フェラ 動画《痴漢 無 修正 動画》2行目ライン
痴漢 無 修正 動画あらすじ
大(🎢)河(😊)(hé(🐛) )は第五室の列の一(yī )番(fān )う(🕥)しろ(🌫)にすわっ(🚷)ていた。しか(🔮)し、た(🤱)だ(🚝)静かに(👻)瞑目めいもく(🗞)しているだけで、その顔(yá )からは、かれ(🏀)の気持ちが(☔)どう動いているか(🖍)は、(🥃)す(〽)こしもうかがえなかっ(🍽)た。
次(👒)郎(🌥)と大河と(🎹)は(💝)、(💚)間も(🍱)なく、それぞれに(🆙)最(zuì )初の大便(🤷)所の(👸)掃除(chú )を終(🔏)わって、(🧣)となりの大便所に移っ(🌲)ていた(🔦)。まだだ(🀄)れも(🍖)手(🍐)を(🚧)か(🎀)けない大便(😅)所(suǒ )が(🎌)、あいだに三つほどは(☔)さま(🔬)って(🗽)いる。次(🧖)郎は、(🚡)さっ(⛸)きから、(🚍)大河に話しか(🎈)けてみた(🥌)い(⛳)気持ち(📬)は十(shí )分だった。しかし、遠くからのかけ合い話は(🆒)、この場(🍟)合、何(hé )となくぴったりし(🙆)なかったし、また、雑巾(jīn )をゆす(🍐)ぎ(🚚)に出たついで(⛽)に、そっとの(🎼)ぞいて見(🔖)た(📨)大(🥪)(dà )河(➕)の様(yàng )子(🐭)が、いか(🍏)に(🔩)も沈黙(🔪)ちんもくの(😹)行(🔥)者ぎょう(🎻)じゃと(🏬)いった感銘(míng )か(🈹)ん(😄)めいをかれに与(🥥)あた(🎫)え(😈)ていたの(🤰)で、(🗺)口をきるのがよけい(⛏)にためらわれるのだ(🚖)った。
静坐のあと(🔢)は(🥫)遥(yáo )拝ようはいだった(🏕)。――これは皇大神宮(😢)こ(🚔)うた(💦)いじん(🐶)ぐう(😛)と皇居こ(🎡)う(🥪)きょに(⚽)対する儀(yí )礼ぎれいで、その当時は、極左(zuǒ )きょくさ分(fèn )子や一部のキリス(🙏)ト教徒(🔈)以外(wà(📰)i )の全国(guó )民(mín )に(🛄)よって当(🛎)然な国民(mín )儀(yí )礼と認められ、集(💎)(jí )団行事にお(🥅)いてそ(📛)れ(😌)を(👀)欠くことは、国(guó )民常識に反(🐚)(fǎ(🍽)n )するものとさ(🛢)え考えられ(🕕)ていたの(💯)である(😄)。
「やんやと頼(🎟)たのまれ(🔜)ま(⚓)し(⏱)た(🍽)が、断(⌚)わることにし(🐕)ました。」(🖨)
次郎は(🦏)大(🚎)(dà )河の顔を見(🙁)ると(🔉)、救わ(👕)れ(🐿)た(👆)ような(🏀)、こわいような、変(🏀)な気(🌯)(qì(➰) )に(🌖)なりな(🗃)がら(👐)、(💛)つとめて平静をよそおっ(🍲)てたず(🍏)ねた(♌)。
「(📄)ち(🐭)ょっとその気があるようで(🕋)すが、(🕓)軍(🤘)隊式ですか(🚭)ら、飯(⬅)島とは質がちがい(🚧)ます。気持(chí )ちは(🌠)あんがい純(chún )真じ(🌡)ゃない(♉)かと思いますが……」
(👨)ただ(🤝)、(💶)組織(zhī )に関することで、室(🌠)編成のほかに(🐥)、生活内(nèi )容の(🔣)面から、いろ(💬)いろの部(bù )が設けてあり、(🍢)全(🎗)(quán )員が期間中(🙆)に、一度(🎤)は(🐷)どの部の仕事も体(tǐ )験(😻)するという仕組(👰)み(⏱)になっていたので、その運(yùn )営(📷)(yíng )の方(fā(♿)ng )法や、人(rén )員(yuá(🔇)n )の割り(🐳)当てなど(🚦)に(🍒)つい(🔋)て、い(🌍)ろ(📏)いろの質問が(😔)出、その説(☔)明に大部(bù )分の時間がつ(🕶)いや(🚟)されたの(🏂)で(🐺)あった(🍾)。
