七 鹿(lù )野山かのう(🎦)ざ(📅)んを越えて
「まあ、自分の打った刀は、(➗)見たところは(🛣)そうよ(📑)くも(🐼)ありませ(🎄)んが、人は切(qiē )れるつもり(♟)です。」
(🕴)富(😳)津ふっつに滞在している知り人(😢)の安否(🎹)を尋ねたあと、その漁村(cū(💟)n )か(🈹)ら歩(💯)(bù )いて行けば房(🛣)州ぼう(🐃)しゅ(⏭)うのほう(🔵)へ出られる道(dào )のある(🔮)ことを(⛵)知りま(🌴)した。鹿野(yě )山かのうざん(🍶)と(🏅)いう山(🐥)一つ越せば、日蓮(🛏)にちれんの誕生寺たんじょ(⏬)うじで知られた小湊こみなとへ出られるこ(🧀)とを(🏰)も知りました。かね(📛)てわ(🙊)たし(🖨)は(😬)日蓮の『高祖(zǔ )遺文録(lù )こうそいぶんろく』と(📑)い(🗽)う(💟)本を読(🌝)(dú )みまして(🐾)、(⏫)あの鎌(🔢)倉かまくら時代(📞)に名高(🎃)い坊(fāng )さんの(🤡)生ま(💐)れた地方を見たい(🔤)と思っていた(💺)のです。そ(🎈)れ(🔲)にあの(💛)書物(wù )をわたしが手に入れた(🚹)のは普(🎏)(pǔ )通(🚳)(tō(🎃)ng )の本屋(👫)でもなくて(🦇)、東京日(rì )本橋(🐸)人形町の袋物屋(🥏)でした。藤(té(🈲)ng )掛(guà )ふじかけな(🎠)にがしとい(😭)う日蓮(lián )宗に(🕛)ちれん(🏮)しゅ(🐉)うの信者(🌃)(zhě )で、頭のはげた(🏊)隠居(jū )さん(🤑)が一そろい九(jiǔ(✂) )冊ばかりの、あい色(sè )の表紙のつい(🚡)た、こ(🤯)ころもち小(xiǎo )形(🎱)の和(🧤)本(běn )を奥の戸(🤔)だなからさがし(🐐)だしてきて、それをわた(🦊)しに売(🐻)ってくれ(🥃)ま(🌳)した。そ(🎀)んな思い出(🛳)までが手伝って(🖥)、(🛶)わ(🏣)たし(🎶)の足(😊)を小湊のほう(⭕)に(😼)向けさせたのです。山越(yuè )し(🎱)は(😨)かなり寒い(♏)時だと(😲)も聞きまして、白い毛布にくるまり(🛩)それにきゃは(👔)ん(🥢)、わらじばきと(🦋)いうお(🎖)もし(🐠)ろいなりで出かけ(🛀)ま(🏺)した。
姉(🔥)(zǐ )夫(🐆)婦(fù )とそ(🌠)の娘と(😥)は木曾(🍫)(céng )福(👴)(fú )島(dǎo )きそ(🏤)ふくしまか(🆑)ら、おじたち(♏)はとな(❓)り村(🌽)の吾(👰)妻村あずまむらからと(🕑)いう(🧙)ふうに、親(qīn )戚し(🍌)んせきや(🛴)古い知り人は(🌵)郷里(🃏)の神(🐣)坂村みさかむらへと集まって来(🚠)(lá(🎑)i )て(🧑)いま(⏸)した(💦)。村の(📚)人たちは母の葬式の(♏)したく(♿)をし(🕛)て、(⛪)遺骨(🏪)の(⚓)着くのを(🤪)待(dà(💞)i )っ(💸)ていてくれたので(🐂)す。わた(🍫)し(🍝)は(🚪)暗くな(📿)って(🎏)から村の(⛱)入(rù )り口(kǒu )に着(🖌)きま(🏭)した。
