「それがお(🔯)世辞でなければ(📻)、お前の見る眼が悪いとい(⤴)うことになるの(📪)じゃが……(⌛)」
「1父母は(📫)子(🚌)供(🎋)の病気を(🔣)何よりも心配するもの(🛀)だ(🐄)。」
と誓(🔉)ったものだ(🚛)。彼(💷)はその時の誓いを今(jīn )でも決し(🤒)て忘れてはいない(🍆)。讃められれば讃(zàn )めら(🔼)れ(🎷)るほど、戒慎(😡)する(🚔)ところがなければな(🚀)らな(➰)い、と(✊)、彼はいつも心を引きしめているのである。
陳(🕡)亢ちんこう、(😖)伯(bó )魚は(💶)くぎょ(🖨)に問いて曰く(🏀)、(🗞)子も亦異(yì )聞あ(💩)るかと。対(😿)え(🤺)て曰く、未だし。嘗て(📋)独り(🍌)立てり。鯉り(😍)趨はし(🙈)り(🚮)て庭を(🏷)過ぐ。曰く(🌞)、詩を(🌾)学びたるかと。対えて曰く、未だしと。詩を学ば(💮)ずんば、(🏸)以(yǐ )て言(yán )う(🤓)こ(💓)となし(🔚)と。鯉退しりぞきて(➖)詩を学(💘)べり。他(🚣)日(rì )又独り立て(🍩)り。鯉趨(😄)り(💾)て庭を過ぐ(🤚)。曰く、禮(lǐ )を学びた(🤢)る(🍿)か(🌱)と(♐)。対えて曰く(🎍)、未だしと。礼を(😔)学ばずんば以て立つこ(🤵)と(🕡)な(🌵)しと(🅱)。鯉(🤪)退(🚂)きて(🐳)礼を学べ(🤵)り。斯の二(èr )者を聞(🎢)けりと。陳亢(☔)退きて(⌛)喜び(🕵)て曰(yuē )く、一を問いて(🏠)三を得たり。詩を聞き、礼を聞(wén )き、又君(jun1 )子の其(📠)の子(🤭)こを遠ざく(⛱)るを聞け(🚩)りと。
「えらく考え(🍄)こんで[(🥑)#「(🐤)考えこん(🐀)で」は底本で(🏺)は「(🚵)考え(✡)こん」(🎥)]いるよ(🥈)うじゃな。」
「音(🏟)楽の世(🙉)界は(🛹)一(🚹)(yī )如の世界じゃ。そ(⏬)こでは、いさ(🐇)さかの対(🕣)立意識も(⏩)許され(🧞)ない。先ず一人々(📯)々の楽手(👽)の心と手と楽(lè(💉) )器(qì )とが一如になり、(🥪)楽手(shǒu )と(🌂)楽手とが(👨)一如(rú(🌕) )に(👄)な(🎤)り(😛)、更(gèng )に楽(📻)手(shǒu )と聴衆(zhōng )とが一如(rú )にな(➕)って、翕如きゅうじ(🧞)ょとして一(yī )つの機を(🔭)ねら(🛍)う。こ(👱)れが未発の音楽じゃ。この翕如たる一如の世(♊)界が、機到(➕)って(🐣)おのずから振動を始めると、純如(🔕)として(🍲)濁り(👪)のない音波(bō )が人々の耳朶を打つ。その音は(🐶)ただ一つで(🛷)ある。た(🤣)だ一つ(🛸)であるが、その中に(📱)は金音もあり、(💫)石音もあ(✉)り、そ(➗)れ(🛬)らは(🙉)厳に(🉐)独自(💍)の音(yīn )色を保って、決(jué )して(🐸)おたがいに殺しあ(🤛)うことがない(📌)。※(🚭)(「激」の「さ(♎)んずい(🤼)」に代えて「(🍗)白」、(🙈)第(dì )3水(🤫)準(📦)1-88-68)如きょうじ(😺)ょ(🚺)として独(🛸)(dú )自を守りつつ、(🙅)し(📰)かもただ一(yī )つの(🐏)流れに合(hé )す(📷)るのじゃ(💻)。こうして、時間の(🎓)経過につれて、高低(📰)、強(😪)(qiáng )弱、(👂)緩(👼)急、さ(🗜)まざまの変化を見せるのである(🤱)が(🛃)、そ(🚼)の(🌨)間、厘(🌟)毫りんご(🎠)うの隙(🌷)(xì )もな(⤴)く、繹如えきじょ(🛩)と(🍬)し(🗞)て続いて行く。そこに(🍖)時間的な(😳)一如(🥅)の世(🧞)界があ(🌊)り、永遠(😮)(yuǎn )と一瞬(shùn )との一致(zhì )が見(🛺)出さ(💬)れる。まことの(👥)音楽と(📭)いうものは、こう(🏝)したものじゃ。聴(tīng )くとか聴かせるとかの世(⏰)界(🥈)ではない(🗿)。ま(😲)し(🕟)て(🈸)、自(👀)分の腕と(😾)他人の腕を比べたり、音(yī(🐸)n )楽のわかる者と(👻)わ(💷)からぬ者とを差(🎢)別し(🤩)たりす(🔈)るような世(♋)(shì )界とは(📡)、似(🐊)ても似(sì(🐦) )つか(🗡)ぬ(🗺)世(shì )界な(➗)のじ(🚠)ゃ。」
孔(🌚)子はそれに頓(🔧)(dùn )着なく、
(🚠)孔子はま(😸)た答えをうながした。樊(⏫)遅は、少しいまいましいと(🧠)は思ったが、と(🍣)うとう兜をぬい(👬)でしまった。
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