現在の場所 表紙 漫画 《つば クリ》

つば クリ10

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 332172

主演:いいださえこ(飯田佐恵子)

監督:オレグ・ポゴディン

漫画《つば クリ》2行目ライン



つば クリあらすじ

 このお達しが(🔊)諏訪(fǎ(🖕)ng )藩に届(🚲)い(🎳)た翌日には、江戸から表立っ(🔗)たお書付が諸藩へ一(📃)斉に伝達せられ(🏒)た。武蔵(💸)むさ(🐨)し、上(💮)野こう(🛺)ずけ(🎋)、下野しもつけ、甲(🔽)斐かい、信濃しな(👛)の(📪)の諸国に領地のある諸大名はもとより、相模さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ、駿河するがの諸(zhū )大(🚬)名(míng )ま(🔲)で皆そのお書(shū )付を受(shò(💸)u )けた。それは(☝)かな(⛄)り厳(📀)重な内容のも(❓)ので(🕗)、筑(zhù )波つ(😖)くば辺に屯集(😛)とん(🔟)しゅ(🍘)うした(😲)賊(🏼)徒ども(🐊)のうち(🐿)甲(jiǎ )州(zhōu )路(🔧)または中仙道なかせ(👵)んどう方面(🎒)(miàn )へ多人数の脱走者(zhě )が落(🚶)ち行くやに相聞こ(😊)えるから、すみやかに手はず(🚢)して(🔗)見(jiàn )かけ(🐪)次第もらさず討うち取(qǔ )れ(⬛)という意味のことが認した(🛵)ためてあり、万一(♉)討ちもら(🚄)したら(💃)他領までも付け入(🤞)っ(🎫)て討ち取るよ(🐣)うに、それを(🌜)等(📓)閑なおざりにしたらきっと御(🥣)(yù )沙汰(😛)ごさたが(😴)あるであろうという意味(wèi )のこ(🍧)と(🏷)も書き添えてあった。同時に(🤜)、幕府で(🐓)は三河(hé(🍪) )みかわ、尾張おわり、伊勢いせ、近(jìn )江おうみ、若(🎦)狭わ(➰)かさ(🏂)、飛騨(tuó(🐊) )ひだ(🐭)、伊賀いが、越(㊗)後え(🕊)ちごに領地のある(🆒)諸(zhū )大名(míng )にまで(🌹)別のお(⏰)書(🥝)付を回(💽)し、筑波辺の賊徒どものうちには(🚌)所々へ散乱(🆘)するやにも相聞こえるか(🔓)ら、めいめ(🙋)い(🕉)の領分はもとよ(🌱)り、付近まで(🔛)も手(shǒu )は(🌂)ずをし(🥏)て(🗝)置(⛩)いて(🎃)、怪しい者(🚏)(zhě(💶) )は見か(🍯)け次第すみ(🎑)や(😻)かに討うち(🈳)取れと(🐐)言い(🌯)つけた。あの湊みな(🌐)とでの合戦(zhàn )かっせ(📢)ん以来、水戸の諸(zhū )生(shē(🧀)ng )党を応援した参(cā(👛)n )政田沼(zhǎo )玄(🉐)蕃(👋)(fā(🍠)n )頭げんばのかみ(🤾)は追討総督として浪士らのあとを(⬅)追って来た。幕(📹)府は一方に長(🧢)州征伐(🌪)の(🌐)事(shì(✒) )に(🌋)従いな(🐰)がら(🌞)、(📡)大(🖨)きな網(🍢)を(🤯)諸国に(🕛)張って、(➗)一人(💈)残(🐴)らず水府義(yì )士(😬)(shì(🏣) )なる(💯)ものを(🐨)滅(🔶)ぼし尽くそう(⏪)としていた。その時はま(🈁)だ八十(🚉)(shí )里(lǐ )も(🌜)先から信じがた(🕥)いよ(👢)う(🏛)な種々(🦆)さまざまな風(fēng )聞が(⬅)諏(🙌)訪藩へ伝(🌌)わ(🔜)って来るころだ。高島城に留(liú )守居する(🚤)もの(🙀)だれ一人と(🕋)して水戸浪士の来ることなぞ(🍿)を意こ(🍲)ころにかけるもの(😐)もなかった。初めて浪(làng )士らが上州には(🎹)いった(🕕)と聞いた時にも、真(zhē(🐽)n )偽のほど(⛪)は(🍤)不確実ふ(🐵)たしかで、(🍺)なお相去(qù )ること(🐻)数十里の隔たりがあ(🍋)った。諏訪(🏇)藩で(🔳)は(🦏)まだまだ心を許していた(👠)。その浪士(shì )らが(🕰)信州に(🍓)はいったと聞き、佐(🦌)久さくへ来たと聞(🥊)くよ(✡)うになると(😌)、急を知ら(🕎)せる使(😅)いの者(👵)がしきり(💟)に飛んで(📚)来る。