旅館 で セックス 動画7

A　男爵(🛢)は、(🥐)ま(🕌)じめになり(🕕)、その男のてんてこ舞いを見つめ、一(➗)種(👃)の感動(🗝)を以もって(⭕)、

A「まあいいわ(👁)よ、勝ってか(✝)ら(⛴)立派な口を(🐂)おききな(🏉)さ(〽)いよ」

A　私はこの(🏯)「お伽草紙」と(✔)いふ本(👙)を、日本の国(😶)難打(🚂)開のために敢闘してゐる人々の寸(😶)暇に於ける慰労のささやかな玩具として恰(🌛)好のも(🌚)のたらし(🌄)むべく、このごろ常(🏌)に微(🍁)熱を発してゐ(🍑)る不完全のから(♟)だながら(🧒)、命ぜら(💴)れては奉公の用事に出勤したり、また自分(🚶)の家の罹災の後始末やら何(🎡)やらしな(🙉)がら、とにかく、そのひ(🕡)まに少しづつ書きすすめて来(🚩)たのである。瘤(☝)取り、浦島さん、カチ(🥉)カチ(🐝)山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書いて、一応この(🛹)「お伽草紙」を完結させよ(📙)うと私は(📯)思つて(🍼)ゐ(🧦)たのであ(🤭)る(😌)が、桃(👸)太(🛬)郎のお(😧)話は、あれはもう、(🎹)ぎりぎり(➰)に単純化せ(🗼)られて、(🚳)日本男児の(👯)象徴のやう(📢)に(⏫)なつてゐて(💈)、物語と(🗽)いふより(🙎)は詩(😕)や歌の(💁)趣きさへ呈してゐる。も(🙌)ちろ(🥜)ん(🏉)私(🔨)も当初に於いては、この桃太郎をも(🧣)、私(🔈)の物(⏩)語に鋳造し(📬)直すつもりでゐた。すなはち(🈴)私は、あの鬼(🃏)ヶ島の鬼といふものに、或る(🥈)種の(🤝)憎むべき性格を附(🦈)与してやらうと(💾)思つてゐた。どうして(🚊)もあれ(📢)は、征伐せず(👽)には置けぬ醜怪(👳)極悪無類の(🚢)人間として(🎳)、(🏸)描(✳)写する(👘)つ(🏝)も(🎌)り(🤣)であつた(📲)。それに依つ(🤠)て(🧜)桃太郎の鬼征伐も大いに読者(🌋)諸(🔘)君の共鳴を呼び(🥜)起し、而してその戦闘も読(😭)む者の(🦌)手(✔)に汗を握(📰)らせるほど(🐺)の(🤚)真に(⬅)危機一髪のもの(🧤)た(🌺)らしめよう(🎱)とたくらんでゐ(🐂)た。（未だ(🐵)書かぬ(🔯)自分の作品の(💻)計画を語る場合(🌉)に於いては、作(👯)者はたいて(💛)いこのや(🕗)うにあどけな(⚽)い法(🏘)螺を吹くもので(🍍)ある。そ(📕)んなに(🌅)、うまくは行き(🌧)ませぬて(🚆)。）まあさ、とにかく、ま(🏐)あ(👖)、聞き給へ。どう(🐺)せ、気(🔡)焔だがね。とにかく(😎)、ひやかさずに(📛)聞い(🎮)てくれ(🥊)給へ。ギリ(🈳)シヤ神(🦅)話に於(🦍)いて、(🥥)最(💃)も佞悪(💋)醜穢の魔(👣)物は、やはりあの(📋)万蛇頭(📱)のメデウサであらう。眉間には狐疑の(⛵)深い(🕯)皺がきざみ込まれ、小さい灰色の眼に(🀄)は浅(👗)間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威嚇の怒りに震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌(🥊)悪(🏚)と侮蔑にひき(👚)つつたやうにゆがんでゐる(♿)。さう(🕷)して長い頭髪の一本一(🌛)本がことごとく腹の赤(🍖)い毒蛇である。敵に対してこの無数の毒蛇は、素早く一様(🐔)に鎌首(🈲)をも(🕉)たげ、し(👑)ゆつしゆつと(😽)気(👥)味悪い音を立てて手向ふ(🚻)。このメデウサの姿をひと(🧒)め(🏭)見た者(🌳)は、何とも知れずいやな気持になつ(👜)て、さう(📋)して、(🥥)心臓が凍(🎈)り、か(😀)ら(🛫)だ全体つ(🆔)め(😏)たい石(😫)になつたといふ(🛏)。恐怖(📡)といふ(🐈)よりは(🔋)、不快感である。人の肉体(🕯)よりも、(🤓)人の(🐖)心に害を加(🐨)へる。このや(🐥)うな魔物は、最も憎むべき(🐷)ものであり、かつま(🚄)たすみ(💰)や(🛸)かに退治し(♌)なければならぬもので(🍺)あ(😞)る(🥚)。それに較(❎)べると、日本の化物は単純で、(😆)さうして愛嬌(🐓)がある。古(🔌)寺(😑)の大入(🛤)道や一(🛷)本足の傘の化(🤡)物などは、(🐋)た(🤙)い(🔳)てい酒(☕)飲みの豪傑の(👏)ために無邪気(⏬)な舞ひをごら(🧓)んに入れて以て豪(⛳)傑の乙夜丑満(♿)の無聊(🗞)を慰めて(🐤)くれるだけのも(🚃)のである。