次郎(🚅)は、これま(🐬)でにも、しばしば(🔈)、自分の全(💶)く予期(😤)しない言葉を(🔃)朝倉先(🐜)生の口(📘)からきいて驚くことがあった。しか(💓)し(🛅)、今の言葉ほど彼を驚(jīng )かした言葉はなかった。これまでは、次郎(lá(🎳)ng )が(😰)自分の考えに裏(🎢)書し(🔞)てもらえ(🥅)ると思(🏼)っている時(💯)に、かえって(🍓)それを否(🌙)定(dì(🐜)ng )され(🏒)たり、(🚑)何(hé )か得意にな(🔓)ってい(🛹)る(⏹)時に(👦)、きびしい反(🕐)省(shěng )を要求されたりする場合(🚃)が多かった(💟)。今(🕛)のはま(🥔)る(🌌)でその(🍙)逆だ(🌵)ったと(🌃)い(😑)うことが(😶)、(🗿)彼(🐄)(bǐ )にとっては、この上(🍊)もない驚(🀄)きだっ(🌧)たの(🐝)であ(📶)る。
(🕤)千(⛵)(qiān )太郎というのが馬(🕙)田の名(míng )前な(🎌)のである。
「もう間もなく(💛)帰るころだわ。」
「そうね、――」
次郎(láng )の調(🚇)子(zǐ )は少(🤐)しと(🈯)がっていた。道江の問(wèn )題(tí )から遠ざかるにつれて、(👀)彼は次第(🍹)に(📉)元(yuá(🐴)n )気(🐶)をとりもどして来たのだった。徹太郎は、しかし、(🐸)心(xīn )配(🛺)そうに(🌤)、
「そう(🔮)か。じゃあ(🙌)君はきょ(⏲)うここに来(🏩)(lái )るんじゃなかっ(🐭)たね(🌊)。今度(dù )の(😋)ことがすっかり(🔍)片づ(🥄)くまでは、これ(🌇)か(🐀)ら(➗)も君(jun1 )は来(🕘)(lái )ない方(fāng )がいいよ。君ば(🎡)かりじゃ(👍)ない、新(🐏)賀(hè )や梅本(🚡)やそのほか(🔗)の連中も同じ(🌙)だ。君(jun1 )の(😐)お父(📵)さんにも、当分お出で下(🔇)さらんよ(🚵)うに言っておい(❄)てくれたまえ。」(🎠)
「いやね、道(🈶)江の(🌐)ために、(🍶)男同士がけ(👸)んか(👲)をはじめたりしち(🦂)ゃあ。」
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