一方のか(🍇)わずに言わせると、(🧓)千曲(👭)川は犀川(🌊)(chuā(💰)n )さいか(🙈)わといっしょ(😉)になってから(🛠)がいい、(🐧)つま(🎆)り川中島(🐓)(dǎ(🍯)o )から下しもの(🏳)ほうがい(🧙)い(🎐)と言(🈂)(yán )いますし(📀)、一(🌮)方の(👞)か(🔥)わずはまた、臼田うす(🦔)だあたりか(🙃)ら上(♒)かみのほうがいい(🌋)と(🍵)言いまして、たがいにそのことを争(🏽)(zhēng )ったのです。どうあっても千曲川は川下がいいと一方が言(🔳)えば、いや、(🏇)川上がいいと一(🛴)方が言い張りました。
仙(xiān )台せんだ(🔖)いへ引(🥔)き返してから、わ(🎥)た(🛅)し(🐜)は布施ふ(🎞)せさんの家の人たち(😘)とも別れて、名掛町なかけ(🆖)ちょう(🕤)というところにあった宿のほうへ移(🍖)りました。そこは三浦屋といって、旅人宿と(♿)下(xià )宿(xiǔ(🔲) )を兼(🖕)(jiān )ねて(🥄)いました(📣)が(🌐)、わたし(🥁)の借りた(✈)のはその奥(✋)(ào )の二階の部(bù )屋(wū )へ(💹)やでした。ほんと(🐒)に、わたしの仙台時代(🎗)は(🌎)その二階(🐁)(jiē )で(🏣)始まったと言ってもいい(🕡)。窓の(🎒)外(🍧)(wài )にはとな(🌚)りの石屋(👶)さんの(📉)石をならべ(💴)た裏庭が目(🍲)の下に(🏳)見(jiàn )え(🔴)ます。わたしは(🥡)石屋さん(🌈)と(⛹)競争で目(🙀)を(⛴)さ(🍘)ま(💤)して、朝も早(😋)くから机(㊗)(jī )にむか(😛)いま(👞)した(🙇)。
木曾(céng )福島(😈)は御(🌊)(yù )岳おんたけへ(🥌)の登(🧗)山(shān )口(kǒu )につづいた町です。昔(🌊)は名高(🏆)いお関所(suǒ )のあったところで(🏇)す。その(🧞)お関(🚓)所の(🥍)跡(🤱)に近く(🛥)、(😈)町は(🐦)ずれの丘の地(dì )勢につ(💧)い(🍻)て折(shé )れ曲がった(😑)石段(🗻)を登(dē(✔)ng )り、(🌚)古風(🐈)な(😉)門をはいりますと、(⛰)玄関のところに置(👂)いてある衝立(lì )つい(🎣)たてが目に(🌎)つ(🐎)きま(🆒)す。衝(⛵)立(lì )ついたては皆さんもごぞ(😜)んじのように、(🕍)ふすま障子に似(🤸)(sì )て台(tái )がありますが、そ(🙈)の家(jiā )のは薬の看(🚊)板を造(zào )り直したもので(📆)、奇応(🔵)(yīng )丸きおうがん(➿)、高瀬謹製(zhì )の文(🤩)字(📖)が読(dú )まれま(🕳)す。そ(🔅)こが姉(zǐ )の(🍫)家(😱)でした。姉(zǐ )夫婦も元気な(🍫)時(🎫)で(🗽)天(tiān )井(jǐng )の高い、(😟)広い炉(lú(🐺) )ばたでわたしたちを迎えてくれました(📟)。
この古着屋(🚀)さんのやっ(🚝)たこ(🌘)と(🦊)は、いつでも新規まきなお(🌺)し(🚩)のようで(🛏)した。前に皆さんにお話し(💩)した栗本くりもと先生(🤹)(shēng )なぞとは、(🚇)まるきりあべこ(🐅)べで(🍠)、「経(🐍)験」というものがそう役に立つ(🥗)と(🕷)はかぎらないこ(🐆)とをそれと(🚘)なく教えてみ(🔯)せてくれたのも、この(🈵)古着屋さんでし(🖇)た(🍕)。な(🕶)ぜ(❔)かといい(➰)ますに、栗本先生は(🧜)自分のしくじ(💀)りまでも役に立てようとし(🍬)ま(📰)したが、(⏸)この人(ré(📸)n )のほうはそ(🐨)れを役に(👠)立(🐴)てよ(🎻)うとはしま(🛸)せんでしたから(❣)。
