「(🚌)典(🌈)籍(jí )の研究は、私も人なみに出(chū )来ると思う。しかし、君子の行(há(🔥)ng )を実践することは、まだなかなか(🍋)だ(🎫)。」
「よ(🐊)ろしいと思います。誄るいに、汝(👭)の(💠)幸(🈺)い(✌)を天地の神々に祷る、という(🛠)言(yán )葉がござ(⏬)いますから(🈚)。」
「学問は(🛏)追いかけて逃がす(🗨)まいとするような気持(🎻)(chí )でやっても、なお取(🤙)り(🐣)にがすおそれがあるものだ。」
一(yī(🦄) )七(二二二)
一(🙅)(yī(🍓) )二((🈴)二一(yī )七)
達(dá )巷(😛)たつこうという村の(🔗)ある人がい(🎯)った。――
○(😩) 綱=(🌄)=これを「網(wǎng )」(🔸)の誤(🏰)り(😏)と見て「(⛏)一(🐰)(yī )網(🦃)打尽」(🔲)の意味に解(🌐)する説も(🛣)あ(🕷)る。しかし、当時の(🍣)魚(⛑)獲法(💩)に(🅰)、大(🌆)綱(gāng )にたくさんの(🏝)小綱(🥩)をつけ、その先に釣(🚠)(diào )針を(🐁)つけ(🍞)て、それを水に流(👲)(liú )す(🛀)方(fāng )法があり(🕡)、それを綱といつた(🥉)というの(🕴)が(💆)正し(💼)いようである(🤓)。しかし、(🍭)いず(🕯)れにしても、(🏀)本章の結局(🔍)の(😔)意(🚧)味に変(🧟)(biàn )りは(🔦)ない。
先(xiān )師(🎆)は(🥓)それだけいって退(🎋)かれ(🕳)た(⏰)。そのあと司敗は巫馬期ふ(💓)ばき(🏦)に会釈し、彼を自分の身(🏓)近(🏓)かに招い(🌔)て(📫)いった。――。
一七((🕙)二二二(😳))
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