(最善の策が見つからなけ(🛰)れ(☝)ば(🔀)、次(💴)善を選ぶより仕方(fāng )がない。)(🕯)
そこまで考(kǎo )え(🗼)て来(👾)(lái )て、(🔻)樊遅(chí )はもう一度(dù(🙋) )「違(⏬)わない」という言葉の意(🦇)味を考え(😜)て見た。
こ(🚓)ん(🐵)な言(yán )葉(yè )が(🆘)つ(🈳)ぎつぎに思い(💝)出された。樊遅は、しか(🐨)し(🎼)、自分に実行が出来る(🏫)か出(chū )来ないかは(💯)別(bié(😇) )とし(🏳)て、言葉(♍)(yè(📟) )の意(yì(🥒) )味だけは、そう(🔷)むずかしいとは思(sī )わなかっ(♎)た。
(そうだ(🚗)、あの眼(🤮)だ!)
しかし、(🈺)孔子(📙)(zǐ(🏸) )の答(🏂)えは、極(jí )めて(🧔)無造作(zuò )であった(🐻)。彼(bǐ )は相手の言(🐄)葉(yè )に(🔩)軽くうなずきながら、(🗺)
「そうか。お前(🎊)達も(🔎)そう信ずる(🆙)の(🌯)か。それで私も安心(xīn )じ(✂)ゃ。」(🍊)
田(🕎)圃には、あちらに(👼)もこちら(😟)にも、牛(💋)(niú )が(⛩)せっせと土を耕して(🤸)いた。
「でも、あの調(diào )子では、諸侯を説(shuì )い(🥀)て見たと(📂)ころ(🤣)で、(👜)相手にされないだ(🕊)ろうと思(⛓)い(😩)ます。惜しいも(👏)のです。」
こ(🔏)れも別(bié )にむずか(😷)しいことではな(📋)い。子游に(🏝)いさ(💸)さか(🖋)無作法(🍉)なとこ(🅾)ろがあ(🖨)るのを思(sī )い合(hé )せ(🏺)ると、孔子の心(⛱)持(🛬)(chí )もよく(🈹)わか(🍀)る。
懿(yì )子は、その意味(wèi )がわかっ(🕯)てか、わか(🐷)らないでか、(🎫)或は、わかって(✅)も知らん(🚏)顔をする方が(🦒)都(🗼)合(🎽)がい(👁)い(🎑)と(⏪)考えてか、重ねて問いた(👜)だし(🕚)て(🔭)も見(😀)ないで、(😚)帰って(🗃)行っ(🧥)てし(🔻)まった。孔子(zǐ )は、いくらかそれが気が(🌕)かり(🥠)にならないでもなかったの(💭)で(🕦)ある(🆑)。
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