「(🚿)孔先生(💼)のような人をこそ聖人というのでしょ(🧦)う(🎙)。実(shí(🤳) )に多能であ(🍖)ら(🚒)れ(🏸)る。」(🕕)
四(sì(🕡) )(二〇(🐬)九)
(🚠)この問(🌑)答の話をきかれて(🏒)、(✖)先師はいわ(🍅)れた。――(🌮)
「(🚼)文王(🛥)がなくなられた後、(🎨)文という言(yá(🍥)n )葉の内(🚋)容を(📅)なす古聖の道は、天意によってこの私(😥)に(💘)継(🍹)承(chéng )されているではないか。も(🌾)しその文をほろぼ(🔗)そうと(✖)す(⏱)るのが天(📢)意であるならば、何(🌁)で、後(hòu )の世に生(💃)れたこ(🦍)の私に、文に親しむ機(jī )会が(🍑)与えられよ(🔃)う。文を(🔶)ほ(🆑)ろ(🤩)ぼすまい(🐢)と(💛)いうのが天(⛹)意であるかぎり、匡(🏗)の人た(🧑)ち(🍣)が、いったい私に対(duì )し(🌟)て何が出来ると(🚋)いう(🍂)の(👴)だ。」
「や(👁)ぶれた(🕯)綿入を(⬆)着て(🍬)、上(👈)(shàng )等(děng )の毛皮(🥘)を着ている者(👈)(zhě )と並(🈶)んでいて(🐋)も、平気(qì )でいられ(🕛)る(🚛)のは由ゆ(📰)うだろうか。詩(📪)経に、
一九(二〇三)
陳ちんの司敗しはい(🤪)がたずねた。――
○ 大宰==官名であるが、どんな(😭)官(🍹)であるか明(🔓)(míng )らかでな(❌)い。呉の官吏(🍖)(lì(🏢) )だろ(🤛)うという説がある。
○ 本(běn )章は孔子がすぐれた君主の出ない(🐍)の(💢)を嘆いた言(👼)葉で(🧡)、それを直(zhí )接(jiē )いう(📀)のを(🏭)はばかり(🎶)、伝説(shuì )の瑞(ruì(🥞) )祥を以(♏)てこれに代(dài )えたのであ(🌷)る。
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