そ(✂)う思うと、彼の(🍰)心(xīn )臓は(🏜)、一(💠)滴の血も残されていない(☔)かの(👖)よう(🚤)に、冷(lěng )たく(🧟)なった。
「で、わしは、違わないよ(📤)うに(🔋)なさるがよい、と答えて置(🔑)い(📳)た(♒)。」
(👬)孔(kǒng )子はそんなことを(⛹)考えて、い(🕡)い機会の来(lái )る(💴)のをね(🥪)らってい(🐪)た。
3孔子は暗然となった。彼は女子と小人(rén )とが、元来如何に御しが(😮)たいものであ(😚)るかを、よく(👙)知っていた。それ(🥤)は彼(🆔)等(děng )が(🤐)、(😲)親しんでやればつ(🗓)け上り、遠(🙀)ざけ(🐍)ると怨むからであった。そして彼は、今や(🍃)仲(🔨)弓を讃める(👎)ことに(🏀)よって、(🔕)小人(📖)の心がいかに(🈁)嫉妬心によって蝕ま(🧜)れているかを、まざまざと見せつけら(🚌)れた。彼(bǐ )は(📃)考えた。
と(🔈)答(dá )え(🦀)た。仲弓は、孔(🏾)子がこの言葉に(🚤)よ(🌊)っ(🎠)て、彼(♉)に「敬慎」(🏸)と「(🚉)寛(🙉)恕」の(🕹)二徳を(🍭)教え(🎆)たものと解(🕋)して(🍁)、
で、彼は、あ(🕷)る日、それとなく(🍴)子(🥖)桑伯子について(💭)の孔子の(〰)感想を求めて見た。彼(🤐)は、も(👲)し孔(☔)子に(👫)諷刺の(🥔)意(⏰)志があれば、子(zǐ )桑(🏦)伯子の(🎤)こ(🦆)と(🛣)から(🦍)、(🎴)自然(rán )、話は自分(🆗)の方に向いて(🚕)来る(🌳)、と思(🚧)った(👊)の(🙃)である。ところが(🏪)、孔子の答えは極めてあっさりしたものであ(🤕)った。
「見事(shì )な牛(niú )じゃのう。」
(もし、孟(mèng )孫氏に、はなはだ(🥔)しい僭(jiàn )上沙(🍞)汰(🎅)(tà(🚮)i )でもあれ(🔲)ば、それは孟孫氏一家(jiā(👛) )の(🐭)問(👼)題(tí(✍) )だけでなく、魯の国の問(😇)題(tí )であり、ひいては(⏳)天下の道(🆒)義(yì )を紊(🏏)(wěn )ることにもな(🛣)る(🚅)。それに、万(wà(🌏)n )一、自(🕟)分(🧞)(fèn )に一応の(⬇)相(🍸)談(👦)(tán )をした、(🎂)とでも云(🔒)い(🤧)ふらされると(📄)、これから自分(fèn )が(🦈)やっ(📇)て行(🗳)こうと(🥃)す(🐢)る政治の精神を(🐻)、(🥍)傷ける(✒)こ(🏃)と(🛀)に(🥛)もなる(🥛)。出来(lái )れば(❣)、(🌷)自(zì(🍧) )分(🚔)のいった意味を、(👷)はっき(🌭)りさして置くに越(yuè )したことは(🐐)ない。しかし、祭典の計画(huà )について、直(zhí )接の相談も(😃)う(🍰)けないで、こ(😃)ちらからそれ(⏲)を云(yún )い出(🍭)す(🍿)の(🍅)も非(fēi )礼だ。何(🍦)と(💛)か方(🎊)法(🐃)はないもの(🌇)だろうか(🐡)。)(💙)
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