わた(🙌)しは姉(zǐ )の家の入口ばかり皆さん(🐆)にお話(huà )しして、まだ(🕵)奥のほう(🎮)をお目(mù(🏔) )にかけ(🕑)なかった。この高瀬の家で(🚯)は、先祖(zǔ(🐨) )の中(zhōng )に橘(jú(🤑) )翁きつおう(📧)さ(🦎)まという人が(🚯)あ(🍳)りまして(👓)、毎年(🗄)の忌(🐚)(jì(🐙) )日にはかならず(🍲)その(🔫)人(rén )の画(huà )像の掛物を(🤙)取り出し(🌼)、(🍊)それを奥の床の間の壁(🍳)に掛(🗽)(guà )け(🖼)、その人の(⭕)好(hǎo )物(wù )であったと(🙀)いうくりめしを(💶)供(💰)えるとか。この橘(👮)翁さまが高瀬(lài )の(🏝)家(🕞)に伝(🦑)わった薬(yào )を造りはじめた人です(🥫)。
第(dì )七(🔜)章 浅間(jiān )の(🎟)ふも(🏺)と
(🚎)そん(😺)な(🚵)ことを(🚅)半分(fèn )ひとり(🚩)ごと(👘)のように(🍟)しながら、白鞘(qiào )しらさやをぬい(🤭)て見せました(😂)。に(🚖)おい(⬛)と言(🤬)っ(📟)ていいか(🥢)、ひびきと言ってい(🐻)いか、わたしにはその(🏧)刀を形(xíng )容す(🥩)ることも(🌝)で(🤛)きませんが(💭)、見(jiàn )てい(👮)るうち(🏛)にこ(🔐)ちらの心(xī(🔏)n )が澄んでくるような作で、ことに力をこ(🔚)めて鍛(🈸)えて(✡)ある(🌇)その刀の重(♒)(chóng )さに(🚰)はおどろかさ(🛀)れま(🏷)し(✍)た。来助老人はその(❄)年になっても、物を学(xué )ぶ心の(🍸)衰えな(🛬)い人と(🌬)みえ、刀鍛(🤾)(duàn )冶(✔)とは言いながら『輿地(dì )志略よちしり(🔮)ゃ(👍)く』の(🐄)ような地(🔊)理書をそ(🍵)ば(🍴)に置(zhì )いて、(🚈)世界のこ(🤖)とを知ろう(🗜)としているとこ(🔣)ろもありま(🍯)し(🦑)た(🔥)。老年になってもこ(🌇)んな(🦋)人もあるかと(🍎)、そうわた(🖨)しは思いました(🐠)。
「自分も、七(🦑)十の年(niá(⛎)n )に(🏀)な(🕶)っ(⛲)て、また(🐨)世(shì(🗯) )に出ましたよ。」
夏のさか(🐐)りのことで、(💾)白い(🐮)着物に白いうしろはち(🍜)巻き(🏢)、檜木笠(💪)ひ(🎉)のきがさを(💮)肩に(🚊)かけ、(⚽)登山のつえをついた(🌶)御岳(🏅)参(🔂)りの人たちが、腰の鈴を振り鳴(👜)(mí(🐵)ng )らしながら、威勢(🍳)よ(👓)く町へく(🔻)りこんで(📒)くるところでした。
五 かしどりのあいさつ
野(yě(👕) )菜(cài )や草花をそだてることの(🧙)好き(🐍)な姉は(🔟)そ(♊)の裏庭(🚁)つづきの畑にうりを植えたり、夕顔のたな(🧔)を造らせておいたり(🏭)して(😖)、毎朝(chá(🚇)o )の畑(🐯)の見回(huí(💍) )りが何(🧦)よりの楽(👌)(lè )しみ(🎃)であったよ(🐑)うで(🧗)す(🙍)。その(🐢)へんか(🛎)ら裏山へかけては(🍘)、なだら(🕚)かな傾斜になっていましたから(🚈)、わ(⚽)た(🕋)しも細い道を(⏺)楽しみにして、枝の(😙)た(🏝)れ(🥕)さが(🎴)った(🎅)夏なしの(🐃)かげ、ぶどうだ(👬)なのもと、また(🔑)ゆり畑の間(🚋)(jiān )などを(➖)歩き回り、年とった百(bǎi )姓を相手(🙊)に(🐘)木曾福(fú )島(dǎo )の(🏩)風(fē(🥃)ng )俗、祭の(♈)夜のにぎやかさ、耕作の上のこ(🌠)となど(🈵)を語り(🚋)ながら(🤦)いなかのふぜいを味わいました。
三 母を葬りに(🤗)
こ(🦄)の房州(🀄)行(💰)きに(🚟)は、わたし(🔤)も誕生寺を見(👗)(jiàn )るだけに(👪)ま(🦎)んぞく(🤦)しました。日蓮(📃)(lián )にちれんが青(🕛)年(🛷)時(shí )代を送ったという清澄(😢)(chéng )山(shān )き(✈)よ(🛂)すみやま(🈲)までは行(háng )きません(😌)でし(📒)た。
どうしてこん(🔢)なくわなぞを造ってもらったかと言いますに(🎦)、わたしもいなか(🏯)へ(⭕)来た(🤙)からには(😉)学(🖨)校(xiào )へ(🧚)通うかたわ(🌏)ら(😆)く(🎣)わでも握って、自分(🖌)のこころを鍛えるばか(🌨)りでなく、からだをも鍛えようと(🎺)したからでした。
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