○ 四(sì )十づ(💽)ら、五十づ(🎽)らをさげ、先輩顔をして孔子の前に(💳)並(bìng )んでいた門人たちは、ど(🐞)んな顔をした(🔃)であろう。
「か(📧)りに(🌱)周(😴)公(🌞)ほどの(🗺)完璧な才能がそ(🕢)なわっていても、その(🎛)才(cái )能にほこ(🏴)り、他人の(👝)長(zhǎng )所を(🏙)認めないような人である(📑)ならば、(🌠)も(📆)う見ど(🌃)ころ(🏀)のない人(rén )物(wù )だ。」
○ (⏱)泰(⛲)伯==(📱)周の大(👑)王(たいおう)の長(🔦)子で、仲(🦇)雍(🗿)(ちゆうよう(🚤))季(🐂)歴(きれ(🤡)き(🗣))の二弟があつ(🗃)たが、(💼)季(jì )歴の(😭)子(🥀)昌((🥔)しよう)(🖌)がすぐれた人物(wù )だつたので、大王(❄)は位を(🐑)末子季歴(🥪)(lì(🈵) )に譲(🗃)つて(👊)昌(chāng )に及ぼした(🎩)いと思(👂)つた(😳)。泰伯は父の意志(zhì )を察し(🧜)、弟の仲(🌆)雍と共に国(⛹)(guó )を去(😆)(qù )つ(💗)て(🔥)南(nán )方にかくれた。それ(⛔)が極(🔤)めて隱微(🐖)の間に行わ(🐟)れたので、人(📚)民は(🥋)そ(💙)の噂さえするこ(🎏)とがなかつたのである。昌は(🧑)後(⬅)の(🧝)文王、(🏿)その子発(fā )((🕉)はつ)(🌒)が(🤷)武王である。
先師(shī )のこの(🔐)言葉に(🦖)関(wān )連(🏘)したことで、門人の牢ろうも、こん(📳)なことをいっ(📻)た。――
「野蠻(🈹)なと(🤺)ころでござ(💎)いま(🍡)す。あ(♈)んな(😹)とこ(🚗)ろに、(🧀)どうしてお住居(jū )が出来ましょう。」
「道を行(háng )おうとする君(🤞)は大器で強靭(📏)な(🥍)意志の持主でなければなら(🐌)ない。任(🥚)務が(📹)重大(📌)でしかも前(🥍)途(🍝)遼遠だからだ。仁(rén )をもって自分(fèn )の任(rèn )務とす(🚿)る、何(👘)と重い(🏓)ではない(🌥)か(👏)。死(🦀)にいたるまでそ(🛅)の(😏)任(🚇)務(wù )はつづく、何(⏹)と遠いではないか。」
(⬆)曾(cé(🔁)ng )先生が(🙁)いわれ(🍤)た(🔼)。――
先師が顔淵のことをこう(🐇)いわれた。――
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