前年(nián )、五(wǔ )人の総(🎆)(zǒng )代(dài )が(🔔)木(🍎)曾から出て来た時、何ゆえに一(🛸)行の嘆願が道中(🗺)奉行の容(róng )いれるところとな(🤶)らなかった(🍏)か(🕤)。それ(🍡)は、(😤)よく(📔)よく村(🗡)(cūn )柄むらが(🎨)らをお糺た(🎅)だしの上(🍇)で(🤙)なければ、(🚉)容易(🗂)に定助(zhù(🐆) )郷を(🌖)仰せ(🎮)付けが(😖)たいとの理(lǐ )由に(🌭)よ(👺)る。し(🚑)かし、五(wǔ )人の総(zǒng )代からの嘆願も余儀(yí )な(🌦)き事情(🎹)に(❗)聞(wén )こえるから(🏞)と言っ(🤴)て(🗞)、道中(zhō(🈸)ng )奉(🔕)(fèng )行(háng )は元(🐓)(yuá(📗)n )治元年(nián )の二月(🥛)か(💝)ら向こう(🍒)六(🈲)か月を限(xiàn )り(🐹)、定助(zhù )郷のか(🏡)わりに(🐙)当分助郷(🍍)を許(xǔ )し(⛺)た。そして木曾下(🍱)四宿への当分(fèn )助郷としては伊(🙃)奈いな百十九か(🐚)村、中三(🗽)宿へは伊(yī )奈九十(🏞)九か村、上四宿へは筑(zhù(🔄) )摩郡ちくまごおり八十(shí(🤳) )九か村と安(ān )曇郡あず(🎛)みごおり百(bǎi )四十四(🗡)か村を指定した。この(🔳)うち遠村で(🎎)正(❄)(zhè(🐣)ng )人馬しょうじんばを差(chà )し出しかね代永(yǒ(🚶)ng )勤だいえいづとめの示談に(🦊)及(💰)ぶとしても、一か年(💂)高百(👀)石につ(🏢)き金五両の割(gē )合(hé )よ(🕌)り余(👇)分には(🏑)触れ当(🛒)て(💩)ま(🥄)いとの(💫)約(🏀)(yuē )束であった(💾)。過(🍆)ぐる(🎮)半年(📧)近くの半蔵ら(🎗)の経験(🥢)に(🌒)よると(🚿)、(🧗)この新(xīn )規な(🌜)当分(🆙)(fèn )助郷(xiāng )の村数が驚く(🎺)ばかり(👇)に拡(kuò(🎖) )大(dà )されたことは、(🐠)か(🎠)え(㊙)って以(yǐ )前(🍼)から(👎)の勤(⛲)め村に人馬(mǎ )の不参を多(duō )くするという結(🎫)果(⚫)(guǒ )を(🎇)招い(🦁)た。こ(☔)れはどうしても前年の総代が嘆願したように(🚙)、や(⏮)はり東(📫)海(hǎi )道の(👗)例(🛥)にな(🤕)らって定助郷を(🔞)設(🥙)置する(💷)にかぎる。道中(zhōng )奉行に誠(chéng )意(yì )があ(😧)る(✔)なら、(🌆)適(shì(🍠) )当(⏮)(dāng )な(🏡)村柄(bǐng )を(⚪)糺ただ(㊙)されたい、もっと(🚘)助(👿)郷(xiāng )の制度(🔤)を完備(bèi )して街道の混(❇)乱を(🍗)防が(💆)れたい。も(⏬)しこの木曾(🚤)十一宿(👯)の願い(🕺)がいれ(💁)られなかったら(🦋)、前年の総代が(🗻)申(📰)し合わせたご(🚫)と(🐨)く、お定めの人馬二十(shí )五(wǔ(🏞) )人(🛏)二(èr )十五(wǔ )疋(yǎ )ひ(⛱)き以(yǐ(🔃) )外には継(🤜)立つぎたてに応じ(💭)まい(🐼)、そ(🏤)の余(yú )は(🗨)翌(💛)日を待って継(🌆)(jì )ぎ立て(🤾)ることにしたい。そのこと(🎻)に平助と半(🔈)蔵(👩)とは申(shēn )し合わ(📠)せをしたのであっ(😛)た。
この家へは、亭主(🤠)が俳友(👏)らし(🍪)い人たちも訪たずねて来(💈)れ(🐯)ば(🏍)、(❓)近くに住む相撲すも(🚜)う取りも訪(fǎng )ねて(🎳)来る。かみさんを力(🍱)(lì(👭) )にし(🍰)て(🛁)、(🏚)酒(📸)の席を取り持つ客(🍨)商売か(💦)ら時々息抜きにやっ(🌥)て来(lái )るような芸妓げいぎもあ(🆚)る。か(🐌)みさんとは(🔵)全(👇)く正反対な性(🐵)格(🛳)で、男から(🥏)男(📇)(nán )へ(😞)と(✂)心(🌮)を移すような女(nǚ )で(🤯)ありながら、しかもかみさんとは(📵)一番(🐦)仲(zhòng )が(🕒)よく(🍤)て、(❎)気持(🤞)ち(🍜)のいい(🧚)ほど江戸の(😉)水に洗われた(♎)よう(🥕)な三味線(💄)しゃみせ(🥡)んの師(💽)匠(👾)もよく訪(fǎng )ねて来る。
