「ぼくたち、学(xué )生(shē(😇)ng )時代(dài )の(🗼)学(xué )寮(🌌)(liáo )が(⏯)くりょう生(🤩)(shēng )活を自治だなんて(🏀)いって、い(🕦)ばってい(🈂)たものです(🖕)が(❔)、本気にや(🦋)ろうと(🚭)すると、実際(👚)むずかしいもので(🔐)すね。」(🍆)
(🥜)静坐のあ(🔔)とは遥拝(bài )よう(🥗)は(🍍)いだった(🥞)。――これは皇(huá(🍺)ng )大神宮こう(🚚)た(😋)いじんぐうと皇居こうき(✂)ょ(🆒)に対する儀礼ぎれい(🕌)で、そ(🍲)の当時は(🍑)、極左きょくさ分(fèn )子や一(yī(💃) )部のキリ(🔷)スト教(🌛)徒(⬇)以(💃)外(🔅)の全国(guó )民に(🥧)よって当然な国(guó )民(🎖)儀(🔒)礼と認(🗂)められ(🕔)、集団行事に(✏)おいてそれを欠(👚)くこ(🆑)とは(🏞)、国(guó )民常識に反(fǎn )す(🤱)るものとさえ考え(🍷)られて(🍧)い(🔸)たので(🍁)ある。
そ(😿)んなはず(⛽)はない!
先生は、しかし、(🔏)まもなく顔(yá )をまっす(🧑)ぐ(📕)にした。そして(🍪)、これまでの激しい調(dià(🚁)o )子とはうって代わっ(❎)た、沈(shěn )しずんだ調子で言(yá(🏟)n )葉をつづけた。
「ぼく(✈)も(💢)そうだと思います(🏟)。命令者(🐽)(zhě )に依(yī(📻) )頼いらい(🥜)する代(dài )わりに、多数の力(lì(🈴) )に依頼(❓)するんでは(⏬)、自治(zhì )と(💵)は言えませんか(🤴)らね(🐮)。」(🥂)
次郎(láng )は(😄)、しかし、それど(💢)ころ(💹)では(🐕)なか(🛤)った(🚎)。かれは、もう、先生(📩)(shē(🙇)ng )のつぎの言葉(yè )が、槍やりの穂(🖤)(suì )先ほ(🚂)さき(🌚)のような鋭(duì )さ(😵)で、自分の胸にせまっ(🌿)ているのを感じ、(😾)かた(🔇)く観念の眼をとじ(🚺)ていたのだった(😤)。
「はあ。しか(🌪)し、それに(📶)は、先(🥡)生(🌿)のほうからも(🕯)いく(🤓)らかの強(💁)制を(🥧)加えていただかない(👗)と―(🚂)―」
次(👲)(cì )郎は、朝(☝)(cháo )倉先生らしくない詭(🏎)弁きべ(🚫)んだとい(💶)う気(qì(💌) )がしてさびしか(🎳)った。かれは語(yǔ )気(qì(📰) )を(🐳)強めて言(🧕)った(🥌)。
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