にわかに城(ché(🌁)ng )内(nèi )では評定ひょう(🎉)じょうがあった。あるも(🔬)のは(💢)まず甲州口(🏄)をふさぐがいい(🌷)と言(😡)った。あるも(😱)のは水(🥃)戸(hù )の精鋭を(🆚)相(🛫)(xià(🐲)ng )手に(🧛)することを考え(🚀)、(🖇)は(🏼)たして千(qiān )余人(ré(☝)n )か(🚾)らの同(tó(🌥)ng )勢で押(🕖)(yā )し寄せて来たら敵しうるはずもない、沿(🤫)道(🌭)の(👈)諸藩が(🥀)討(🌳)う(📢)と(🕠)うとしな(🔂)いのは無(🤼)理もな(🏂)い、こ(🌼)れは(📏)よろしく(📕)城を守(🎯)っていて浪士らの通り過(😫)ぎるままに任せるがい(🥖)い、後方うしろか(🌀)ら鉄砲でも撃(jī )ちかけて(👪)置(🏉)けば公儀への御(🚓)(yù )義理(🛠)は(🦔)そ(🔵)れで済む、そ(🤣)んなことも言(yán )った。しかし君侯(⛸)は(⛰)現に幕府(🔂)の(🧡)老中(➰)である、(👞)その(🕷)諏訪(fǎng )藩(🔔)として浪(làng )士らを(🎒)そう(🏽)放(fàng )縦ほしい(🏔)まま(🥂)に(📰)させて置けない(💛)と(💹)言うものがあ(🍆)り、大(🍼)げ(💤)さ(🧒)の(🛠)風(fēng )評が当てにな(🐏)るものでもないと(😭)言う(🏘)ものが(🍿)あ(🍹)って、軽(🗳)(qīng )々し(😖)い行(🏘)動は慎もう(🗓)と(📏)いう説が出た(🅱)。そこへ諏(🚪)訪(🎹)藩では江(jiāng )戸屋(🏫)敷からの急使(🤷)を迎えた。その急(🆒)使は(❇)家中でも(👝)重(chóng )き(👠)を成(chéng )す老臣(🐬)で、(🏋)幕府(fǔ )のきびしい命令を(🐮)もたらして来た。やが(🏴)て水戸(hù )浪士(shì )が望(wàng )月(🍘)(yuè )もちづきまで到着し(😣)たとの(🎴)知らせ(👆)が(👛)あって(🚎)見(jiàn )ると、大砲十五(wǔ )門、(😸)騎馬武者(zhě(😨) )百(🕊)五(🎼)十人(🏡)、歩兵(🚒)七百余、(🌂)旌(🍠)旗(qí(♏) )せいきから輜重駄馬(😚)(mǎ )しち(🌸)ょ(㊙)うだばまでがそれに称かな(🏝)ってい(🖖)る(🔗)と(🐝)の風評には一(yī(🎊) )藩のものは(👳)皆顔(🦎)色を失(🍫)ってしまった。その時(shí )、用(yòng )人(🉐)の(🍜)塩(🏵)原(♒)彦七しおば(🌏)らひ(🌝)こしちが進(jìn )み出(🎼)て、浪(làng )士(shì )らは必ず和(🤮)田(tián )峠を越し(⛴)て来(🥋)(lái )るに相違(🏢)ない。峠の(💵)うちの(🔼)樋橋(🐏)といはしというところは(👲)、谷川(chuā(🥈)n )を(🚮)前(🔪)に(🙆)し(🏋)、後方(fā(♉)ng )う(🎫)しろに丘陵を負い、昔時むかしの(👬)諏訪頼重すわ(🚪)よりしげ(🤜)が(♋)古戦場でもある。高島城から三(🍹)里(lǐ )ほど(🚆)の距(😤)(jù )離に(🚞)あ(🤕)る。当(🚔)方より進(🎱)んでその嶮(yǎn )岨(🎇)け(🔏)んそな地勢に拠(🔃)より、要(🐯)所要(🛢)所を固めてか(🍪)かっ(✅)たな(🍫)ら、敵を討(🌡)うち取(😠)る(👞)こ(🌕)とが(✒)できよ(📹)うと力説し(🧦)た。幸い(📦)なこと(🐢)に(🗃)は、(♓)幕府追討総督として大(dà )兵を率いる田沼(🍦)玄蕃頭げんばのかみが浪(làng )士(🤐)ら(🤜)のあとを追って来ることが確かめられ(📘)た。諏訪藩(fān )の家老(lǎo )はじめ多(duō )くのもの(💨)はそ(🥣)れを(👱)頼みにし(🌮)た。和田(🥅)峠に水(shuǐ )戸浪(🌠)士を追いつ(⛵)め、(📵)一(👚)(yī(💭) )方(🤮)は(🚞)田沼(zhǎo )勢、一方は高(📟)(gāo )島勢(shì )で双方から敵を挾撃(jī(🌃) )きょう(🈂)げ(🚾)きする公(gōng )儀(yí )の手(🚭)はずであると(🤴)いう(🎯)こ(🔪)とが何よりの力にな(🔄)った。一藩(fān )の態(tài )度は(🥜)決した。さてこ(👌)そ(🖼)斥候隊(duì )の(🏢)出動(dò(😮)ng )となった(💼)のである。

