東片(🚶)町には(✅)何かの機(jī )会(huì )に一盃ぱいやりた(📅)い(🙃)人たちがそろっ(🏤)ていて、十一宿(xiǔ )の願(📖)書(🐍)(shū )が首尾(🍬)よく納まったと聞(🏬)くからには、(🔔)とりあえ(🔀)ず祝(zhù )おう、そんなこと(⛺)を(🌎)先(xiā(🏵)n )方(fāng )から(🍻)切り(🉐)出した。江戸(🌰)詰(jié )め(👲)の侍(❎)たちは、目(mù )立たないところに(🤗)料理屋(wū(🎀) )を見立てることから、(😊)酒を置(🚳)き(💙)、芸(yún )妓げい(🎩)ぎを呼(hū )ぶこ(👽)と(🔬)まで、その辺(🔋)(fǎn )は(🥥)慣(guàn )れ(🏉)たものだ。半蔵(💓)とてもその席に一座して交際上(📏)(shàng )手じょうずな(🛌)人たちか(🖥)ら祝(zhù(🥍) )盃し(♟)ゅ(📳)く(🛄)は(👬)いを(⬆)さされて(🗺)見ると、それを受(😌)けないわけ(〽)に行かなかったが(🚰)、宿(🧐)方(🐭)の用事で(⛅)出て(🕗)来て(🥑)いる身には酒も咽喉(hóu )のどを通(tōng )らなかった。その日(rì )は酒盛さ(🅿)かもり(🐔)最中(❗)に十(shí )月もも(👣)はや二(èr )十日(🐩)過ぎらしい雨(🐺)がや(😄)って来た[#「や(🌰)って来た」は(🌪)底本では「やった来た(💶)」]。一(📱)座六人の中(zhōng )に(👙)は(📽)、よいき(🍙)げんにな(🔏)っ(🐐)て(😹)も、まだ飲(⏲)み(🌜)足り(🔑)ないという人(ré(🍐)n )もいた(🍖)。二軒も(🎩)梯子はしごで飲(👻)み(🐍)歩いて、無(wú )事(🚗)(shì )に屋(wū )敷(fū )へ帰(🍽)(guī )っ(🛌)た(🌞)かもわ(🎭)からないよう(🎯)な大酩(mǐng )酊(🐂)めい(🐴)てい(🤬)の人もいた。
「(🍮)青山(👍)さん、あな(👀)た(🥠)の(🌪)荷(hé )物は(🎟)。」(💂)
(🚮)にわかに宿(xiǔ )内(♓)の光景も変わりつつあった。千余人からの浪士の同勢(📫)(shì(📴) )が梨子野峠(gǔ )なしのとうげを登(dēng )っ(⏪)て来ることが知れると、在(zà(🕳)i )方ざいかたへ(🍪)逃(táo )げ去るものが(🚤)ある。諸道具を土蔵に入れるものがある。大(dà(💨) )切(🛷)な帳面(miàn )や(📦)腰の物を長持に入(rù )れ(📌)、青野という方(fāng )まで運ぶも(⏳)のがある(🕎)。
上(shà(🈲)ng )伊(🔩)那(nà(😮) )の沢渡村さわどむ(📀)らとい(🕶)う(🕥)方(🥨)から片桐宿ま(🎒)で(🎚)、こん(🕚)な押し(👬)問答の末(🌋)(mò )に一人の百姓(xìng )を無理押(yā )しつけに(👰)供に連(👃)れて来た(👥)浪(làng )士仲間の後殿しん(🛸)がりの(🏷)も(😀)のもあった。
徳川(chuā(🐅)n )幕(🐺)府(🏓)(fǔ )の頽勢(🦒)たいせいを挽(🔥)回(huí )ばん(🐲)かいし、あわせてこの(🦓)不(bú )景気(qì )のどん底(dǐ )から江(jiāng )戸を救おうとす(😗)るような参覲交代(⬜)さんきんこうたい(⬛)の復(fù )活は(🏹)、半蔵(zāng )らが出(chū )発(💬)以前(🗒)(qián )にすで(💵)に触れ出(📔)され(🎙)た。
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