「べ(🦖)つ(💜)に(🥙)これと申す心得もご(🐡)ざいません。た(🔌)だ定(dìng )めに従いまし(👶)てつ(🚋)きましただけで……(📝)」
「今のところ、(💡)平(pí(🍢)ng )木中(🕢)佐の(🔩)影響えいきょうで(🚤)どうこうと(🚤)いうようなことは、全(🔽)然ないように思いま(🙎)す。」(🐫)
「い(🙃)つも(😓)こんな(🏖)に起きないんですか。」(⛱)
「お(🌷)それ入ります。では申しあげ(🔂)ますが、実(🍧)は国(🗼)もとにおりましたころ、(😙)いつも師匠ししょうに、鐘(🕸)をつくなら、鐘を仏と心(xīn )得(dé )て、それ(🥩)にふさわし(🔪)い心のつつし(🤥)みを(🐏)忘(🧞)れてはならぬ(🌄)、と言(🌬)い聞かされ(⛴)ておりま(🎐)したので、今朝もそれ(😞)を思い出(👕)(chū )し、ひとつ(🈯)きごとに(🌰)、(💡)礼拝(🤳)(bài )ら(🆖)いはいをしなが(🔭)らついたまでで(🕔)ございます。」
もう、そのころ(🐶)には(💼)、廊(💱)下(🏪)(xià )を行き来(lái )す(😱)る(💲)塾生たちの足(zú )音(🏨)(yīn )も(😙)頻(pí(🚹)n )繁(🚈)ひん(😠)ぱんに(🤑)なり、ほ(🌃)うぼうから、(🤕)わ(🛣)ざとらしいかけ声や(🤥)、とん狂きょうな笑い声など(😇)もきこ(💶)えていた(🚒)。ゆ(⭕)うべ(🚜)の(🚈)懇談会で(🔯)分(🚰)担ぶんたんをきめ、(🤩)かれら自身の室(😳)は(🎏)もとより、建(jiàn )物の内部を、講堂や、広(🔕)間や、便所(🔚)にい(➰)たる(🏈)まで、全(⏸)部清(📷)掃せいそう(👽)することに申し合わせてい(💗)た(🆙)ので、かれらも(📷)、ま(👖)がり(😑)な(💍)りにも責任だ(🥍)けは、果たさな(🤪)け(🌥)ればならなかっ(🏬)たし、それに(🚈)、きびしい寒(🈂)(hán )さと、おたがいの眼とが、(💤)かれ(🥏)らを(🈵)、(🐱)外(wài )見だけでも、(🚀)い(⭕)かにも忙いそがしそ(🍿)うな(😙)活動に駆(qū(🔧) )かりたて(🌱)て(🧀)いたのであ(🧛)る。
静坐のあとは遥拝よ(🌨)うはいだっ(📀)た。――こ(〽)れは皇大(🤜)(dà )神宮こうたいじんぐ(🚍)うと皇居こうきょに対(🚗)する儀(🍵)礼(😁)(lǐ(🌂) )ぎれ(🚩)い(📦)で(🏰)、その当時(🗓)は(🍑)、極左(zuǒ )きょ(🐖)く(🖌)さ分子や一部のキリ(🏕)スト教徒以外(wài )の全国民によって当然な国(guó )民儀礼と認め(♈)られ、集団(💂)行事(💲)(shì )にお(🖋)いてそれを欠(qiàn )くこと(🏜)は、国民常識に反(fǎn )するものとさえ考(kǎo )えら(🍔)れていたの(🐴)である。
「気がつ(😥)いているなら、すぐ(📽)そう言(yán )っ(🤷)てくれたらよかりそうな(📕)ものだ」と、(❣)そんな不(👥)平(📖)を(💺)もらす(🚊)ものも(👢)あった。また中に(🍍)は、「先生は要(🏽)する(💷)に指導者でなくて(💞)批評(🖖)家だ(🎄)」などと、したり(🆑)顔(yá )に言うも(🆔)のも(🥍)あった。しかし日(🙅)がた(🧤)つにつれて、しだ(🍙)いにかれらの間(💨)に取りか(🤩)わされ出したの(🏀)は、「ひまなよう(🤼)で、(🚖)いやに(🚸)忙いそがし(🔬)い」と(🌷)か、「しま(😱)りがないようで、(🆚)変にき(🥊)びしい(🛩)」と(🏀)か、そういったちぐはぐな気持(💖)ちをあ(🐳)らわす言葉(☕)だ(⚽)っ(💹)た。
(✍)次郎(láng )は大河(⛳)の横(hé(🤼)ng )顔を見つめ(🎳)て、ちょっとの間だま(💞)り(💰)こんでいたが、ふと(🐴)、何か思いつ(👰)いたように、
「ええ(🛳)、(🈁)で(🐡)も、まだ(😕)だれも(😧)起きた様子(zǐ )がないん(✡)です。」
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