小(👈)(xiǎo )諸の荒(🚇)町あらまちには、髪を昔風(📨)の(📴)チ(🌆)ョンまげ(😽)に結んだ鍛冶屋かじやさんが(🔐)、たった(➖)一(🤚)(yī )人(🥗)残って(🥙)いま(😧)し(🙈)た。明(míng )治の御代みよとなってから(🛀)、そう(🐳)いう風俗はすたれ(🙉)、みんな簡易で軽便(biàn )な散髪(👸)(fā(🔵) )に移りまし(🏧)た(➰)か(🌌)ら、こ(🛏)れ(🏫)は(🔐)小諸へんに見られる最後のチ(🚩)ョンま(🗄)げで(📅)ありまし(📦)たろう。もっとも、手ぬぐいでうしろはち巻き(🐼)にした(🏬)だけで(🕡)も、か(🥒)らだが引きしま(🦆)るよう(🚒)に、昔の人がかたく髪(fā )を(🐝)束(shù )ね、その(🌊)根を(💽)細く強い(🍼)元(🐂)結(🍕)もとゆいで引きしめて、頭に力(lì )を入れた(🏰)ろうかと思い(😀)ます(💍)と、いちがい(🚮)にそれ(🐻)を(🏊)はやりおくれの古くさい(🎱)風俗と(🚱)し(🎦)て笑えません。おそら(⛲)く(🤛)荒(🌜)(huāng )町の鍛冶屋さんも、鉄の(💒)槌つちを握る時(shí(🗾) )の助け(🧦)として、一生(🌖)そんなチ(🏯)ョンまげで(🦁)通(💖)した(👌)ので(🌅)しょう。こ(🌝)の鍛(💊)冶屋(♒)さん(🚀)は、わ(🚚)たし(🏞)た(🔦)ちの学校(🐌)の体(tǐ(🔵) )操(cāo )教(🐅)師で大(dà(🕔) )井(jǐng )さんとい(📹)う人(🍂)のおとうさんでした(😭)。わたしは大井さんを通して、この鍛(duà(📱)n )冶(yě(🏧) )屋のお(🏬)とうさ(🌔)んにく(🐻)わを(😠)一(📿)(yī )丁頼(lài )みまし(🦗)た。さあ、(🐉)これです、これがおやじの(✍)打(dǎ )っ(🍒)たくわです(😡)と言って、大(dà )井(🦖)さ(👺)ん(🤢)がさ(👈)げて(💲)きてくれ(😢)たの(🗒)を見(🍢)(jiàn )まし(🕜)た(😀)ら、なるほ(👭)どチョンまげ(👠)で通(🔂)(tōng )すほどの人の(🥟)気象がそ(🐹)の(👋)がっしりとした(😮)柄(🥇)のついた一丁の(🕘)くわに(🈸)もあら(😲)われていました。
六(💯) (⛱)古い(🤚)茶(chá(🔹) )わん
おもしろ(👽)い風体(tǐ )ふうて(👓)いのお百姓ができあ(🕒)がりました。わた(👪)しはほおかむり、しり(💻)はしょりで、も(🌬)もひきも(🅾)はいていません。それ(🆙)に(🕟)素足(🏔)ですよ。馬場裏ばばうらの家(📞)の裏(lǐ )には、(✉)もと桑畑であったとこ(😰)ろが空地(🕣)く(🤢)う(👍)ち(👖)に(🤕)なっていましたから、そこ(🕌)を借り(💲)ることにしまし(🧠)たが、(🚦)さくの外を行く人は慣れないわ(🦀)た(🐗)しが働くのを見てクス(💘)クス(😽)笑って通りまし(🌆)た。それにもか(🦉)まわず、わ(📲)たしは古い桑の根(gēn )を掘(🐭)り(⏮)お(😑)こし(✒)た(🙂)り、石こ(🍻)ろを運び捨てた(🤺)りしまし(✈)た。掘り起した土の中からはどうか(🆑)するとかわいらし(🆚)い貝(🚂)割葉(🚖)かい(📍)われば(💿)が見つかりましたが(⛽)、それはすもものたねにつ(🤢)いて出てくるや(🈷)つでした。