フェラ 動画《飲 尿 えろ》2行目ライン
飲 尿 えろあらすじ
「６(🎳)父の在世(🍯)中(🤾)は、子の(🕞)人(rén )物(💪)をその志(zhì )によっ(🔲)て判断され、(🙍)父(👇)(fù )が死んだらその行(háng )動によ(📝)っ(🌮)て判断される。なぜな(🚲)ら、前の場合は子の行動(🐷)は父の節(🕍)(jiē(🎠) )制(zhì )に服すべきであ(💬)り、後(💁)の場合(🤠)は(🍮)本(běn )人(🗒)の自(👑)由であるからだ(👺)。しかし(📳)、後(hò(😗)u )の場(chǎng )合でも、みだりに(🗻)父の仕来りを改(🎇)む(👐)べきでは(👲)ない(❓)。父(📛)に(🍣)対する思(👋)(sī )慕哀惜の情(qíng )が深(🛌)け(🎷)れ(🤞)ば、(🍠)改むるに(🏯)忍びないの(💖)が自然だ(🌪)。三年(nián )父の仕(shì(📘) )来りを改めないで、(👤)ひ(👛)たすら(👻)に(📎)喪に服する(🔳)者(🐭)(zhě )に(🌧)し(🐏)て、は(🗯)じめて(🥍)真の孝子と(🙁)云える。」
(🏃)しかし、ただ一(🐥)人の門人で(🔊)も(📹)見(jiàn )捨てるの(🏃)は、決して彼(⏯)の本意(🦎)では(🏽)なか(🌒)っ(📁)た。そし(🐙)て、考えに考(💇)(kǎo )えた末、彼(bǐ(🏘) )は遂に一策を思(⬆)いついた。それは、仲(zhò(🏾)ng )弓(🔳)にけちをつけ(📤)たがる門(mén )人(rén )たちを五(wǔ )六(liù )名つれて、(🙉)郊外を散(sàn )策する(🍘)ことであ(🦕)った。
（(🤛)楽長(zhǎng )は(🐙)、最高の技術は手や(👭)喉(🚃)から生れるものでなく(🥥)て、(🔍)心から生れるものだ、とい(🔇)う事だけは、どうやらわ(🐛)かったらしい。彼(bǐ )の音(yīn )楽も(📥)こ(💐)れからそろそろ本(bě(🦖)n )物に(✍)なるだろう。だが彼は(🦇)、私の(🐂)音(🌔)楽(lè )論がそのまま人生論でも(🏬)ある(🚧)、(🖇)とい(⛄)うことに(🌀)は、まだ気がつ(⏪)いていな(🤯)いらしい(☝)。究(jiū )極の目標を音楽(🏹)(lè )の技(🎌)術に置いてい(📱)る彼(bǐ )としては(🦃)、或はや(🤶)むを得ないこと(📒)かも知れ(🧔)な(🙂)い。しかし急ぐこ(🐐)とは(⛅)な(🛬)い。い(🥦)ずれは(💼)彼も、人生(🎂)の(🙅)ため(🧙)の音(📤)楽と(🚄)い(📚)うこ(❕)とに(🔴)目(mù )を覚ま(💶)す時(🌫)(shí )が来る(🦍)であろう。彼(🥅)は元来真(zhēn )面(🥓)目な人間(jiān )なのだから。）
「うむ。で、お(🌃)前はどう(📳)ありたいと思(🧣)うのじゃ。」
「(🎺)たし(⏩)かにそ(🎗)う(🎉)かな。」
かといっ(🤽)て、(🍬)孔(⏺)子(🎼)(zǐ )に対して、「そんな遠(yuǎn )まわしを云(🌨)わないで、もっとあからさ(🏨)まにいって(🕑)下さい。」とも云(yú(🐃)n )い(🕶)かね(🎱)た(🤡)。も(🈴)し孔子に、諷(fěng )刺の意志がないとす(🀄)ると、そん(⚡)な(🗑)こ(🌬)とを云(👪)い出(🎖)(chū )すのは、(🎓)礼(lǐ )を失するこ(🚧)とにな(🕚)るか(🕺)らであ(💰)る。
士たる者が、高官の馬車をみて、こそこそと鼠(shǔ )のように(😥)逃げるわ(🎳)けにも行(há(🌤)ng )かない。孔子は仕方な(😫)し(🏿)に眞すぐに自分の(👃)車を走らせた。陽貨は目ざとく彼を見(jiàn )つ(🍍)けて呼びとめた。そ(🔳)してにやに(🌴)やしながら、
（やっぱ(🧟)り、あの(🍓)眼(🚄)だ。）
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