「オ(📷)ヤ(🎷)、もうお立ちですか。すっかりおしたくもできましたね。」(🆒)

 二(èr )十三(sān )日には浪(làng )士ら(🦗)は片桐かたぎり(🥣)まで動いた(🌻)。その(🧔)辺から(🥅)飯田へかけ(🤢)て(😞)の谷(🐗)間た(🛋)にあいに(🛸)は(✔)、数十の郷(xiāng )村が天龍川の両(liǎng )岸に散布している。岩崎長世ながよ、北(běi )原(yuán )稲(🏝)(dào )雄、片桐(tó(🥔)ng )春(🚎)一(🍩)しゅん(🥋)いちらの中心(xī(🐔)n )の人(💷)物(wù )をはじめ、平田篤(👙)胤没(mé(😬)i )後の門(mén )人(🗼)が堅(jiān )く(💖)根を張(zhā(🚚)ng )っているところだ。飯田に(😧)、山吹やまぶき(👚)に、伴野(🔩)とも(🌂)のに(💡)、阿(ā )島あじまに、市田に(🔭)、座(🍎)光寺に、その他に(🔢)も熱(rè )心な篤(dǔ )胤の使(🗨)徒(🤢)を数(👁)えること(🦏)がで(✖)き(🏾)る(💵)。この谷だ。今は黙ってみ(🛃)て(💞)いる場(📑)合でないと(🕉)し(🚮)て(🏄)、北原兄(😚)弟きょうだい(✝)のよ(🥖)うな(👋)人たちがたち(⬅)上がった(🚷)のに(🧦)不(➗)思議もない。

