「気がついているなら、すぐそう(😓)言(yán )ってくれた(🎼)らよ(♏)か(😀)り(📅)そうなものだ」と、そんな不平をもらすもの(👅)も(🍍)あ(🎏)った。ま(🎢)た中には(🕤)、「先(🤱)(xiān )生は要するに指導者でなくて(🚀)批(📶)評家だ」などと、したり顔(🧚)に言(yán )うものもあ(👘)った(🚅)。しかし(🔪)日(rì )がたつにつれて、しだいに(🛋)か(⛓)れらの間に(🎑)取りか(🌨)わさ(⏲)れ出したのは、「ひまなようで(😳)、いやに忙(máng )いそが(🐊)しい(🖨)」(📞)とか、「しま(✔)りがな(🌿)いようで(⛳)、変にきびしい」とか、(🆑)そ(🥖)ういっ(🌞)たちぐはぐ(🍫)な気(🍮)持ちをあらわす言(🌨)(yán )葉(📲)だった。
(😵)この(🏠)一(👧)週間(🎹)は(⚾)、塾(🚿)生たちにとっては(🐼)、まった(👉)く奇妙きみょうな感(😛)じのす(🔈)る(👗)一(🍁)週間(🥜)(jiān )だ(🛁)った。朝倉(🚸)先生(🍥)夫(🐴)妻(🚎)も、次(🖖)(cì(🦓) )郎も(⬛)、(🦓)生(🗺)(shēng )活(🗼)の(🤣)細部の運営については、自分たちのほう(📟)からは(🐚)、何(hé )ひとつ指図さしず(🧜)をせず、また(🔤)、塾(shú )生(shēng )たちから何(🔡)かたずねられ(🛢)ても、「(🌾)ご随意ずい(🐮)い(🔔)に(🧐)」とか、「適当に考えてや(🙇)ってくれたま(🎬)え(😦)」とか(🏇)、「みんなでよく相(🌗)談し(👳)て(🌌)みるん(💼)だな」(🚙)とかいっ(🛣)たよ(🤼)うな返事(🧢)をするだけだったので、(🗻)とか(🚒)くかれらはとま(🥙)どいした。中には、それをい(🔂)い(💄)ことにして、ずる(😭)くかまえるものもないではなかった。その結(❇)(jié )果、む(📑)だ(📷)とへ(📘)まとがつぎ(👡)つぎ(🥐)におこり(💲)、かれ(👭)らの共(gòng )同生(shēng )活のすがたは、見た(👽)眼めには決していい(🐧)ものではなかった。時には、不(🌋)規(guī )律(lǜ )と怠(🌜)慢たいまん(👇)だけが塾堂を支配(pèi )し(🌧)てい(💖)るのではないか、と疑(yí )われる(🚄)ような場面もあり、もし(🤦)学ぶことよ(🍊)りも批評(🐱)する(🚀)ことにより多くの(♑)興(🔧)味を覚(💺)え(🕥)てい(🧤)る参観(㊙)者(zhě(💳) )がたずねて来たとしたら、そ(😫)の人は(🥞)、批評の(🌴)材料をさ(🎟)が(🤫)すのに、決して骨(⚫)は折れな(🍮)かったであ(🖥)ろう。
「(🐗)次郎さんの板木の(💐)打ちかたには、行事の性(xì(🚣)ng )質や、そ(🐆)のときどきの必要で、少(🆎)しず(🏭)つち(✌)が(🤚)っ(🚝)た調子(zǐ(📄) )が出(chū )ます(🍐)わね(💝)。あたしは、(😖)そ(🚀)れがいいと思(sī )い(🌑)ます(🥒)の。それ(🍀)でこそ(🍂)、(🕐)その(⬇)ときど(❌)きの気(📓)分が出るん(🙈)です(🎈)も(🌶)の。板木だって、(🍉)打ちかた次第しだいでは(👇)芸術にな(🦂)り(🐪)ま(🔟)す(🕊)わ。あた(🐗)し、次郎さん(♿)の板木の音(yī(🔃)n )を(📃)きいていると、いつもそう思(sī )いますの(🍖)よ。先生(shēng )には叱しか(🥉)られるかもしれないけれど、今(🌠)朝の打ちかただ(😑)って、頭かぶせ(👧)にわるい(⚪)と(🎬)ばかりい(🔠)えな(💞)いんじゃな(🗡)いかし(💿)ら。」(😳)
次郎は、朝倉(👤)先生が、開塾最(zuì )初の(😩)朝の訓話くんわで、これほど激(jī )はげ(🆕)しい言(yán )葉(yè )をつ(👆)かって、(👾)真(🥄)正(🈵)面から塾生(shēng )たち(🎦)に非難をあ(🐷)びせかけたのを、これまでにき(🧟)いた覚(🏺)え(🍖)がなか(⛪)った(😗)。かれは(🍿)、まだあとに残さ(🤨)れて(🔝)いる自分への非(📭)難(nán )が、どん(🚽)な言葉で(📴)表現されるかを(🙎)、身(❣)がちぢまる思いで(🤦)待っ(😟)ていた(⛎)。
(⛲)それは(🧡)第二の(📒)笞だった。しか(🌑)も(🥠)、第(🕠)一の笞(🌔)よりは(😹)るかに(🚌)きびしい笞だ(🎏)った。
次(😺)郎は足音(yīn )をたてないよ(🏏)うに、みんなの間をあるきまわり、いちじるしく姿勢のわるいのを見(jiàn )つけると(🐡)、(🔳)それを(👙)なおし(🏇)てやった。
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