フェラ 動画《女 オナニー 頻度》1行目ライン
女 オナニー 頻度あらすじ
青(🕋)年は、冗談(⛲)(tán )のように云いながらも、美(💴)奈子に対する感(gǎ(🔂)n )謝の心(👲)(xīn )だけは、(🔪)可(🌻)な(㊙)り真(zhēn )面(😖)目(😵)ま(💮)じめであ(🔃)るらしかった(🌉)。
そう(🚙)云(🏓)われ(🏯)て、青年は不服そ(👙)うに肯いた。青(👨)年(💬)のそうし(🐏)た表情を(⛅)見ると、美奈子(zǐ )は何う(⚾)しても断(duàn )ろうと決心した。
「妾わたくし、今(🆑)夜(yè )は(🏵)お友(yǒu )達に手紙を書こうと(🐭)思って(🤦)い(🍄)ますの。」
相(🏻)手がど(🎌)んなことを云(yú(📤)n )いい出(chū )す(🐝)のかと、(👗)美奈子(🗣)は(🃏)、胸を躍ら(🚈)しながら待っていた。
青年(🦗)(niá(🍅)n )は(🚂)、一寸(👜)ちょっと云い憎そう(🖖)に(🤒)、(😥)口(🐒)籠くちご(❔)もっ(🧖)て(🤮)いたが、やっと思(👙)い(🔔)切ったように(⌚)云(yún )った。
「嘘は云(🔵)いませんわ。」
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《女 オナニー 頻度》よくある質問
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Q6《女 オナニー 頻度》評価:
A ――(♏)あま(📚)り馬鹿にす(⛵)るなよ。
A「え(🛺)え、喰っ着くわ」(🔶)
A大阪(🧜)の人は電車の(🍧)中で、平氣で子供に小(🕦)便をさせ(🌄)る人(🗯)種で(🐊)ある(👪)、(🛺)――と、かう云(🌎)つたらば東京人は驚くだらうが、此れは(🦒)嘘でも(🏛)何でも(🔳)ない。事實私はさ(🚓)う云ふ光(👱)景(♓)を二(👆)度も見(🥕)て(💮)ゐる。尤(🚫)も(🍢)市内電(📱)車ではなく、二度とも阪急電車で(🗺)あ(🎗)つたが、此の阪急が(⚡)大阪附近の電車の中(🥜)で一番客種がい(🎳)いと(🧒)云(🐓)ふに至つては、更(📘)に吃驚せ(🏛)ざるを得ない。
A「菜摘(🗿)邨来由(🤼)なつみむ(🎡)ららいゆ」(🐓)と題(🥪)する巻物が一(😆)巻、義経(🚀)公より拝領の太(🖖)刀たち脇(🐵)差わきざし数口、及(🚩)および(🧠)その目録、鍔つば、靱うつ(👢)ぼ、陶器とうきの瓶子へいし、それから静御前(😜)より(🛴)賜たまわった初音はつねの鼓つづ(🛣)み(〰)等の品(🐋)々。そのう(🗝)ち菜摘(✉)邨(🈹)来由の巻物は(📂)、巻末(🔥)に「(🤫)右者五条(🆓)御代官御役(📨)所時(🕷)之御代官内藤(✡)杢(🎋)左衛門もくざえもん様当時に被レ(🐸)遊(🏾)二御出一御(💝)中付候ニ付大谷源兵衛げんべえ七十(🤪)六(🚺)歳に(🕋)て伝聞之(🛹)儘のま(🥟)ま(🔋)を書記(🔴)し(🌅)我(📩)家に残し置者也(💟)」(🅾)とあって、「(⬅)安政あ(♊)ん(🎭)せい(💏)二歳次乙卯き(🈸)のとう夏日(🤛)」と云(🎓)う日附けがある。その安政二年の歳に代官内藤杢左衛門が当村へ(👥)来た時、今の(🧤)主人の何代か前の(✊)先祖にあ(🥋)たる大谷源(🍣)兵衛老人は(🐖)土下座(🧑)ど(🌆)げ(🍒)ざを(💽)して対面したが、この書付けを見せ(📻)ると、今(🖼)度は(🍋)代官の方が席を譲ゆずって土下座をしたと伝え(❌)ら(🦅)れている。但(🚖)ただし、巻(🗳)物は紙が黒焦こげに焦(😠)げたごと(✳)く汚れていて、(🔋)判読(🌘)に骨が(🛎)折れるため、別に写(🔳)し(👖)が添(🚮)そえ(🌱)てある。