○ こ(👊)れは孔子晩年の言(yá(🛸)n )葉(😬)に(🔏)ち(🥀)がいない。それが単な(⬅)る無(👇)(wú )常観か(🌱)、過(🈳)去(🍞)を(😚)顧(gù )みての歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人(🌁)(rén )間の(🈺)努(nǔ )力を祈(🏽)る声(🔘)かそもそもまた(🛅)、(⤵)流(liú )転をとおして流(🔖)るる(🐘)道の永(❇)遠性を讃美(💪)する言葉(🔂)(yè )か、それは人おのおの自(zì )ら(🐌)の心(🚋)境に(🛴)よつて(🚋)解す(🕠)るがよか(🔤)ろう(🕖)。ただわれわ(🤪)れは、こ(👫)うした言(⛰)(yán )葉の裏(⏭)付けによつて、孔子の他(tā )の(🚖)場合の(😧)極め(🐉)て(🎴)平凡らしく見(🍈)える言葉が一層深く理(lǐ )解され(🤧)るであろうこ(💒)とを忘れてはならない。
○ (📌)両端==首尾、本末、上(🚋)下、大(dà )小、軽(qīng )重、精粗、(🍅)等々を意味するが、要するに委(wěi )曲(qǔ(🦊) )を(🍢)つくし、懇(kěn )切丁(dīng )寧に教えるということ(💀)を形容して「両端(duān )をたたく」と(🎁)いつたの(📂)である。
○ 孔子(🍞)の言葉は(💲)、平凡ら(😊)しく見える時ほど深い(⏬)とい(⏳)う(⛅)こと(🚥)を、私はこ(🦌)の言(👘)葉に(📧)よつて特(🍣)に(🍴)痛感する。
「道を(👾)行(🎠)おうとする君(🤧)は(🏞)大器(💨)(qì(🗯) )で(🐆)強靭な意志の持(chí )主でなければ(🏗)な(✝)らない。任(rèn )務が重大でし(🔬)かも前途遼遠だからだ。仁(🌄)をもって(⚽)自(🥄)分(🌼)の任(rè(🏳)n )務と(🥕)する、何と重いではないか。死にいた(➗)るまでその任(🎆)務はつづく、何と遠いではないか。」
○ 同姓=(🚌)=魯の公室(🍮)(shì )も呉(wú(⛸) )の公室(🚨)も共に姓(🛬)は「姫(🈲)」(き)で、同姓(🎫)であり、遠く(🚢)祖先(🍒)を同じくした。然るに、礼には血(🕳)族(🧗)結(🎁)(jié )婚(🔒)(hūn )を絶対(duì )にさけ(✴)るため、「同姓は娶(🌓)ら(♿)ず」と規(🧢)定して(💽)いるの(🍜)であ(🌽)る。
「正面(🎮)切って道理(lǐ )を(🕊)説(shuì )かれると、(💑)誰(shuí )でもそ(🔌)の(💠)場(chǎng )はなるほどとうな(📒)ず(➿)かざるを(🌳)得な(🍿)い。だが大(👑)事なのは過を改めるこ(👯)と(💘)だ。や(🌂)さしく婉曲に注意してもらうと、誰(shuí(⛎) )でも気(qì(🏷) )持よくそれ(🍖)に耳を傾ける(🧑)こと(🕯)が(🕐)出来る。だが、(🉐)大(🐜)事(shì )な(🕌)のは(🌨)、(📲)その真意の(🌮)あ(🗯)るところをよく考えて見(🔣)ることだ。いい気になって真(🎥)意(📢)(yì(🕙) )を考えて見よ(🧡)う(🛣)ともせず(📩)、(⏫)表面だけ従(cóng )って(📈)過を改めようとしない人(ré(🤨)n )は、私(sī )には(🕺)全く手(shǒu )のつけようが(🔁)な(🚑)い(👟)。」(🥊)
「何(🥜)という荘(🚗)厳さ(🥠)だろう(🎀)、舜しゅん帝と禹う王が天下を(💟)治(🙀)(zhì(🏊) )められた(📖)すがたは。しかも両(🥡)者共(🍦)に政治(🌅)には何のかかわりもないかの(💆)ようにしていられたのだ。」
○ 簣=(🏯)=土(🏠)をはこぶ籠、もつこ。
「先生の徳(dé )は高山のよう(🧔)な(🌦)も(🚅)のだ。仰げば仰ぐ(🍟)ほ(🎣)ど高い。先(xiān )生(😝)の(👖)信念は(💠)金石のようなものだ。鑚きれ(⛹)ば鑚(💜)きるほど堅い。捕捉しがた(😴)いのは(🐌)先生(🔞)の高(〰)遠な道だ。前にあるかと思(💰)うと、たちま(🍩)ち後ろにあ(🕺)る。先生(⬅)は順序(xù )を立(lì(🀄) )てて、一歩(bù(🎒) )一歩とわれわれを導き、われわれの知識を(📺)ひ(🔹)ろめるには(🎑)各(🚜)種(🍭)(zhǒng )の典籍、文物制度(♒)を(🙋)以てせられ、われ(🚰)われの行動(⛓)を規制するには礼を(👃)以てせられる。私(sī )はそのご指(zhǐ )導(🚓)の精妙さに魅(🍵)せられて、や(🤙)めようとしてもや(😴)める(🖇)ことが出来(🔃)ず、今日まで(🕦)私(🐬)の才能のかぎ(👟)り(📇)をつく(〽)して努力して来た。そ(🗿)して今では、(🚏)どう(😪)なり先生の道の(🥐)本体をはっきり眼の前(🐓)(qián )に見る(🚃)こ(🙋)とが出(chū )来る(🌙)ような気がする。し(🛶)かし(🎡)、い(🛬)ざそれに追いついて捉え(🤢)よ(🍑)うとすると、や(💂)はりどうにも(🍌)ならない。」
○ 唐・虞(😲)==堯(☝)は陶唐(táng )氏、舜(shùn )は有虞氏(shì )なる故、堯(yá(🐷)o )・舜(♑)(shù(🖱)n )の(🌶)時(😎)代を唐・虞(yú )の時代と(😨)いう。
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