「だが(🥩)、考えてみ(♿)ると、なさけないの(🍄)は(🏇)決(🕔)して君らだけではない(🗿)。こ(🏒)んなことを言ってい(📗)る(🐩)私自身(🍔)が(☕)、今朝は(🥇)、君(📁)(jun1 )らに対(duì(😌) )して重大(⛄)な過失を犯おかしてしま(🐃)ったようだ。私は、(😥)さ(☔)っき君らを非(🍃)難して、平気で自分の良心を眠(🤮)らせている人(📢)間だと(😹)言(📧)(yán )った。また、君らの奴(🥒)隷根(gēn )性がなさけな(🍫)いとさえ言(🎢)った。こうい(🎭)う言葉は人(rén )間(🐣)に(🤛)対する最大の侮辱(rǔ )ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛情をもつもの(⛓)の容易に口(📷)にすべき(🥒)ことではな(🦔)い。少く(🔙)とも(💂)同じ屋根(🥤)の(🔯)下(🥂)で、一つ釜か(🤷)まの飯をた(🕣)べ(🌜)な(🍁)がら、これか(👗)ら(👦)共同生活(📵)をやっていこうとする人(💰)たち(🎒)の間では(👘)、決し(🀄)て(🎰)とり(🤣)かわ(🍀)さ(🌌)れてはな(🥫)らない言葉な(📞)のだ。しかるに、私は(🗺)、つい(🚌)、(🌓)自分の感情にかられて、そ(📬)んな(😝)言(🕘)(yán )葉をつかってしま(🔧)った。それは、私(sī )に忍耐(🐝)心(xīn )が欠けていた(♉)か(🤦)らだ。いや、君(🥉)(jun1 )らに対する愛情が、まだ十分でなかったから(📨)だ。私(sī )は、(💸)板(bǎ(🎺)n )木当番の乱暴な打(dǎ )ちか(🚟)たを非難(♟)しながら、(✔)自(🤭)(zì(🧓) )分自身で、それとちっと(👸)もち(➕)がわな(📒)い(🐤)過失を犯し(🥧)てしまった(😌)。私は、い(👅)ま、それに気がついて、(🌱)心か(🎌)ら恥じ(👻)てい(🐷)る。同(🌟)時に(🐱)、私は、今日の私(sī )の言葉が、君(👍)らを強制(zhì )し(🚨)て、盲(🔴)(máng )従(💊)も(🧥)う(🛋)じゅうを強しいる(🦋)ような結果にな(🚫)らないことを、心から祈(qí )いの(🐽)らずに(🏧)は(🥫)い(🙋)ら(🛌)れ(📹)ない(🏐)。……くれぐれも言っ(🎃)ておきたいの(🏍)は、人間(jiān )にとって(😺)良心(🚮)の自由(yóu )をま(🌜)も(🐀)る(🌷)ほどたいせつな(🧘)こ(🛄)とはない、(⚡)と(🍠)いうことだ。板木(mù )の音であれ、先生の言葉であ(🦓)れ、(😌)そのほか、そとか(✨)ら(🎢)与(⏮)あたえられたどんな刺(🔪)激(🕳)し(🔔)げき(🧥)であれ、(🅱)それが(🐑)きび(🤲)しい(😃)から従(🐭)(cóng )う、甘(🎩)あまいから軽(qīng )んずるというのでなく、君ら自身の良心(🥛)の自(👴)由な判(pàn )断に訴うったえ、従(🙂)うべきものには(💆)進んで従(cóng )い、従(có(🕉)ng )うべか(😊)らざるもの(🔷)には断(🚢)じ(⛴)て従わな(♈)い、という(⛄)ようであってこ(🤼)そ、君らは(🕠)ほ(🍣)んとうの人間だといえ(🔛)る(🎥)のだ(📰)。私は、(🗒)愛情と忍耐(🈚)心(🌰)が足り(🏻)ないために、(🙊)つ(🍛)い(🔍)激(📯)しい(🚙)言(yá(⏪)n )葉(yè )を(🐕)使いすぎ(📺)たが、それも、君らに(🐌)、あくまでも(🦀)良(🚈)心(xīn )的(🕷)・自(zì )主的(de )に行動し(🌫)て(🗒)も(🎽)ら(🎤)い(🤕)たいと願っ(🐜)ていたか(🗞)らの(🔆)ことだ。