池(🛠)(chí )田(tián )屋(🐭)の変(bià(🕕)n )は六月(yuè )五日(rì )の早(🤱)暁のこと(🦃)で(🛃)あっ(😋)た。守護(hù )職(zhí )、(🔶)所司代しょしだい、およ(🧥)び新(💴)撰(🤶)(zhuàn )組し(🕉)んせんぐみの兵はそこに集まる諸(😍)藩の志士二十(🏍)余名(mí(🏁)ng )を捕えた。尊(👼)(zūn )攘(🧤)派(👷)の(🤪)勢力を京都に回復(fù )し、会津(jīn )あいづと薩摩(mó )さつまと(🥑)の支(🐇)(zhī )持(chí(🛅) )する公武(wǔ )合体派(🏼)の本拠(jù )を覆くつがえし、筑(🏖)(zhù )波(bō )山つ(🥙)くばさんの方に拠(jù )よる一派(pài )の水戸(⛑)の志士たち(🖖)とも東西相呼応して事(📏)(shì )を(😄)挙あげ(🚭)よ(🔊)う(📎)としたそれらの(➰)種々(🔖)の計(🤧)画は、与党(dǎng )の(❌)一人(rén )ひとりなる近江人(rén )おう(🕤)みじ(👋)んの捕縛よ(🍌)り発覚せらる(🌶)る(🌤)に至った。この出(🖋)来事があっ(🦆)てから(🎡)、長州(zhōu )方はもはや躊(chóu )躇ちゅ(🕰)うちょす(🏬)べきでないとし(🗡)、かねて準(🌥)(zhǔn )備し(🥉)ていた挙(jǔ )兵(🤚)(bīng )上(shàng )京の行動に移り、(🏢)それを探知した幕府方もようやく(🌆)伏見、大津の辺を警(jǐng )戒す(🏙)るよ(♉)うにな(🍻)っ(⚡)た。守護(hù )職松(🏘)平容保かたもりのにわか(✊)な(🚓)参内さんだい(🦇)と共に(🍫)、(🍐)九門(mén )の堅(jiān )くとざ(🏆)さ(🈳)れ(🛂)たころは、洛中の物情騒(🍲)然た(🏢)るも(🛁)の(🌜)があった(🕉)。七(qī )月十八日(😂)(rì )には三道(dào )よりする長州方(🎮)の進軍がすでに開(🕛)始されたとの報知(🚥)しらせが京(🔸)(jīng )都へ伝わった。夜(yè )が(🎱)明(mí(👛)ng )けて十九日とな(✴)る(🥞)と、景(🍟)蔵は西(🔌)の蛤御門はまぐりご(😱)も(♐)ん、中(💉)立売(👆)御(yù )門な(🎬)かだちうりご(🚄)もんの方面に(🐈)わ(🛎)くような砲声を聞き、やがて室町むろま(🗒)ち付近(🔃)より洛中に延焼した火災の囲(tōng )みの中に(⏩)い(🥤)た(🌯)とあ(🕛)る(💁)。
(🐔)半(🙋)蔵(zāng )は(🚨)長い両国橋(🐋)の上ま(🌄)で歩(🍢)い(🚌)て行った時(shí )に言っ(📎)た。
「お(🤟)父と(🆕)っさん、そのことなら(🌛)、落合(🏸)の宿でも分けて引き(💪)受(☕)けると言ってい(👬)ます。」と(🛍)半蔵が言(🎽)う(📚)。
「何か(🌂)考えが(🎹)あると見(🈲)え(👿)て(🎺)、わたしの方(fā(⛷)ng )へもなん(😼)とも言(yán )って来ない。これが普通の場合(hé )なら、浪士なぞは泊めちゃならないなんて、沙汰のある(🔒)とこ(🥁)ろです(🚜)がね。」
「夜(🛎)(yè )盗を(🥊)警戒(jiè )せよ。」
こん(🕴)なこと(🛹)から浪(💷)(làng )士(🐓)らの(🛎)疑(🛒)いは解けた。そこへ三(sān )人が持ち出して(🍥)、及(📌)ば(🤕)ずながら斡(♎)(wò )旋(xuá(💿)n )の労を執(🦎)りたいというは、浪士らに(🗃)間道の通(📀)(tōng )過(guò )を勧(quàn )め、飯(fàn )田(tián )藩と(🚝)の衝突(🕘)を避けさ(🦄)せたいという(🛂)ことだ(🥂)った。正香や豊(fēng )三郎(🥍)は一応浪士(shì )ら(🌊)の意向を探(🚮)(tà(💋)n )りにやって来たのだ(👰)。もとより浪士側で(✳)も戦い(🍆)を好むも(👩)のではない。飯(🎭)田藩を傷つけずに済み、また浪士側も傷(shāng )つかずに(🍛)済(jǐ )むようなこ(👥)の提案に不賛成(🤴)の(❕)あろうはずもな(🔻)い。異議なし。それを聞いた(🈶)三人は(⬛)座光寺(sì )の方(🥩)に待ってい(📃)る北原稲雄へもこの情報(📼)(bào )を伝え、飯(🐰)田(🕘)藩ともよく交(🆙)渉を重(📖)ねて来ると言(🕎)(yán )っ(🥨)て、大急ぎで帰(guī )っ(😖)て行(háng )った。