また(❣)、絵本の(🔹)鬼ヶ(🥚)島の鬼たちも、図体(🌎)ばかり大(🌞)きくて、猿(🚎)に(👅)鼻(💺)な(📕)ど引掻(💕)かれ、あつ！　と言つ(⏲)てひつくりか(🏹)へつて(⏫)降参したり(🏳)してゐる。一向にお(🗃)そ(💳)ろ(⛹)し(🧦)くも(🕖)何と(❄)も(🤲)無い。善良(🌡)な(🗺)性格の(🏠)もののやうにさへ思(❇)はれ(🗄)る。それで(😃)は折角の鬼退(💱)治(⏹)も、甚だ気(💋)抜け(🐨)のした物語に(🥇)なるだ(⛑)らう(📽)。こ(🍷)こは、どうして(🐼)もメデウ(🏡)サの首以上の凄い、不愉(🃏)快きは(😆)まる魔物を(🦎)登場させな(🎯)け(😶)ればなら(👲)ぬところ(👁)だ。それ(🎊)でなければ読者の手に汗(👎)を握らせ(🚶)るわけ(🎿)にはいかぬ。また、(🍉)征服者の桃太(🚰)郎が、あ(🔰)まりに強くては(🌞)、読者(🔖)は(💓)かへつ(🍯)て鬼のはうを気の(🛴)毒に思(🐮)つたりなどして、そ(🥋)の物(📫)語(🎅)に危機一髪の醍醐味は湧いて出な(🚵)い。ジ(✉)イグフリイドほどの不死身ふじみの(🕡)大勇(👐)者で(🏇)も(⭕)、そ(🍇)の肩先に一箇所の(🙂)弱(🌾)点を(⛏)持つてゐたでは(🚹)ないか(👽)。弁慶にも泣きどころがあつたと(🍱)いふし、とにか(⛪)く、完(🤟)璧の絶対の強者(🌆)は、(🙍)ど(🤒)うも物語には(🐆)向かない。それに私は、自身が(🈹)非力のせゐか、(🧢)弱(🥁)者の心理にはい(👞)ささ(👄)か通じて(🚀)ゐ(🏨)るつも(🍶)りだが、どうも、(⌛)強者(❤)の(🚂)心理(📐)は、(🍧)あま(🐲)りつま(🎌)びらかに知つてゐ(🎎)ない(😾)。殊にも、誰(💢)にも絶対(📎)に負けぬ完(♋)璧の強者なんてのには、いま(👈)迄いちども(🏊)逢つた事が無(🌦)いし(🕰)、ま(🤡)た噂にさ(🔲)へ聞いた事が無い(📠)。私は多少で(✝)も自分で実際に経(🧦)験した(🕌)事(⏲)で無(🏤)ければ、一行も一(🐇)字も書け(🍙)ない(👋)甚だ空(🌹)想が貧弱の(🤙)物語作(😻)家である。それで(⏮)、この(🦒)桃太郎(🙆)物語を(🤓)書(🤭)くに当つても(💞)、そ(🖖)ん(🚦)な見た事も無(💟)い(📦)絶対不敗の豪(🎈)傑を登場させる(🤩)のは(🎺)何とし(📐)て(🎧)も(🧀)不可能(🐆)なのである。やはり、私の桃(🚆)太郎は(🍱)、(💡)小さい(📂)時から泣(😱)虫で(💢)、からだ(🚜)が弱くて、はにかみ屋で、さつぱり(🌽)駄目な男だつたのだが、人の心情を破壊(📋)し、(🏠)永遠の絶望(〰)と戦慄と怨嗟の地獄にたたき(🔱)込む(⏫)悪辣無類にして醜怪の妖鬼たちに接し(🍲)て、われ非力(👧)なり(📢)と雖(⛲)もいま(🕘)は(🎛)黙視し得ず(🤭)と(♓)敢然(🥎)立つて、黍団(👰)子を(🎐)腰に、かの妖鬼(🍲)た(📷)ちの(🈲)巣窟に向つて発(✔)足す(🌔)る、とで(😶)もいふや(🎛)うな事になり(🥤)さうである。またあの、(🕐)犬、(✋)猿、(⏩)雉の三(📔)匹(🕙)の(🔫)家来も、決して模範(👳)的な(🚹)助力者ではな(🌙)く、それぞれ(🖊)に困つた癖があつ(🙃)て(🎽)、たまに(🧙)は喧嘩もはじめるであらうし、ほとんどかの(🥞)西遊(📤)記の悟空(👑)、八(🙋)戒、悟浄の如きも(🕷)ののやう(😔)に書(🕶)くかも知れな(🆓)い。し(🧣)か(🛂)し、私(🥉)は、カチカチ山の(📆)次(💿)に、い(💍)よいよ(🌧)この、「(🥂)私の桃太郎」に取りかからうとし(🧦)て、突然、(😦)ひどく物憂い気持(🐦)に襲はれたの(🥛)で(🛬)ある。せめて、(🖋)桃太郎の物語一つ(🈶)だけは、このままの(😧)単純な形(🤥)で残して置きたい。これは、もう物語では(🤩)ない。昔から日本人全部に歌ひ継が(👡)れ(🍖)て来た日本の詩である。物語の筋にど(🍠)んな(🧕)矛盾(🍚)があつた(👆)つて、(📞)かまは(🍙)ぬ(⤵)。この詩の平明(🥂)闊達の気分を(🚑)、(🍈)いまさ(🙅)ら、いぢくり(🌭)廻(🍖)すのは、日本に対してすまぬ。いやしくも桃(👖)太郎(🏣)は、日本一とい(⛰)ふ旗を(⌛)持つ(🖇)てゐ(😥)る男である。日本一(🛴)はおろか日本二(🦎)も三も経験(🚾)せぬ作者が、そんな日本(🍶)一の快男子を描(🎯)写でき(🤯)る筈が無い。私は桃(😲)太(❤)郎の(🎠)あの「(🥍)日本一」の旗を思ひ浮べるに及ん(😔)で、潔く「私の(🐾)桃太郎物語(🐲)」(🐒)の(🥙)計画(🤲)を放棄(⚓)し(🍙)たので(🈳)ある。

