6 子曰く、父在(❣)さば其(qí )の志を(🍤)観、父(fù )没せば其の行を(🏛)観(📧)る。三年(⛹)父(fù )の道を改(gǎi )むること無(wú )きは(🍇)、(🈚)孝(❗)と(👄)謂う(✔)べしと(⚽)。((🍏)学(xué )而篇(piān ))
(⭕)ところが、ある日、樊(📺)遅が孔(🈁)子(👃)(zǐ(🤗) )の供をして(🆎)、馬車を御(yù )する(🌿)ことになった(🌺)。樊遅は孔子の若い門(🔈)(mén )人(🔊)の(🚥)一人である。武芸に秀でて(😦)いるために、孟孫子(zǐ )に(👠)愛され(🎫)て(🈸)、(♟)しばしばその門(mén )に出入する(🏈)。孔(💟)子は、彼な(🐶)らば、自(🍺)分(fèn )の意志をはっきり(🦔)孟懿子に(😹)伝えてくれる(⤴)だろう、と考(kǎo )えた。
「仲弓(gōng )には人君(😇)の風(💖)がある(🛺)。南面(🗝)して天(tiān )下を(🥥)治める(😮)ことが出来よう。」(🐀)
彼が、こんなに惨(🛢)めな失(🍹)敗をくりかえすようになったのは、(🐬)不思議にも、孔子が司(🍅)空の職(zhí(🌈) )を(🐚)奉じて、彼(🥡)の上に坐(zuò )る(🎈)ようになって(🧟)か(➿)らの(🕯)こと(⌚)である。孔(kǒng )子(zǐ )は、これ(😒)ま(🚚)での司(sī )空(📢)(kōng )とち(🦇)が(😑)って、非(🥄)常(🍓)(chá(😾)ng )な部下(xià )思(🐫)(sī )いで、(🤹)めっ(😊)たに怒った顔を(⬅)見せたこともないの(🦏)だが(🔹)、ど(👘)ういう(🚘)もの(🥨)か(🐸)、(🐰)いざ奏楽(lè )と(💂)なる(😉)と、楽長の(✌)手がにぶってしまう(😑)。むろん孔子は、音楽(lè )の道にずいぶん深くはい(🧜)っている人だ(📃)から、楽(🦓)長(zhǎng )としても、彼(📅)を(🕔)甘く(💪)見るわけに(😐)は行かない(👲)。しか(🙏)し、そのため(🐊)に手(🈸)が(🎧)固(gù )く(🍴)な(🗃)るのだとは、楽長自身(💣)も考えていない。
「全く惜(🛩)し(🦇)いではございませんか、こうして(🍖)田圃に仂かせて置く(⤵)のは。」(👹)
孟懿(yì )子(🌚)もういし、孝(🚞)を問う、子曰く(🦃)、違たがうことなかれと。樊(fá(🏹)n )遅御はんち(🌲)ぎょたり。子之に告(🦉)(gào )げて曰く、孟孫もう(🖋)そん、孝を我に問(wèn )う。我対えて曰く、違(🔁)うこ(🙉)と無かれと。樊遅(🐠)は(🛸)ん(🕰)ち曰(👸)く、何の謂ぞ(🏻)やと。子(zǐ(😽) )曰く、生には之に事つかう(🔚)るに礼(😼)を以(😀)て(🔘)し、死には(🕤)之(🏮)を(⏱)葬るに(⛷)礼(lǐ )を以て(📹)し、之を祭るに礼を以(📙)てすと。
孔子は、(🕹)小(🏭)策を弄する者にあ(👴)っ(❤)て(👤)は叶(yè(😫) )わぬと思った(🐄)。彼(🦌)は(😒)観(🏼)念(🥢)(niàn )して、云われるま(🎎)まに、再(zài )び陽貨の(🏔)家(🛌)に引き(🏥)かえし(🔬)た。然し、(🎭)どんな事があっても、午(🔈)飯(🦂)(fà(👄)n )の馳走(zǒ(😕)u )にだ(🆚)けはなるまい、と決心し(➕)た。
仲弓(gōng )は(👨)それを伝(yú(🔖)n )え(🍝)聞(😚)(wén )いて、ひど(🚢)く感激(jī )した。しかし(🤜)彼(bǐ )は、それで決(🏙)(jué )して(🚀)安(ān )心するよ(⚡)うな人間ではな(🕠)か(😮)った。彼(bǐ(🧚) )は、自分(fèn )が孔(kǒng )子(zǐ )にいった言(😤)葉を裏切(➡)らな(🍊)いよう(🐑)に、ますます厳(🖤)粛(🛫)な自己(🚡)省(😧)察を行(há(🏵)ng )うことに努(🏹)(nǔ )めた。彼(bǐ )はか(🛏)つて孔(🐐)子(🐔)に「仁(rén )」の意(yì )義を訊ね(🐃)た[#「訊ねた」は(📞)底本では「訪ねた」]こと(🎖)があ(🍆)った(📓)が(🤬)、その時孔子は、(🐩)
5 子(zǐ )曰(yuē )く、父(fù )母の(🔡)年は知ら(🧘)ざる(🎸)べからざる(⤵)なり(🤑)。一は則ち以て喜(🛐)び、(😘)一(🕠)(yī )は(🤬)則ち以て(😑)懼ると。((🤝)里仁(🍲)篇)
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