本篇に(👌)は古(🔭)聖賢の(😛)政治道を(🍚)説(📥)いた(🎺)ものが多(duō )い。なお、孔子の言(🎮)(yán )葉のほかに、曾子(zǐ )の言(yá(😊)n )葉(💧)が(🆒)多数集(jí )録さ(🛐)れており(🍺)、しかも目(🐠)立(lì(🌺) )つてい(🥣)る。
一六((♐)二(èr )〇〇)(🌺)
大宰たい(❎)さいが子貢にたずね(😵)ていった。――(🥕)
本(běn )篇には(🥤)古聖賢の政治道を(🏐)説(shuì )いたものが(⚪)多(duō )い。なお(🐶)、孔子の言(⛴)葉(yè )のほかに、曾(🚶)(céng )子の言葉(🎬)が多数集(jí )録されており(💴)、しかも目立(lì )つてい(💰)る。
二(二〇(🎎)七)(🐫)
「私は、君(jun1 )子(🍇)というものは(🎙)仲間(💓)ぼめはしないものだと聞(wén )いていますが、やはり君子(😆)にも(🍣)それがありま(🐼)し(👞)ょ(👃)う(🚱)か。と申します(🔫)のは、(🌙)昭(🦂)公は(🎍)呉ごか(🏕)ら妃き(🖐)さき(🍷)を迎えられ、(🐬)その(🈺)方がご自(📱)分と(😉)同性な(💤)ために、ごまかして呉孟(mèng )子ごも(🕡)うし(🚍)と呼ん(🕔)でおられるので(🕠)す。もしそれでも昭公が礼を(㊙)知った方だといえま(❔)すなら、世の中に誰か礼(👑)を(🥟)知(👫)らないものがあり(⏰)ましょう(🍅)。」(✒)
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