A「どう(🍆)したって大きなお(🍜)世話よ。―――ああ、いい気(❕)持だ(🌘)った(💹)」

A「今時分、何(🎨)処へ行きはり(👇)まんね(🈶)？」(🥡)

Aなどゝ、よく(🚿)みなさまにうたってきかせたことがござります。ちかごろは此のりゅうたつぶ(😺)し(🎢)もすたれま(🥛)したけ(🧓)れども、一時はあれが(🎾)今の弄斎(🐂)節ろうさいぶしの(🔊)よう(🎠)に大はやりをいた(😂)しまして、きせ(🗨)ん上下の(👁)へだてな(🛄)くうたわれたもの(👡)で(🔆)ござりま(♿)す。太閤(🏗)でんかゞ伏見(💋)のおしろで(🏤)お能を御(🐱)らん(🌬)な(🤮)されましたと(🎁)きは、隆達どのをお(🐤)めしになっ(🧚)て舞(👟)台(🚧)でう(🎈)たわせられまし(〰)て(👝)、幽(🍥)斎公がそれにあわせて(💉)小つゞみをお打ちに(🗡)なりました。わたくしがきよすにおります時(🧜)分は、(📖)よ(💕)う／＼流行し(🌲)は(🎟)じめたころ(🌹)で(💠)ござり(🗼)ましたから、最初はほん(💾)の腰元しゅう(😒)の憂さ(💴)はら(🧛)しに、扇で拍子をとりながら小ごえでそっとう(👀)たい(🎡)まして、節をおし(😋)え(🚌)て上げたりし(🏍)たので(⚫)ござりま(📶)す(😩)が(✉)、(🧐)お女中(🧖)がたは今申し上(🐒)げた(💉)おか(😞)しな文(🐔)句の(🦃)うたがおすきで、(😘)あれをう(🌮)たわ(🙌)せてはころ／＼(😒)とお(🐐)わらいになる(💞)ものですか(🎲)ら、(🤒)いつしかおくがたのお耳に(📞)とまりまして、「わたしにも(👕)うたってきかせ(🐱)ておくれ」(🌤)と仰(🗡)っしゃるのでござりました(🤼)。「なか／＼、あなたがたにおき(👦)かせ申しますような(🍍)も(🔞)の(🍦)では(📛)」と、御(🌡)じ(🔯)たい申(☝)し上げ(🕎)ましても(🌨)、「ぜひにうたえ(🔊)」と御(🕐)意ぎょいなさ(🔯)れますので、そ(👳)れか(🙉)ら(👸)はたび(🥃)／＼御前へ出(🏥)まして(❓)う(🍴)たったことがござります。「おも(👣)しろの春雨や、花(💉)のちらぬほどふれ」(🤠)と申す、あの文句をたいそ(🔙)う(🐺)おこ(🔄)のみ(🤙)なされ、(🐓)あれをい(🧝)つで(㊙)も御所(🎞)望あそばされまして、いっ(✏)たい(🛐)にうき(🤦)／＼(🚲)としたものよりは、し(🎌)んみ(🐹)りとした、あ(🗞)われ(🕢)み(😾)のふ(✴)かいものゝ方がおす(🧚)き(🚁)の(🍂)よ(🖍)うでござり(😉)ま(🈷)した。よくわたくしがお(🕗)きかせ申し(🍊)ま(👶)したのは、