(💵)桃について、かつてわたしは次(🔋)のよ(🗽)う(👾)な(🎯)こ(🍒)とばを(🐏)書(📋)きつけてみ(🚈)たこと(⚪)があります。
なんという(🅱)長い冬が山(shān )の(🏣)上へ来ると皆さ(🛡)ん(😋)もお(🧠)考えでしょう。
そ(⌚)の時(shí )、老(lǎo )人(💜)は日ごろ書(shū )きた(⛪)めた(🦐)自作の和(⛏)歌や発句ほ(🐓)っく(✊)を持(chí )ってきてわたしに見(✋)(jiàn )せてく(🚊)れました。じ(⬇)ょう(🗂)ず(😞)とは言(yá(🐓)n )えないまでも、正(zhèng )直に思(📑)いをのべたものでした。おそらく、百姓(🐔)を相手(shǒu )としての長(zhǎng )い鳥(👧)居(jū )川村のいな(🎹)か暮らしが、(🌊)そんな和歌(👩)ともな(🤚)り(😫)、発句(jù )と(😬)もなったのでしょう(🐱)。わた(🌂)し(🌌)は(🏀)またこの来助老(lǎo )人(rén )が筆持つ腕に重い石をしばりつけるほどにし(👜)て書道(dào )のほうにも(🌬)工夫を積んだ人と聞いてい(🐵)ま(🔴)したから、何か記念(niàn )に(🌏)書いてほしいと頼(💊)みました。老(lǎ(⚓)o )人(rén )が言(yán )うに(🚼)は、自分(🎋)は無(wú )学なも(🚳)のであるから、書いて(🤒)あげる(🐹)ような文(⭕)(wén )句も(🐱)胸(xiōng )に浮かばないが、こと(🏙)ばさ(✝)え選(xuǎn )んで(🍖)くれるなら、よろこんで引(🎳)(yǐn )き(🎍)受けるとのこと(🏿)でした(🦓)。そこ(💸)でわたしは日ごろ暗(àn )誦あ(🧛)んしょ(🧤)うするく(🍌)らいに好き(📍)な古いシナ人の詩のことば(🌑)を選(🍋)ん(🔽)で(🍹)おく(🔁)りましたが(📙)、やが(🚖)てそれができたといって届け(📘)て(🥄)くれた(👜)の(❗)を(🌫)見ると、(🏯)じつにみ(🧗)ご(🏨)とな筆で、これにもわたしはおどろかさ(😗)れ(👶)ま(🕢)した。
五(📈)(wǔ ) 行商
「自分も(📱)、(🧞)七(qī(🍛) )十の年になっ(👪)て(🍴)、また世に出(🆎)(chū )ま(❕)した(🤰)よ。」
七 わら(🙁)びと竹の子(🔚)
六 上総(🏦)(zǒng )行きの船が(😉)出るころ(🛏)
七(🐝) 鹿(lù )野(🎹)山かのうざん(🎰)を越えて
(🏳)八月も半ばに(㊗)なりますと、つ(🦅)ば(🔗)めは木(mù )曾谷(🎑)きそだ(🥙)に(💔)の空を帰って行(há(📓)ng )きます。姉の(🥁)家(jiā )の門口(kǒu )かどぐちへもつ(🌫)ばめは(🔁)あい(👝)さつに来て、(🌕)
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