一(🥨)(yī )、万(🌚)石まんごく以(🎅)上の面(🌆)々(👻)なら(🏂)びに交代(🌞)寄合(hé )こうたいより(😖)あい、参覲の年(nián )割ねんわり御猶(🎠)予(🎰)成(😠)し下(💑)さ(🐷)れ候(⚪)そう(🤰)ろ(🚑)う旨(🥌)むね(😚)、(🛴)去々戌年いぬどし仰せ(🧡)出(chū )いだされ候(hò(🥔)u )ところ、深(shēn )き(🍻)思おぼ(🌂)し召し(🌅)もあら(🌎)せられ候につき、向後こうごは(🎚)前々まえま(🤕)えお定めの(👥)割(🎓)合(📍)に相(😠)心得あい(🍞)こころえ、参(🕎)覲交代これ(🚙)ある(🌞)べき(🎳)旨(zhǐ )、仰(🔴)(yǎng )せ出さる。
三百人ば(🗡)かりの後陣の者(zhě )は容(róng )易に下諏訪へ到(dào )着しない。今度(👅)(dù )の戦闘の遊軍(🆙)で、負傷者(🔥)などを介抱(👂)するの(🍿)もそれら(🔪)の人たち(🔟)であっ(🙉)たから、(🚮)道に(🚗)隙ひ(☝)まがと(✊)れてお(📚)くれ(♿)るも(➡)のと(❌)知れた。その間、本陣に集まる幹(🚁)(gàn )部(bù )の(🧢)ものの中にはすでに(😻)「明(🌅)日(🐉)」の評定がある。も(💰)ともと浪士(🛐)らは高島城(chéng )を目(🌯)がけ(💑)て来た(🚣)も(🏽)の(👩)で(🌆)もない(📨)。西への進(🧚)路を切(qiē )り開く(🐅)ためにのみ、や(🏓)むを得ず諏訪(fǎng )藩を敵(〽)と(🤗)して(🌈)悪(🚁)(è(🦄) )戦し(💾)たま(⛎)で(📕)だ。そ(🆓)の夜(yè )の(🎴)評定に上(🔼)っ(🕵)たは、前途(tú )に(🥧)ど(💞)こをたど(🥧)るべきかだ(🕯)。道は二つあ(🎙)る。これから塩尻峠し(🛃)おじりとうげへかかり(🚟)、桔(🧕)(jú )梗きき(🔻)ょ(🥒)うが原(👉)はらを過ぎ(♒)、洗(xǐ )馬せば本山も(👝)とやま(🐹)か(🌠)ら贄川(🐩)にえがわへと取(qǔ )っ(🎽)て、(👹)木曾き(⛔)そ街(🕔)道をまっすぐに進むか。そ(🌏)れ(🌾)とも(🚕)岡谷おかや辰野たつのか(💗)ら伊那(nà )いな道(👺)へ(👦)と折れるか。木曾福島(dǎo )の(🔀)関所を(💂)破る(📪)ことは浪士らの本意で(✝)はなかった。二十二里余(yú )にわたる木曾の森(♿)(sēn )林の(🗾)間(jiān )は、嶮(yǎn )岨けん(😁)そな山坂が多く(✝)、人(🎑)(rén )馬の継(jì )立(🖍)つぎ(🏙)たても(😺)容易(🤬)でないと見なさ(🐾)れた(💻)。彼らはむしろ(🗓)谷も広く間道(🎿)(dào )も(🥙)多い伊(yī(📨) )那(nà )の(🏖)方をえ(🚽)ら(🌩)んで、一筋(🖍)の(❇)血路を(🥩)そ(😟)ちらの方(fā(🎂)ng )に求(qiú )めようと企てたのである(🚫)。
(📁)後(hò(⛩)u )殿しんがり(🔴)の浪士(🤭)は(🥠)上(📪)(shàng )伊(🎇)(yī )那(nà )から引(🗞)ッ(🐇)ぱ(🤱)って来(🐁)た(🤗)百(bǎi )姓(xìng )をな(🎥)かなか放そ(🏚)う(🔵)としなかった。その百姓は年(niá(🍹)n )の(🌿)ころ二(èr )十(shí(🛃) )六(liù )、七の(🎾)働き盛(shèng )りで、荷物を持ち(🔻)運ばせる(📴)に(🐧)は屈強な体格をしてい(📟)る。
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