子、魯(lǔ )の大(dà )師(shī )に楽(lè )がくを語つ(🔟)げて曰(yuē )く、楽(🔰)は其れ(🎿)知るべきなり(⭐)。始め(🕜)て作おこすとき(😠)翕(xī )如き(⤵)ゅうじょたり。之(zhī )を従はな(🦒)てば純如(rú )たり(🛑)。※(「激」の「(🏬)さんずい」に代えて「白」(🛳)、(🦇)第3水準(zhǔ(🍐)n )1-88-68)如き(⛲)ょうじ(😾)ょ(🚕)[#ルビの「きょう(🥥)じょ」は底本(bě(🥇)n )では「きよよじょ」]たり。繹如えき(🤘)じ(🏓)ょたり(⛴)。以て成(💉)ると。
(〽)楽長は、自分の今(jīn )日の失敗(🏅)について(☕)は(🛂)一言も言(yán )われないで、(🚮)まっしぐらにそ(🎌)んな問(🌻)をかけられたので、か(👨)えって返事に(✨)窮した(🦎)。
(📘)楽長(zhǎng )は、なるほ(🚠)ど(👥)、(😹)そう云われれば、そうだ、(😑)と思った。しかし、それが自(📦)分(fèn )に邪心のある証(🌉)拠だとは(🔮)、まだどうしても思(🥍)えな(🤟)か(🕰)った。
彼(bǐ )は、部屋の中(zhōng )を歩きまわりな(🌾)がら(🛵)、(👷)し(📴)きりに小(⛪)(xiǎo )首をかしげ(🐠)た(😢)。しかし、(🔛)しば(👌)らく歩きまわ(🎎)ってい(🐂)るうちに、(☝)少し馬鹿々々しいよ(🐎)う(📍)な(👼)気が(🔅)して(😗)来(🎗)(lá(📈)i )た(🏥)。
孔(kǒng )子は答をうながした。し(👮)かし樊遅(📮)はもう(🍈)一(yī )度「はあ。」(🛅)と答(🧘)えるより(🙈)仕(shì )方がなかった。
だが(📹)、話は孔子(zǐ )がまだ(🕹)官(guān )途(💿)につい(💸)て(💼)間も(👍)ないこ(🈺)ろのことである(🙅)。一日、孟懿(yì )子もういし――孟(mèng )家(🆘)の当主――は、(🌼)孔(🥨)子を訪(fǎng )ね(🤯)て、殊勝(Ⓜ)らしく孝(xiào )の道をたずねた。
楽長は邪心と(💪)云(yún )われたので、(❄)駭おどろいた。さっき孔子を怨む心(😸)がきざし(🥦)たのを、もう見ぬかれたのか(❔)知ら、と疑(🦕)っ(😝)た。
「2足一(😝)(yī )歩門外(👵)(wài )に出た(🌇)ら、(🍐)高(📮)(gāo )貴(guì )の客が眼の前にいる(🚮)よう(🛋)な(🏰)気持でいるがよい。人民に(📀)仕事(🥝)を命ずる場合には、宗廟の(🈯)祭典(diǎn )にで(🤑)も奉仕する(🎦)ようなつ(💮)もりでいる(♍)がよ(⚾)い(🚋)。そして自分の欲(yù )し(🌡)ないことを(🔝)人に施さないように気を(🔳)つけよ。そしたら、邦に(🍰)仕(shì(💎) )え(🕥)て(🆕)も、家(jiā )に(🏡)あっても、(🎂)怨み(😼)をうけることが無(🈵)いで(🔍)あろう(🐓)。」(🍚)
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