 三(sā(🛥)n )人の庄(zhuāng )屋が今(😰)度の(🐰)江戸(hù )出府を機会(huì )に嘆(tà(♌)n )願(yuàn )を持ち出した(👌)のは(🗝)、(💓)理(📝)由(yóu )のないこ(😒)と(🎀)でもない。早い話(🚽)が参(cān )覲交(👇)代(🤼)制度の(🎇)廃止(🐞)は上から余儀な(😗)くされたばか(🥚)りでなく(👖)、下からも余(yú(😡) )儀(yí )なくされたものである。た(🏘)といその制(☕)度の復(fù )活が幕府(🔮)の(🎳)頽(tuí )勢たいせいを挽(😯)回ば(🆖)ん(🏽)かいする(🌛)上から(🤙)も、また(🚌)こ(🎃)の深(🍈)刻な(🏭)不景(🐕)気(qì )から江(jiāng )戸を救(🎿)(jiù )う上(shàng )からも幕府(fǔ )の急務と(📊)考えられて来たにもせよ、繁文縟礼は(👕)んぶんじょ(🐟)くれ(😴)いが旧(⚾)のままであった(👏)ら、そのために苦しむものは地方(🌹)の人(💛)民であったからで。

 お隅(yú )がそれを半(🎸)蔵に言って見せると、多(duō )吉(jí(😱) )は(🦋)苦(🚇)笑にがわらいして(💛)、矢(shǐ )立てを腰に(⛴)する(😬)ことを(🔡)忘(🔶)れずに深川米の積(🥉)んである方へ出かけて行くような人だ。

 やがて和田方面へ偵察(chá )てい(⛑)さつに(🎮)出かけて(🕞)行ったものは、また雨をついて(🔤)峠(gǔ )の上(shàng )に引(yǐn )き(📤)返して来る。いよいよ水戸浪士(shì )がそ(🏢)の日の晩に(😰)長(🚚)窪(wā )ながくぼ和(🕖)田(tián )両(👑)(liǎng )宿(xiǔ )へ止(🎨)宿(🌡)のはずだという風(fēng )聞(🥈)が伝(yún )えられるころには、諏(🧓)訪藩の物(🏾)頭ものがしら矢島伝(yún )左(zuǒ )衛(🌶)門(mén )でんざ(🤪)えも(👫)んが九(🦈)人の(🐠)従(cóng )者を(🧖)引き連れ和田峠御(🐵)境目(🚑)おさかい(🎙)め(🔩)の詰方つ(🆔)めかたとして出張し(⏯)た。手明きの若党(⭕)、鎗持(chí(⛎) )や(🔁)りもちの(🦐)中間ちゅうげ(⛰)ん、草履取ぞうりとり(🕐)、具足持ぐそ(😘)くもち、高張持たかはりもちなぞ、なかなかもの(🔪)も(🐰)のしい。それにこの物頭(📫)も(🧡)のがしら(💡)が馬(mǎ(👜) )の口を取る二人の厩(jiù )うまやの者も随(suí )行(háng )して来た。

 このお(✌)触れ書(🤧)の中に「(🚯)御(🍗)進発」(♉)と(🛒)ある(📚)は、行(🐘)く行く将軍(jun1 )の出(🧙)馬(🉑)するこ(💴)とも(⛸)あるべき(🍐)大坂(🏟)城への進発をさす。尾張大(🎨)納言おわりだいなごん(🚥)を総督(dū )にする長州征討(🍨)軍の進(👒)発をさす。

「お(❌)前(⏸)(qiá(⏮)n )はこの辺の百(bǎ(💁)i )姓(🕙)か。人(🛀)足の(🚺)手が足り(🏂)ないか(🐂)ら(🎿)、鎗(qiāng )やり(⛲)を(📳)かつい(✔)で供(🚺)をいたせ。」