私は私として十分反省(shěng )するが(♈)、ど(👆)う(🍋)か(🎓)君(jun1 )らに(💕)も、私の(🤯)その(🌝)気持ちだ(🐌)けはくんでも(🔚)らいた(👞)い。そし(🛌)て、そ(👁)の意(yì )味で、私の激しすぎた言葉(🍾)をよい(😢)ほ(🍓)うに生かしてもらい(🌛)た(🏣)いと思(🐓)う(😸)。―(🛴)―(🥋)最後に、(⚡)私(🕓)は君(🚶)ら(🌉)とともに、永平寺(sì )の小僧さ(😾)んが、礼拝らいは(🍲)いしながら(🌃)鐘をつい(💱)たという、(👴)あ(🌶)の敬虔けいけんな態度の意味を(😟)、(🎿)もう一度(dù )深く味わって、けさ(💒)の私(sī )の話(huà )を終わることにしたい。」
静(🥈)坐(zuò )のあとは(🧞)遥(🌰)(yáo )拝よ(🎡)うはいだった。――これは皇大神宮こうたいじん(🕕)ぐ(🚂)うと皇(huá(⌛)ng )居こうきょに対する儀礼ぎれい(🐌)で、そ(🏑)の当(🎭)時は、極(🌅)左(🆙)きょく(🏛)さ分子(⏹)(zǐ )や一部(🤟)のキ(🐆)リ(🦒)スト教徒以(🥀)外の全(quá(🍪)n )国民によって当然な国民儀礼と(🚊)認(rèn )めら(📛)れ、集(🏐)団行事においてそれを欠くこ(🈶)と(📨)は、国民(😆)常識(🚬)(shí )に反(🧑)するものとさえ(⛷)考(kǎo )えられ(🎒)て(👳)いたの(💘)である。
(👧)次郎(🗽)は、先生の言(✡)葉(🎡)がますます(📟)激しくなっていくのにおどろいた。先生は、あるいは、昨日の入塾(shú )式における(🐋)平(píng )木中佐の影(yǐng )響え(🧀)いきょうから、(📬)でき(🎢)るだけ(🧔)早く塾生たち(⛲)を(🧥)救い出そうとしていられ(🙋)るのかもしれない。しかし、(😖)それにしても入塾(❄)し(🎼)た(🍎)ばか(🏡)りの青年たちに話す言葉と(🔔)しては、あま(📣)りにも激しすぎる。これでは(🐛)かえ(🚺)って逆(nì )効(🚮)(xiào )果(guǒ(🏦) )を生むのではあ(📽)るまいか。
「は(😵)あ。しかし、それに(🙌)は、先(xiān )生のほうからもいく(👴)らかの強(qiáng )制を加えていた(⛅)だかな(👐)いと――(⛅)」
次(cì )郎は足音をたてな(😬)いように(🍿)、み(🕌)んなの間を(🎆)あ(🎁)るきまわり、いちじるしく姿(🤕)勢(shì(📈) )の(🔵)わるいのを見(🚋)(jiàn )つけると、それをなおしてやっ(🙀)た(🏄)。
朝倉(🥌)先(xiān )生は、しかし、どんな(🦒)悪い状態があらわ(🙍)れて(📩)来(lái )ても、(🎋)すぐその(⏸)場(🎏)でそれを非(fēi )難(nán )するこ(🛅)とがなか(😚)った。すべてをいちおう(🦕)成り行き(😮)に(🚁)まかせ(🥀)、(⏰)行くと(🚽)ころ(🤒)ま(👋)で(♐)行(🐙)かせ(❎)ておいて、(👇)あとで、―(😦)―たとえ(🧡)ば食後の雑談(tán )や(📋)、夜の集ま(🚰)り(🈲)などの際(jì )に、(💈)――(🍡)それを話題にして、みんなとい(⛑)っしょ(📂)に、そ(🈷)の原因(🔭)(yīn )結果をこまかに究明(míng )し、その究明(💍)をとおして、共同生活の基(jī(📝) )準になるよう(👞)な原則的(de )なものを探求する、と(🥏)い(👡)ったふう(🗨)だったのである。
や(⚽)が(⬜)て、最後の(📯)ひび(🔌)き(💞)が(🕸)、澄すみわたった(🦕)空に消え入るのを待って、(📆)和(💙)尚(🛎)(shàng )は侍僧じ(😏)そうを呼ん(💫)でたずねた。
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