孔子(zǐ )はつ(💂)づけた。
門人(❌)た(🎹)ちは(🏄)、三度顔(yá )を見(🥪)合せた。し(🔋)か(👅)し、彼等の(🎧)視(shì )線(xiàn )は、今度は(👺)すぐばらばらに(👃)な(🗻)って、め(💛)いめ(🚶)いに自分たちの足さきを(♐)見(jiàn )つめた。孔(kǒng )子はつ(❕)づ(🎴)けた。
「(🚾)かり(🌄)に斑牛(niú )ま(🚜)だ(⛵)らうしの(🖐)子であっても(💘)、天地(📱)(dì )山川の神(👲)々はお嫌(xián )いはされぬ(🔂)かの。」
その場(📒)はそれで(🦊)済んだ。しか(🧤)し仲(💐)弓(gōng )に対する蔭口はやはり絶えなかった。いうことが(⏱)なくなると、結局彼(bǐ )の身分がどうの、父(🎪)の素行がどうのとい(🏻)う話になって行(háng )っ(⏮)た。む(🚃)ろん、そんな話は、今に始ま(🥛)ったこと(♉)ではなかった。実(👠)をいうと、(❎)孔(kǒ(🚁)ng )子が仲(💬)弓を特に称(🙌)揚(yáng )し出(🖱)したのも、その人物が実際(🚮)(jì(📆) )優れていたからで(👬)はあ(🌇)ったが、何とか(🖖)して(🍵)門人(🏈)たちに彼(bǐ )の真(😲)価を知らせ、(🛒)彼の身分(🚉)(fèn )や(🈶)父に(👅)関(😐)す(🥑)る(🚕)噂を話(😠)(huà )題に(🍹)さ(🍔)せない(🆓)ようにし(💍)たいた(🐢)めで(😤)あった。と(♉)ころが、結果(🥖)(guǒ )は(🛢)かえって反(👺)対の方(fāng )に向いて行っ(🍀)た。孔(kǒng )子(zǐ(🍞) )が彼を讃めれば讃めるほ(🤫)ど、彼の身分の(🗾)賎しい(🌪)こと(📢)や、(🚚)彼の父の悪(🔮)行が(🔉)門人(rén )た(🕯)ちの(🚀)蔭口の種になるの(👃)だっ(🚟)た。
「案(💃)(àn )外(🔴)馬(mǎ )鹿げたことでな(🎸)いかも知(🏡)れない(🚗)。はっ(📅)き(📕)り云(🍑)って見たらどうじゃな。」(💶)
しかし、孔(🎞)子の答(dá )えは、極めて無(😨)(wú )造作(🅰)で(🏧)あった。彼は(👤)相手(shǒu )の言(yá(📍)n )葉に軽くう(👋)なずき(🤾)ながら、
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