「(👳)何(😭)、諏訪だ(🛎)?」

ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



《つば クリ》関連作品

《つば クリ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《つば クリ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/jIEDVD4ogy-1-1.html
Q2《つば クリ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はいいださえこ(飯田佐恵子)
Q3《つば クリ》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《つば クリ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《つば クリ》評価:
Aジョニ(😭)ーが喜ん(⤴)で跳び(👐)着こうと(🚷)す(👨)るの(✔)を、「これッ」と云って制しながら(🕝)玄(😱)関の土間に立った雪子は、衣裳(🤜)鞄いしょうかばん(😼)を持たせられ(🕜)て(😯)後(💾)から(⏰)這入って来(💡)た妙子の、近頃(🔯)殊ことに張(📀)り切ってい(🙋)る(🕠)血色に(🙆)比べると、汽車の疲(🐩)れで、顔に(㊙)著しい窶や(🤛)つれを見せていた(🐹)。
A十一月になると、朝(💹)夕(👀)の寒(💐)さ(🐊)が(👢)めつきり(😭)加(🌝)はつて、(🚫)夜はとき/″\六甲の方から吹きお(🕥)ろす風が、戸(🚂)の隙間から冷え/″\と沁み(🕴)込むや(🎌)うになつて来たので、品子とリヽー(🖥)とは前よりも一層喰くつ着ついて(🔌)、(✔)ひしと(🎞)抱き(🏭)合つて(🍏)、ふる(👦)へな(⬜)がら寝た。そしてとう(🤑)/\(🍝)怺(🌍)へきれ(🎈)ず(🕶)に(❓)、湯たんぽ(💽)を使ひ(👌)始めたのであつた(🚤)が、その時(🎎)のリヽーの(🚊)喜び方と云つ(🍼)た(🆖)らなかつ(✒)た。品子は夜な(😸)/\、湯(♓)たんぽの温ぬくも(⏬)りと猫(💎)の活気とでぽか/\してゐる(🌰)寝床の中(🈶)で、(💀)あのゴロ(🏡)/\云ふ音を聞きなが(🖱)ら、自分(📗)のふと(💖)ころの中に(💗)ゐる獣の耳へ口を寄せ(🥂)て、(🌂)
A あなたの長いお手紙が、私をうろう(💖)ろさせまし(👓)た。正(🤬)直(🌩)に申し上げると、(🌻)あなたのお言葉の全部が、かな(📳)らずしも私(🈺)にとって頂(💯)門(🐇)ちょうもんの一針い(🕌)っしんと(🕣)いうわ(🐴)け(🉑)のもの(🔠)でも無かったし(❄)、また、あなたの大声叱咤しった(🍺)が私の全(😖)身を震撼(🥐)しんかんさせたというわ(🚾)けでも無かったので(🎇)す。決して負け(🏠)惜しみ(📺)で言っているわ(🥐)けでは(🐂)ありませ(🚃)ん。あなたが(🔯)御(📈)手紙でおっ(🥍)しゃ(📒)ってい(🖤)る事は、すべて私も、以(⛽)前か(🍽)ら知悉ちしつ(🛳)していました。あなた(🕡)はそれを、私たちよりも(🍄)懐疑(🍗)が少く、権威を以(🕒)もって大声で言い(🏘)切(🚸)って(🎏)いる(🏟)だけで(🐸)ありました。