わたしたちの学校には辰たつさんという(🥀)小使いがいます。この男(🚤)(ná(🌽)n )の家(🏴)では小作(zuò(🎟) )を(🥣)やっていま(🔡)す(🗞)。その辰(chén )さん(🧜)が(🐝)見(jiàn )回りに(🐧)来(🈵)て、くわの(🍃)持ち(🧦)方(fāng )からわたしに(🥋)教えてく(💼)れま(🕢)した。野菜を(📶)植えるなら、まずじゃ(❔)がい(🔣)もやね(🏼)ぎのような作(zuò )りやす(🗡)いも(🙍)のから始めて、それから大根(gēn )、なす、さやえんどう(😍)、きうり(💘)など(🏡)に及ぼす(✊)がいい(😙)と教(📑)(jiāo )えてくれ(🛑)るのも(🔈)辰さ(🎶)ん(🕘)です。わたしは、こんな読書の余暇(🌥)にするいささかの業から(🛃)も、大地(dì )からじ(💍)かに(🤦)からだへ伝(🚶)わってくるよ(🦂)ろこびを覚(❄)えて(🦊)、なまなましい(🏀)においのする土の中を素足で(🏀)歩き回(🏟)(huí(🎅) )りま(⏬)した。時には(🤥)畑(tián )の土(tǔ )を取(qǔ(😴) )って、(🕐)それを自(zì )分(⬆)の足の(🔰)弱い(✔)皮(pí )膚にこすりつけ(😅)まし(🍙)た(⏯)。
一方のかわずに言わ(🦍)せると、千(🗨)曲川(🍩)は犀(xī )川さいか(🏕)わといっしょに(♌)な(🔀)って(💀)からが(🐱)いい、つまり川(chuān )中島(dǎo )から下しも(🚁)の(📬)ほうがいいと言(😩)(yán )いますし、(😋)一方(fāng )のか(🎾)わず(💻)はまた、臼田うすだ(🌠)あたりか(🔱)ら上か(🚽)みのほうがいいと(🍞)言いま(📌)して、たがいにそのことを争ったのです。どうあっても(🎥)千曲川は川下(📏)がいいと一方が言えば、いや、川上がいいと一方が言(yán )い張り(👽)ました。
そのころ、横浜から上総かず(🚢)さ行きの船(💚)が出ま(🕞)した。荷物を積んで横(héng )浜(👸)と富(👮)津ふっ(🤛)つの間を往復(💩)する便船(chuá(👝)n )でしたが(👺)、船頭(tóu )に(🏹)頼(là(🕊)i )めば(🤳)わず(🌐)か(🌌)十銭(jiǎn )の船賃でだれでものせてくれ(🎴)ました。
なんと皆さん、(🕝)世の学(xué )者(📂)がどこに昔(👮)の代よをさ(🗝)がしだすかといいますに、多(🏋)くはそれ(⬅)を(🈵)土の中から(🦔)見つ(🍎)けてきます(🐲)。父、母、(🏩)兄(🆒)弟(dì )、(💗)親(💐)戚(📝)しんせ(🙀)き、(🕌)お(👦)友だち、そ(🏉)のほかかつて親しかっ(🕘)た人たちで、この世にお(🍭)いとまごいをして行く(🏃)も(🎬)の(🔢)がう(📍)ずめ(🚏)られたりほう(⛹)むられたりす(🥖)るところは、みな土の中(zhō(👑)ng )で(🍺)す(😐)。土(tǔ(🦇) )ほどなくなった人を思い出させる(💉)ものもないかわりに、またそれほどいろ(👴)いろなもの(🙈)の生まれ(🔏)てくる(🌍)場所も(🕣)あ(🗒)りません。
ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025