「第(🐒)五(wǔ(🙋) )室は、管(😕)理部(bù )として全体の責(zé )任(rèn )を負っている(🍱)んだからね。僕(🎛)(pú(🐌) )、一(✒)まわりして(🏓)、様子(💮)を見(jiàn )て来(🤽)るよ。」
「そうですね。」
と、(🍲)みんなにきこえる(🥧)よ(🥐)う(⏰)な声で言い(🚑)ながら、(💄)教壇きょう(🍑)だんをおりてかれのほう(👍)に近づいて来た(🌩)塾生があ(💺)った。飯島である。次郎は思わず苦(🌪)(kǔ )笑(❇)した(🤬)。何かむ(🐌)かむ(🏥)かするもの(🐿)が、胸の(👝)底からこみあげて(⏯)来(lá(🐅)i )るような気持(chí )ちだっ(🗞)た。しかし、(🧘)かれはしいて(🍟)自分(fè(🌭)n )をおちつ(🎞)け、(🐳)
(🖊)朝倉(✉)先生(😫)は、それっきり口をつぐんでいる。次(🥫)(cì )郎は(😲)いよいよ不安だ(😧)った。もし先(xiān )生の(⏮)話(huà )がそれで終わった(🦒)とすると、大(🎽)河に(🏩)対(🏟)してはむろんのこと(🤚)、あとでほ(⛩)んとうのことがわかった場(✊)(chǎ(🌫)ng )合、他(⏯)の塾生たちに(🍰)対しても、(🔑)このま(💾)までは決して(💥)いい結(jié(👿) )果をもた(🏢)らさないだろう。
「ええ、(🥧)それはぼくにもわかります。しかし、そのために(🚮)、大河(⛷)(hé )君がぬれ衣ぎ(♟)ぬをきなければ(🍦)ならないという道理はないでしょう。ぼくと(👱)しては、それがたまらないほど心(🏄)苦し(🎮)いんです。」(🤓)
「出(🖊)してわるいことはない。しかし、出さないほう(⛽)が(🔞)いい(🌉)んだ。少なく(🍻)とも(🥛)、今朝の話に(🦍)は、(🐵)出(🕉)さな(⚾)いほう(🐁)がよかったんだ。」(🍥)
「打ちやめると、そ(🎄)れ(🕚)でかえって起(qǐ )きることもありま(🖨)すがね(🏘)。」
先生(shē(🌶)ng )の言葉(yè(🛩) )の調子(🔇)は、はげしいとい(🧝)うよりは、むしろ悲痛(🌮)だっ(📼)た(🍼)。
かれらの(🍈)大(🐹)多(duō )数は、ま(✋)だむ(🙅)ろん、人(🈁)(ré(📌)n )間(⏳)生活(🔻)(huó(📲) )にとっての自由の価値(🏣)や、そ(😗)のきびし(🥞)さに(🤨)ついて、ほんとうに目(🕛)を覚さ(🐁)ましていたわけ(🔑)で(🎹)はなく、友愛塾というところは(⏲)一風(fēng )変わった指導(dǎo )をやると(🌈)こ(🔏)ろだぐ(🎎)らいにし(🚅)か考えて(🚕)い(🎑)なか(🛋)った。しかし、(♍)それにしても(🎩)、そうし(🤱)た言(🔵)葉が、しだいにかれらの間に(♍)とりかわさ(🔫)れるように(🥈)なったということは、たしかに一(yī )つの進歩で(🏢)あ(🏵)り(🔌)、(🚙)混乱と無秩序むち(🐟)つじょの中(🎈)で、不(bú(🕓) )十分(fèn )ながら(💥)も、(😈)何か自主的(🎛)創造的(😯)な活動が始(➖)ま(📧)っ(👽)ている証(zhèng )拠(jù )しょうこにはち(🚓)がいなかっ(🚰)たのである。
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