もっともあなた(😌)のような表現の(🚞)態度(🕳)こ(👛)そ貴重なも(🧢)の(🍅)だというこ(🔡)とも私は忘(📥)れて居(🚫)り(🍱)ません。あなたを、やはり立派だと思いました。あ(🕘)なたに限らず、あ(🦂)な(😶)たの時代の人たち(😈)に於いて(⏸)は、思惟(🐣)し(✖)いとその表(🔔)示とが、ほとんど間(🉑)髪をいれず(🚬)同時(👒)に(🗑)展開す(✝)る(🥕)ので、私た(🚘)ちは(📂)呆然とする(🌽)ばか(💳)りです(🔸)。思った事(🙁)と、(⛸)それを言葉で表現する事と(🌐)の間(🈷)に、(♿)些少さし(👕)ょうの逡(🍝)巡しゅんじゅ(📁)ん(🔷)、駈(🌯)引きの跡も見(🍸)えない(📸)のです(🏛)。あ(👾)なた達(🏝)は、言(📏)葉(🚉)だけで思想して(🔵)来たので(📙)は(🎾)な(🔪)いでしょうか。思(📤)想の(📅)訓練と(👿)言葉の訓練とぴったり並走さ(🔋)せて勉強して来たのではないでし(🍋)ょうか。口下手の、あるいは悪文の、(📘)どもる奴に(💉)は、(🏳)思想が無いという事にな(🈁)っていたので(🚝)はないでしょうか。だからあ(🚛)な(😳)た(🕉)達は、(🕳)なんでもはっきり言い切(🏻)って、(🔃)そうして少しも言い残して(🍌)居りませ(🧐)ん。子(📶)供っぽい、(⛷)わかり(👽)切(🔤)った事で(📄)も、得意に(🍫)なって言っています。それ(👥)が(🏢)また(❤)、私(🐹)た(🗂)ちにとっては(🉑)非常(📌)な魅力なのですから、(🌓)困ります。私(🈸)たちは(🍇)、何と言ってよいの(🚚)か(✡)、「思想を感覚する」とで(📱)も言っ(🅾)た(💜)らいいのだ(📴)ろう(😇)か、思惟が言葉を置きざりに(💄)して走(📶)ります(🍮)。そうして(💚)言葉は、いつ(🐉)でも戸惑い(🤜)をして居ります。わかっているのです。言(⏳)葉が、うる(😥)さ(🌛)く(🗺)っ(🕗)て(🌬)た(🤒)ま(👢)りません(👙)。な(🐎)るほど、それも一理窟だ(🤖)、(🍂)というような、そ(🎴)んないい加減な気(💯)持で(💁)、(🤪)人の講義を(🔁)聞いて居(⬇)ります(🔈)。言葉(🕸)は、感覚から千里もおくれてい(🚸)るような気が(⛺)して(🐔)、のろく(🎴)さくって(🍚)、たまりません。主(💲)観を言葉で整(🥫)理して、独自の思想体系として樹立するという事は、(😧)たい(🎳)へ(💟)ん堂々とし(🚢)ていて正統のよ(🕐)うでも(👎)あり、私も、あ(🥞)こがれた事がありましたが、どう(🚟)も私は(🔝)「哲学」(🕐)という言葉が閉口で、す(👙)ぐに眼鏡をか(🐅)け(🚚)た女子大学(📏)生の姿や、され(😡)こうべな(🌹)ど(💹)が(✊)眼に浮(🗑)び(❄)、やり切れないのです(🌵)。私があなたのお手(💍)紙を読(🔬)んで、あなた(🙎)のお考え(🦀)にな(🚶)っている事が(🏛)、あなた(🎮)の言(🐒)葉と少(🌆)しの間隙かんげき(⏲)も無くぴ(🥖)っ(🐞)たり(🐳)くっついて立っているのを見事(⚽)に(🆒)感じ、こ(🌥)れは言葉(🐾)に(🕚)依る思想訓練(🧔)の結果であろう(📶)か、或いはまた逆に、思(🏚)想に(💈)依る言(👴)葉(🗑)の訓練の成果であ(🆑)ろうか、と(🖕)にかく永い(🦉)修練の末の(📀)不思議な力(🛬)量を見たという思いを消す事が出来ませんでした。