先生(shēng )もずい(🔏)ぶんト(🎧)ボケ(🏇)た人で、わたしのようなずっ(📕)と年の(🖲)ちがったものをつ(😂)かま(✔)えて(🐢)も、よくじょうだんを言(⭕)われました。一番(fān )おし(🥔)ま(👆)い(🙉)にわたしがおたずねしたこ(🕎)ろは、(🤷)先生(shēng )は(👕)もう七(🧟)十五(🏮)六に近く、(⬆)寝(🖊)床の上にいるよ(👞)うな人でした(💀)が(🧗)、それで(🌄)も(🍠)まく(😝)らもとへわ(🆗)たしを(🙂)呼んで会(❕)(huì(🧡) )っ(👢)てくだ(⛓)さいました。わたしは(🌫)もっ(🔚)と先生にいろいろなこと(😖)を聞(wén )いておけば(📸)よかっ(🔺)たとあとになってそう思(🥜)い(🥍)ます。でも、(🏎)先生の(🐪)ような人(rén )に会え(🕑)たとい(👕)うだけ(🏍)でもたくさんに思い(🎍)ます。何かにつけてよく思い出すところを(👺)みると(🔇)、やはり先生にはほ(🐜)かの人(🔐)とちがったところ(🚘)があ(🔯)ったからでし(🃏)ょう。
「わかめは(⏯)ようござんす(❗)かねえ。」
布施ふせさんはそれ(🐥)をよく覚え(🍖)ていて、(🏖)ある日わた(🧥)しに(🏠)歌(🍖)(gē )っ(🥚)てみせてくれました(☕)。どうして布(bù )施さ(👁)んの口からそんな(⛏)古(🌾)い(🛹)歌(gē )の(🦆)節が出(chū )てきたかと言(🕒)い(😬)ますに、(💩)君の家がらはこの地方の郷士(shì )として代々仙台侯(hó(💂)u )に仕えてきた歴史があるからでした(⏫)。あ(🍻)の「さんさしぐれ」の(🚻)歌は、(🍻)甲高い女(😋)(nǚ )の声よりも、むしろ低いところを歌(gē )える男の声(🍫)に適していて(👤)、ゆ(👀)っ(😽)くり歌(🎳)うべきもの(🔓)だそうです。あ(🎮)れをわたし(🏞)に歌(🔌)って(🚛)聞かせる間、しばらく(⚾)布(bù(🎐) )施(shī )さんは(🕷)「時(shí )」とい(🆓)うも(😿)の(🍎)も(😑)忘れ(🐟)ているよ(🐙)うでし(🏥)た。い(❄)かにもゆっ(🔙)たり(🍔)と(🎞)迫らない(🚜)でしかも(🍎)深(❄)く聞える古風な(🗽)歌に耳を(🌥)傾けていますと、その抑揚のあ(🔼)る節の一つ一(yī )つが実(🎫)に長くつづいて行きました。切(qiē )れ(🧚)たかと(🛁)思うと(🕞)、まだ続(🍓)(xù )いてい(🎅)るようなも(🕐)のでした(🕗)。
その(👢)時(♍)、老人(rén )は名(🐪)刺がわりにと言っ(❇)て、自(zì )分で打った(🕗)小(xiǎo )刀こ(🍐)がたな(🤥)を持(🔼)ってき(🔖)てく(🍢)れまし(👱)たが、そんな小(xiǎo )刀一本に(🔒)も小さなことをおろそ(😿)かに(🍶)しない(🐜)老(lǎ(🍈)o )人(🏵)の気象(🥇)が(😳)あらわれていま(🌈)した。
早(zǎo )いも(👓)のですね、こんなふうにして一(🎗)夏(🍃)を送(🛒)(sò(🕋)ng )るうちに、わ(🤧)たしの借りている店(🎥)座敷へはせみが舞いこみ、めっき(👵)り秋ら(🆒)しく(🧕)なっ(🏥)た風は座(zuò )敷の中を(❤)通りぬけて行きま(🐫)した。皆(😹)さ(🔸)んにも聞かせたい(⏰)のは、川(👬)上(shàng )から大(dà )手橋おお(🍪)てばしのほうへ流(liú )れる木(mù )曾川(chuān )きそ(🏢)がわの(🚬)音ですが、あの水(shuǐ )が岩(⛴)を越すよ(💃)りも(😆)っと早く(⛪)、夏の暑(🤓)さ(📭)が流れて行ってしま(🤼)いまし(🚤)た(🆎)。
一一(🏰) 松風
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