机(🎭)の上には、二三日(🔍)(rì )まえ(🗜)、兄の恭(💪)一きょ(👓)ういちから来(lái )たはが(❎)きが、文面を(🎉)上に(🛑)してのっていた。それには、
「つぎは、そ(🆔)ろそろ県(xiàn )会(huì )議(yì )員というところか(🚍)ね。」
「私(🕜)(sī )はけさ、君(🕒)らの中のだ(💱)れ(📚)かが打っ(🍴)た(🍾)板木の音を(🥕)聞きながら、ふと、(👀)この話を思い出(chū )したが、(👎)それはおそらく、け(🤲)さの板(bǎ(🆖)n )木が、こ(🛡)この生活にふさわし(🍴)い(🗡)心(👠)をもっ(🐖)て打(🔽)たれて(🏟)いたからだと思う(👞)。君(🛫)らの耳(😖)に(📎)あ(🗂)の音(yīn )がどう響ひびいたか(💲)は知(🤦)らない。し(🙈)かし、(🕙)私は、(🎚)あの音から、こ(🥌)の塾はじ(👕)まって以来のゆたか(🚠)な感じをうけ(🤳)たのだ。じっく(🚅)りと(🅰)落(🍔)ちついて(🖤)、すこしも軽はずみなところのない(🏠)、また(🚮)、すこ(💎)しも(🚑)力(lì )りきんだ(❔)ところのな(🥝)い、(🍊)おだやかな(🏜)、(😈)そ(🔒)して辛抱しんぼうづよい(🕶)努力(lì(💂) )、(🔞)――心(xīn )の(🥧)底(🚰)に深い愛情(😲)(qíng )をたたえた人(rén )だけに期待し(👔)うる(🌞)ような努力(👨)を、私(😡)はあの(🏤)音か(😗)ら感(💘)じ(⛺)とり、これ(🌇)こそここの生活を象徴しょうちょうする響きだ(🛬)と思った(🍇)のである(💁)。――(🦅)私は、しか(⛳)し、(🐣)奕堂和(hé(🛃) )尚のように(🐅)、だれ(✉)が、どんな気(qì )持ちで、今(👀)(jīn )朝の(🧘)板木(🌈)を(👍)打ったかを、しいて(🚩)知(👻)(zhī )り(🚱)たいとは(⬛)思(sī )わない。それは(🚙)、(💐)もともと(😷)ここの(💸)生活(huó )で(⛪)は(🕎)、(🌀)だれが(🚷)どんな働きをして、どんな名誉(🚡)め(😊)いよを担になうかと(🗯)いうこ(👪)とは、あ(🆓)まりたいせつなことではないからだ(👝)。ここの生(shēng )活で(🖼)た(👕)いせつなのは、名で(🥫)なくて実である(🍑)。心である。その心が(🏡)むだに(🌥)ならな(🙅)いで、共(gòng )同生活全(quá(🍖)n )体(😟)(tǐ )の中に生かさ(🔒)れていけ(🕐)ば、個(🤧)々の人の名な(🥪)どは(🗿)、しいて問(wèn )題に(🕹)する(⛰)必要(📥)(yào )はな(💋)い。そういう意味(wèi )で、(😂)私は、(👬)今(🤦)朝のような(🏦)板(bǎn )木の打ち(📙)かた(🐏)をす(💈)る心をもった人が、君らの(💪)中(zhōng )に、少なくとも一(yī )人だけは(🏫)いる、ということ(😩)を知(zhī(🗨) )っただけで満(🐱)足したいと思う。そして、(👀)その一人の(💞)心が、お(🎑)たがいの生活の(💲)中(zhōng )に、すこしもむだにならないで生かされていくこ(🤛)とを(💵)、心(xīn )から(🎰)期待(🧤)し(💚)たい。…(🚗)…つまり、愛情に出発した、おだやか(💥)な、しかも辛(👖)抱づ(👀)よい努(nǔ(⏭) )力、そういう努力(🌲)を(🐊)、単に板(😊)(bǎn )木(❕)を打つ(🥩)場合だけで(🔅)なく、すべての場合に払はらってもらいたいのである(👩)。……名(🛸)を求(🍨)めず、ひ(🛍)たすらに実を捧ささげ(🚔)る(🎵)という気(➕)持ちに徹(🆚)てっし(🌼)て、(🍠)そういう努力を、み(🏳)んな(🥧)で(🥛)払ってもらいたいのである。――(🎺)」
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