石山が大(🦒)聲をあげて(📅)聞い(🧦)た。それで、(🈲)一(😞)(yī )寸靜(jìng )かに(🛫)な(📗)つた。
「何處さ行えつ(➡)たか、居ねえわ。」由(yóu )が歸(🈂)(guī )つてきた。
「この(🚶)野(🦕)郎(lá(💘)ng )達案外、皆強情だ! 土ん百姓の癖に生意氣しやが(🆘)ると――」
「兄(xiōng )、芳(fāng )さん(🥊)、歸(🐸)つてきたツて(🎫)ど。」
源(🛢)吉は齒(chǐ )をギ(💖)リ/\かんでゐた。くやしかつ(😼)た。憎い! た(📯)ゞ口(kǒ(☕)u )惜しかつた(🚷)! たゞ憎くて、憎くてたま(🔊)らなか(📁)つた。源吉は始(🎸)めて(🐙)、自(📢)分たち「(🛏)百(bǎi )姓」といふもの(🦅)が、どういふも(🍱)のであるか、(📝)といふ事が分つた。―(🈚)―(🌹)「死ん(🦓)でも、(🕚)野郎奴(👌)!」と思つた――。源吉は、ハツ(🎡)キリ、自分(fèn )たち(🔄)の(👌)「敵」が分つた。敵(👑)だ! 食(🚢)ひちぎつ(➡)てや(🧡)つても(🤬)、(☝)鉈で頭をたゝき割(gē(🕗) )つてやつても、(🔽)顏(yán )の(👤)眞中をあの(👎)鎌で滅茶苦(🌀)茶(🥤)(chá )にひ(🐙)つかい(〰)てやつてもまだ(⏫)足(🐝)りない「敵(📂)」(💡)を、ハツキ(🦓)リ見た。それが(💙)「巡査(chá )」といふ(🙆)もの(🤙)と、手をくみ合はせてゐる「から(📬)くり」も! ウム、憎(zēng )い! 地主の野郎(❎)! 源吉(🚀)は(🎵)齒(chǐ )をギリ/(👅)\かんだ。
一寸すると、それ等の(😡)人(🔈)が(🐒)、(🐼)一(🐸)度に、こつちに向(🎳)つて走つて(🏯)くるら(💋)し(🚃)かつた。
(🧀)そのために、一(🔈)時とまつた馬橇が、又順に動(🎍)き(🍷)出した。その踏切を(👢)越すと(🔗)、今度(🎽)(dù(✨) )は鐵道(💧)線(🛳)路(lù )に添(🛁)つてついてゐ(🤷)る道を七、八(🉐)丁行けば(🦇)、それで町には入れた。「さあ、愈※(二(😖)(èr )の字点、1-2-22)しめてかゝるんだ(👼)ぞ(🎁)。」さ(🐴)ういふの(🚀)が(🔥)、前(qián )か(🙊)ら順次に(🥍)皆に(🍁)傳つてきた。
二(💗)、三日し(💰)て、(🚼)小作料を納(nà )められないので、立退きをされさうにな(🎃)つて(💦)ゐ(🌏)た(🍎)「河(🦐)淵の澤(zé )」のと(🐐)こ(🔪)ろへ、差(📏)配がとう/\やつてきた。澤の畑を處(⬜)分する(🛤)から、雪(xuě )が(💐)消えたら、家(jiā )をあけろ、と云(😅)つた。女や子供に(🔟)、ワン/\泣(🏗)(qì )かれ(🔥)ると(📁)、(🕘)澤はす(🤽)つか(❓)り(📳)オロ(🔻)/\(🌯)して(⛓)、この(💧)前の會(🔲)合の仲間(🔱)(jiā(🌴)n )へ、それを(🙊)云(🈹)ひに行つた。「幹(gàn )部」の百姓は、急に、そ(🔷)れで騷(🚟)ぎ出し(⏰)た。そして(🖍)、(🧑)すぐ學校(xià(🕎)o )へ寄り合ふと、今(🦆)更新(🐶)しいこ(🥪)との(🤞)や(👃)うに、こ(🔎)の前(💌)と同(🔘)(tóng )じ相(🌙)(xià(😔)ng )談を又(🗝)や(🧠)り直した。
(🦍)由と母(⛪)(mǔ(🏧) )親が寢て(😎)しまつた。
あ(🛳)とで、母(🗾)(mǔ )はと(🌹)う/\その晩(wǎn )のことを云ふ(🔛)と、
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