あ(🈶)なたが、(🥙)あれは(🚛)間違いだと思(🈹)う、とお書(🐝)きになると、あなたが心の底(👥)から一片の懐(🕛)疑(📧)の雲もなく(🍎)、それを間違(🧡)いだと断定して居られるように感ぜられます。私たち(🧀)は違い(😩)ま(😳)す。あ(🐱)いつは厭(🛠)な(👔)奴だと(📬)、たいへ(🌡)ん好きな癖に、わざとそう言い(👖)変(💽)えているような(✌)場合(🥊)が多(🐫)いので(🔋)、やり(🌱)切れません。思惟と言葉と(🚣)の間に、(👧)小さ(🍠)い歯車が、三つ(📭)も(🐏)四つもあるのです。けれども、この(🥧)歯車は微(✅)妙で正確な事も信じていて下(➗)さ(🕘)い。私(🎍)たちの言(🌡)葉は、ち(🌒)ょっと(🎁)聞くとす(🕸)べて(👣)出鱈目の放言のように聞え(📱)るでしょうが、しさいにお調べになったら、いつでもちゃんと歯(👞)車(🎱)が連結され(🤪)ている筈です(🎅)。生活(🚼)の(🚣)違(📌)い(😷)か(💏)も知れませ(🥀)ん。こんな言(🍥)いわけは、気障き(🎼)ざな事で(♈)す(👗)。悲しくなりました。よし(😩)ましょう(🏓)。私が、(👎)あなた(🐬)の(🦄)お手紙の(🐍)、(⬜)ほと(😖)んど暴力に近い、それこ(🐲)そ(🦀)実みも蓋ふたも無い素朴な(⬅)表現に驚(🏧)嘆し(🕹)た(🤾)のも、(🥕)た(🍤)しかな事実であります(🍃)が、その表(🎉)現(🔃)せら(🔦)れ(🌆)てい(🐉)る御意見(🗻)には、(🔰)一つも啓(👳)発せら(🥪)れ(🎉)る(⏫)ところが無かっ(🏒)た(🌄)というのも事実であり(⤴)まし(⛄)た。いま(🐪)さら何を(😸)言っ(🤙)て(🏵)いや(🌎)が(🔴)ると思い(🚖)ました。私たちを、(🚭)へ(🖨)んなお手本に押し(🔓)込めて、身動(🕥)き(💅)も出来なくさせたのは(🐊)、一(😑)体、誰だったでしょう。それ(🔀)は、先輩と(🎪)いうものでありま(🔇)した(🈷)。心境未だし、デッサン不正確(〽)なり、甘(❇)し、ひとり合点なり、(😗)文章粗雑、きめ荒(🕸)し、生(🐸)活無し、不潔なり、不遜(🚰)ふそんな(♏)り、教養なし、思想不鮮明なり、俗の野心つよ(👢)し、にせもの(🦒)なり、誇張(🐗)多し、精神軽佻(🤶)けいち(🌗)ょ(⏳)う(🏔)浮薄なり(🔉)、自己陶酔に(💈)過ぎず(🛷)、衒(🕰)気げんき、(🤨)おっ(🏖)ちょこちょい、気障きざなり、ほら吹きなり、のほほん(😁)な(🦐)りと少し作(⏪)品を(👬)濶達(🌵)に書き(🈁)かけると、たちまち散々、寄ってたか(➿)ってもみく(🐃)ちゃにして(🎖)し(😰)ま(🚳)って(🌪)、そん(🍯)な(😝)らど(🛢)うしたらいいのですと必(👐)死にた(🛃)ずね(🗒)て(🏗)みても、一(🐾)言の指図(📿)もし(💉)てく(🏽)れず(➰)、それこそ、縋すがるを(♋)蹴(👪)と(🛄)ばし張りと(🏉)ばし意気揚々(🐷)と(🥕)引き上げ(🐆)て、やっぱりあいつは馬(🐩)鹿じゃ等と先(👣)輩同志で(👀)酒席(🍢)の(✳)笑い話(🥪)の(🤳)種にし(🌈)ている(🛺)様子(🐺)なのですから、(⛰)ひ(🔔)どい(🥣)もので(🤹)す。