フェラ 動画《で か 尻 av 女優》1行目ライン
で か 尻 av 女優あらすじ
深い露の中で、学士(shì )は朝顔(🥃)鉢ばちの置並(bìng )べてある棚の(⏱)間(😎)を(🤷)あちこちと歩いていた。丁度(dù(⛺) )学士の奥さ(🛩)ん(🚨)は年長う(🐦)えの(🍈)お(⚪)嬢(niáng )さんを相手(🚵)にして開けひろげた勝手口で働いていた(🍾)が(📢)、その(📂)時(🎓)庭(🏳)を廻って(📻)来(lái )た。
「高瀬さん、今(🍦)朝(cháo )も(〰)咲き(🔟)まし(🌍)たよ」
(🐫)と(📴)音吉(🎳)(jí )は笑いな(🚳)がら声を掛(guà )け(♓)て、高瀬の掘起(👮)した畠(🌕)を見(🖥)(jiàn )た。サクの切(qiē )り方が浅(🚾)かった(💳)。音(yīn )吉は高(🍇)(gāo )瀬から鍬を受取っ(🤝)て、(🐫)もっと深く切っ(🤣)て見(🐄)せた(🌉)。
学士は親しげ(💭)な調子で高(🔂)瀬に(🐯)話した。
「(🎭)広(guǎng )岡先生(🐁)が(🍉)行くナ」と高瀬が言(🌙)(yán )っ(🔧)た(🔚)。
と高瀬(lài )は声を掛けて、母屋おもやの横(héng )手から裏(lǐ(🦊) )庭の(🏊)方(👊)へ来た。
「(😾)どうです、(🚟)弓は。この節はあ(📪)まり御彎おひ(🦊)きに成り(🤑)ませ(🔯)んネ(🐸)」(📹)
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A菜(🏇)摘の里から対岸(🖲)の(🚖)宮滝(💞)へ戻るに(🕍)は、こ(🌺)れも名所の一つに数え(🈴)られ(💶)ている柴橋しばはしを渡るのである。私(💎)たちはその橋(🐚)の袂たもと(🌶)の(👤)岩の上に腰こしか(🕉)けながら(🧐)しばらく(🤦)そんな話をした(🌭)。
A子供(🔜)たちは(⏹)、再び嬉しさのあま(🈷)りどっと笑った。し(🐺)か(🏳)し沼倉は貝島(🐢)と眼(📮)を(♒)見合わ(🍥)せ(🔴)てニヤリと(🎡)したゞけであった。
A「(🌇)ど(🔃)うですか河合さん(🌑)、ほん(🕚)とに寝像が(🕍)悪いですか」
A「ほんとうによ(🎿)い(🍳)のですか。困りますよ。」(👴)
A「しかし、」と先生は、まじめになって(📛)、(😾)「(🛢)あれは(🦎)興(🤑)味(🌱)の深い動物、(🦁)そうじゃ、まさしく珍動物とでも称す(💊)べ(🧠)きで(🔠)ありましょう。」いよいよ鹿爪しかつめ(🍑)らしくなった。私(🕕)は縁側に腰を(👠)かけ、(🐢)しぶし(👔)ぶ(🗼)懐(😦)中か(🏕)ら手帖を出(🔊)した。この(🌛)ように先(👶)生が(🌉)鹿爪らしい調(🏐)子で(👼)ものを言(🤴)い出した時(🗻)には、(🎗)私がすぐに手帖を出して(👰)それ(🔄)を筆記(🍤)し(🛀)な(🚃)け(🍱)れば(♑)ならぬ習慣になっていた。いち(🏨)ど私が、よせばいい(🙊)のに(📨)、先生のご機嫌をと(😻)ろうと思っ(🏸)て、(🍂)先生の座(🏁)談はと(🏣)ても面白い、ちょっと筆(💻)記(🚂)させ(🥥)ていただきます、と言(🍾)って手帖(🤸)を出したら、(🐍)それが、い(🍲)たく先生のお気に(👥)召して、(❔)それからは、ややもす(📉)れ(🍇)ば(✳)、坐り直してゆっくりし(🐼)た口調(🍽)でものを言いたがり、私が手(🚎)帖を(🈲)出さないと、(🕟)なんともいえない(🕓)渋いまずい顔をなさっ(🤞)て(🥌)、そうしてチクリチ(🥧)クリと妙(🖊)な皮肉めいた事を(💳)言いはじめ(🕓)るので、ど(🗺)うし(🎑)ても私は手(👋)帖を出さざる(🍹)を得(🌙)なく(👦)なるのである。私(✅)はこ(🏜)の習慣については、(🌳)実は内(🎥)心大い(🍦)に(🔔)閉口(🐷)している(🥂)のだが、(🎩)しかし、これとて(⚓)も、(🗞)私のつまら(🤫)ぬお(📐)べっかの報いに違いないの(🔐)だから、(💠)誰をも恨む事が出来な(🚇)い。以下(🎊)はその日の、座談筆記の全文(🌇)である(🌾)。括弧かっこの中は、速記者(💽)た(🐍)る私のひそ(🐗)かな感懐(🕰)であ(⚽)る。
Aそこで己は、(😆)こう云う(🐽)事が(🌸)云えると思う。もし藝(🌧)術が自然の模倣、現(🗽)象の再現(🍵)であると(🏻)したら、経験の世界か(🤕)ら最もか(🍪)け離れて居る音楽は(🥇)、畢竟(✈)ひっきょう藝術で(🚹)な(🕥)くなる(🧘)訳で(🚍)ある。音楽の世界(👤)に(🛄)は(🕰)、わ(🦀)れ(🏃)／＼が日常目撃(👂)する所(📕)の、(🔴)樹木だの人間(🎭)だの、(🦁)空だ(🦗)の雲だの、橋だの家(🛸)だ(🕕)の(⛳)と云う物が(🥑)一(🕣)つもない。音楽(🏛)は全(🗼)く、自然(🍗)主義者の(🥚)所謂拵こし(🏈)らえ物、空想の産物であ(🦒)る(🦁)。それにも(📁)拘(🤖)ら(⛓)ず、昔から音(✌)楽は(💽)立派な藝術(❎)の一つとされて居る(🥤)。そ(🈲)うして見ると自然主義者の云った事は、(🚘)出鱈(👻)目でた(🔹)らめに違いない(🐢)。事に依(🎧)る(😥)と彼奴(📪)等(👹)あいつらは、「一概に(〰)藝術と云(📺)って(🕘)も、(🍺)文学と音(🛥)楽とは条件が違(🚫)う。」(👥)など(🧀)ゝごまかすかも知れないが、己(🤟)はな(🛥)かなか其の手は喰くわない。条件が違って(👶)も藝(🔸)術の目的は一(☕)つな訳だ。文学だけがそ(🚍)んな窮屈な、そんな卑しい職分し(😰)ょくぶ(🦖)んに甘んじる(🔛)必要はない(🙄)。―――己はとうと(✡)う、斯う云う意(🧑)見に到達した(🎗)。己(🍏)が今迄、自(🌷)分(🗓)の独(🔣)断(⬅)で極め(👄)て居た藝術観は、音楽を知るよう(🤧)になっ(🖊)てから、始めてほん(🕒)とうに誤り(🍭)のない事を発(🛥)見した。己(🚳)が宝商会の蓄(🛄)音器(👳)に(🍴)負うとこ(💷)ろも、甚はなはだ多いと(🚣)云わなけれ(🕑)ばならない。
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