原文の方は(💕)どうか分ら(🍢)ぬ(🍃)が(🤑)、写しの方は誤字(☕)誤文が夥(🌔)はな(🥔)はだ(🧙)し(🙆)く(🎩)、(🥙)振ふり仮(👇)名が(🐰)な等にも(😱)覚束おぼ(🍁)つかない所(💴)が多(👃)々あっ(👁)て、到底とうてい正(🔤)式の教養ある者の筆に(👒)成(🎇)ったと(📪)は(📋)信ぜ(🔊)られ(🐃)ない。しかしそ(🤷)の文に(🗻)よ(🐁)る(🥀)と、(👔)この家の祖先は奈(🏫)良朝以前からこの地(🌵)に住(🥣)し、壬申じ(⏳)ん(🦑)しんの乱には村国庄司男依むら(📡)くにのしょ(🚩)うじおよりなる(🐛)者(👼)天武帝のお(💥)味方を申(🔍)し(➡)て大友皇子おお(🕤)とものみ(⌚)こ(⭕)を(🍲)討うち奉たてまつった。その頃庄司は当村より上市に至る(🚛)五十(🕙)丁の(🥡)地を領していた(🍈)ので、菜摘川と云う名はその五十丁の間の吉野川を呼ぶ(🎖)のである(🍰)と云う。さて義経に関しては、「また源(🔉)義(🐎)経公川上白矢ガ嶽にて(😃)五月節句をお(🧤)祝(😏)遊あそばさ(🤟)れ(🐅)それ(🗼)より御下り(🏞)こ(😫)れあり村(⏪)国庄(🦕)司内に(🎃)て三四十日被レ遊二(🙋)御逗留ごとうりゅう(🌸)一宮滝柴橋御覧有りその時(👺)御詠(🕝)お(⬆)よみの歌に」として二首(😣)の和歌が載のってい(🏕)る。私(🍠)は(🈯)今日までま(🍕)だ義(💂)経の歌と云う(🏠)もの(🎙)がある(🍓)のを知(📘)らないが、(🚦)そこに記してある(🎫)和歌は、いかな(🈵)素人(🏏)眼しろうとめにも(💑)王(❌)朝末(🔂)葉の調子とは思(🎚)え(🏝)ず、言葉づ(📴)かいも余り(🗂)はし(🎎)たない。次(👈)に(🚢)静御前の方(🛥)は、(📣)「(🙀)その時(👝)義(🔦)経公の愛妾あい(👀)しょう(🙎)静御前村国氏(🔚)の家にご逗留あ(🧀)り義経公は奥州おうしゅうに落行(🐽)お(👉)ち(🥩)ゆき給いしよ(💨)り今は早(🕦)頼(🛬)はやたのみ少(🐷)な(🤐)しとてお命(✝)を(🎸)捨(🙎)給いたる井戸あり静(💴)井戸と申もうし伝え候也そう(🕣)ろうなり」とあ(🍓)るから、ここで死(👀)んだことに(🎆)な(🌋)ってい(🌝)る(🐇)のである。なおその上に(🏽)、「然しかるに静御前義経公(🌍)に(👟)別(📊)れ給いし妄念もうねんにや夜な(🅱)夜(🐄)な火玉とな(📅)り(🥘)て(🅱)右乃の井戸より(🐫)出いでし事凡(🚓)お(㊗)よ(🗼)そ三百年(🥞)その頃ころおい(😹)飯貝村(🌾)に蓮如上人れんにょしょうにん諸人を化益けやくま(🈴)し(🤱)ましければ(🆘)村人上(👲)人(🚏)を(🕦)相(✊)頼あいたのみ静乃亡(📧)霊を済度さいどし給わんやと願(🐥)ねがいければ上人左右そ(🔄)うなく接(🎡)引し給い静御前(🥉)乃(🏎)振袖ふりそ(🌕)で大谷氏に秘蔵い(❓)たせし(🧦)に一首乃歌をなん書記し給いぬ」として(🦂)その歌が挙げてある。
A「どう(🏘)です蒔岡(📝)さん(🌞)、此(❌)処ここは(🏾)な(🛸)かな(🏎)か見晴らしがいいでしょう」
A一(🏽)、それ故ここ一二年の間を(🐨)彼女と(🧡)阿曽の愛(🦂)の試(🔍)験(🙃)時代とす(🧙)る。も(📃)し(🥢)その試験が失敗(🍚)し、両者のあ(💧)いだに性(💮)格の齟齬そご(🐗)が発見さ(👵)れ、結婚し(😨)ても到底円満に行かないことが認められた(🎺)ら、彼女はやはり従来(🚳)の通り要の(🍺)家(🍨)にとどま(🐕)るこ(😽)と。
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