諏訪城(ché(🐖)ng )への(🙂)注進の御(yù )使番は間(🦀)もなく引き返して来て、(🐥)いよ(🐨)いよ(😸)人数の出(👫)張(zhā(🌃)ng )があ(💺)ることを告(😓)げた。そのうちに(🏟)二(🏰)十八人の番士と(🍖)十九(🍡)人の砲(🚉)(pào )隊士の一隊(🐐)が諏訪から到(🎞)着した。別に(🐾)二十九人の(💮)銃隊士の出(🌅)(chū )張をも見(🛰)た。大砲(pào )二百(bǎi )目玉(yù )筒たま(🍦)づつ二挺(🐻)ちょ(🀄)う、(🚇)百目(mù )玉筒二(èr )挺、西洋流(⛱)十一寸半(🎶)も来た。その時、諏訪(🌫)か(🥟)ら出張した藩士が樋橋といはし上の砥(dǐ )沢口とざわぐちというところで防(fá(⛸)ng )戦のことに城(🌃)中の評(🏴)議決定の(🌘)旨(zhǐ )むねを物頭(🤕)に告(gào )げた。東餅屋、西餅(🎳)屋は敵の足(zú )だま(😞)りと(🖇)なる恐れもあ(😭)るから、代官所(suǒ )へ(🤦)申し渡(dù )し(⚓)てあるよ(🙈)うに両(😘)餅屋とも焼(🍳)き払(🃏)う、桟(🌿)かけはしも取り払う、橋(qiáo )々は切り落と(🖍)す、そんな話(📸)があって、一隊の兵(bīng )と人足(👝)らは峠の(📩)上に向かっ(📆)た。
「今(🤚)度は東湖先生の御子(🔚)(zǐ(👏) )息さんも(🍡)御一緒です。この(🖋)藤田(tián )小(♏)四郎(láng )とい(🧠)う(🗣)人(✡)はまだ若(🕧)い。二(🕯)十(shí )三、四で一方の(🍟)大(🔚)将だ(🗝)というか(🔌)ら驚(jīng )くじ(🗣)ゃありませんか。」(💅)
この(🌏)挨拶(zā )あ(💓)いさ(🥇)つが公用(🤚)人からあって(😝)、十一宿(xiǔ(⏮) )総代のも(🙌)の(🛀)は一通の書付を読み聞(🥑)か(🕜)せられた。それには、定助郷じょうすけごう嘆願の趣ももっともには(😕)聞(wén )こえ(📰)るが(🗽)、よくよく村方の原(💙)簿をお糺(jiū )ただしの上(shàng )でな(🐵)いと、容易には仰せ(🍣)付けがたいとある。元来(🗜)定助郷(🐽)(xiāng )は宿駅の常(🍷)(chá(🤰)ng )備(bèi )人(🦍)(rén )馬(👦)を補充するた(💔)めに、最(⚾)寄(jì )も(🦉)よりの村(cūn )々(😦)へ正(🛡)人馬(mǎ )勤し(🖱)ょうじんばづ(🚫)とめを申し付(🚄)けるの趣(qù )意(🥦)であるか(👝)ら(🥩)、宿駅への距離(lí )の関(♎)(wān )係をよくよく調(🔽)(diào )査(🎮)した上(shàng )でないと、定(📽)助(📗)郷(xiā(🚬)ng )の意味もないとある。しかし三(sā(💌)n )人の総代(♍)か(🙅)らの嘆(💜)(tàn )願も余儀な(🔒)き事情(qíng )に聞こ(🆕)えるから、十一宿救助のお(🐉)手当てとして一宿に(⛔)つき金(⤵)三(sān )百両ずつを下し置(zhì )かれ(⛷)るとある。ただし、右(yò(🥟)u )はお回まわ(📛)し金きんとして、その(👵)利息にて年(👟)々各宿の不足(📗)を補(bǔ )うように心得(dé )よ(💓)と(🍛)も(🗽)ある。別に、三人(😻)は(😓)請書(shū(🐼) )う(💵)けし(🐵)ょを出せと言わるる(🚞)三(😕)通の(😻)書付をも公用(🌅)人から受け(🔲)取った。それに(🌮)は十(❇)一(🍇)宿あてのお救(jiù(🏔) )いお(🐭)手当て金下(xià )付の(🏾)こ(🕉)とが(🖤)認したためて(🍼)あ(🐿)って、駿河するが(👅)佐(zuǒ )渡さど二奉(🐝)行の署名(🍅)もしてある。
その片桐(tó(🧟)ng )まで行く(📟)と(🤰)、飯(fàn )田(tiá(🥙)n )の城(chéng )下(😯)も(📨)近(jìn )い。堀石見守(💴)ほ(🗾)りいわ(☔)み(🥚)のかみの居城(🌉)はそ(⏸)こに測(cè )り(📧)がたい(🙅)沈(😺)黙(🍫)を守(😬)って、浪士(👳)らの近(jìn )づいて行くのを(⛷)待っていた。その(🃏)沈黙の中(zhōng )には御会所での軍(🐮)(jun1 )議(yì(💢) )、に(💎)わかな籠城(🌾)ろ(🚏)うじょう(🤜)の準備、要(🥉)(yà(🕊)o )所要(🕉)(yà(📡)o )所の警戒、その他(tā )、(🥣)どれ(🛌)ほどの混乱を押し隠しているやも知れないかの(🙏)よう(🛰)であった。万一(yī(😴) )、同(🎻)藩で籠城(chéng )のことに決(✴)したら、市内(🐌)はたちまち焼(🏡)き払われるであろ(🐜)う。その兵(🏿)火(📔)戦乱の(😾)恐怖は(🧠)老若男(🌬)(nán )女(nǚ(🥩) )の町(🎏)の(✳)人(😳)々(😲)を(🌱)襲(🏕)(xí )いつ(🔠)つあった。
「長州様がいよいよ御謀(móu )反(🔔)(fǎn )ごむ(😰)ほ(⏯)んだそうな。」
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