後輩たる者(🍬)も亦ま(🙄)た(😄)だらし(🈯)が(⬛)無く、すっかりおびえてしまって、(📇)作品はひ(🥫)た(🥍)すらに(🌖)、地味に(🎴)まずしく(🐤)、躍る自由(🙀)の才能を片端から抑制(🥪)して、(🎥)なむ誠実なく(😁)ては叶(😐)かなうまいと伏眼(🖋)になって小さく(😑)片隅に坐り、先輩の顔(🍶)色ばかり(🕶)を(😥)伺っ(🚏)て(📸)、おと(⛰)なしい(😦)素直な、い(📈)い子という事になっ(🤲)て、せっせと(📈)お手本の四(👳)君子やら、ほ(🏏)てい(💢)様(🍠)やら、(👫)朝日に鶴、(🦏)田子の浦の富(🌠)士など(👰)を勉強いたし、まだまだ私(🎫)は(🗾)駄目ですと殊勝らしく(💑)言って溜(⭐)息をついてみ(🚵)せて、もっぱら(🕞)大過なからん(🅱)事を(🦓)期してい(🍹)るという(💁)ような状態(🏒)になったのです(🎴)。いま(🏉)では私は、信じていま(⭕)す。若い才能は、思い切り縦横に、天馬の(🈹)如ごと(👫)く走(📿)り廻るべきだと(🥠)思っています。試みたい(📢)と思う(📩)技法は、とことんまでも駆使すべきで(🎗)す。書いて書きすぎるという事は無(🛶)い。芸術とは、もとから派(🧟)手(⛏)なものなの(🥧)で(✴)す。けれども私は、(🦕)もうおそいようで(👭)す。骨(📉)が固くなって(🚍)しまいました。ほてい様(📶)や(🎅)ら、朝日に鶴を書き過ぎました。私は(🏐)あなた(⏱)のお手(🈶)紙を読(🙌)み(🖊)、(⛓)い(😑)まさら(🐗)何を(📩)言っていやがると思っ(🏮)たのは(👠)、その(👰)ところなのです。もう二(👇)十年はやく、あ(⛲)な(🥂)たがそれを、はっき(🖌)り言ってく(🕊)れたならば! (⏬)けれども、これ(⤴)は愚痴の(🧝)ようです。お手本を破れ、二十(🤾)世紀の新しい芸術は君(🔥)たちの手中に在ると大声(🤜)で煽動せ(🚂)んどう(🐞)せられて(🎽)も(📏)、私は苦しく顔をゆ(🐕)が(🍻)めて笑っ(🍹)ただけでし(⚽)た、という事だ(😒)け(🏝)を申し上げ(❎)て(🕙)、そ(🐓)の余の愚痴めいた事は、言わな(🏜)い事にい(📮)たしましょう。私(🧜)もどうやら、あ(🦓)なたと同様(🏭)に(😢)、(😡)十(🚪)九(🌃)世紀の(🛌)作家のようであ(☝)ります。
A    各冑(🚥)持一人、張替持(🔱)一人、傍路(📅)に前行(🤐)す(🥕)、
Aそれ(📳)から私は、浅草の(🔄)観(🍵)音堂(💮)の真うしろにはど(🔥)んな町があったか想像(👂)し(🌼)て見たが、仲店なかみせの通り(🌉)から(🧒)宏大こ(🤑)うだ(👲)いな朱塗りのお堂の甍いらか(⌚)を望ん(🌌)だ時の有様ばかりが明瞭めいりょう(🕊)に描かれ(📚)、(🗝)そ(📔)の外の点はとん(🥓)と(🐍)頭に浮かばなかっ(🏧)た(👺)。だんだん大人になって、(🤛)世間が広くなるに(🚢)随したが(🔍)い、(🎒)知人の(♊)家を(🐖)訪(💠)ねたり(🏛)、花(🛷)見(👕)遊山(⛔)ゆ(🥇)さ(👇)んに出かけたり、(🗞)東(✨)京市中は隈くまなく歩いたようで(💭)あ(🐧)る(💛)が、いまだに子(🈹)供の時(👇)分経験したような不思議な(🤫)別世界へ、ハ(🦆)タリと行き逢う(㊙)ことがた(👿)びたびあった。
Aと、Sはあ(💵)たりに(🙏)遠慮しながら、私(🐫)の耳に(😤)口をつけるよう(🌽)にしまし(😛)た(🎧)。

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