十年振りで帰(🎇)国した鈴(líng )木(mù(🦎) )の兄(xiō(😂)ng )の噂うわさ(🌷)、台湾の方の長(🔩)兄(xiōng )の噂などに(📺)しばらく時を送(sò(🍑)ng )っ(🕥)た後、(⭐)義雄は(🍹)用事あ(🧠)りげに弟の(👏)許も(💆)とを辞し去る支度(🙄)した。仮令たとえ(⛴)この兄の得意の時代はまだ廻(🙍)って来(👘)ないまでも勃々ぼつぼ(🥖)つとした雄心(🌪)は制(🦊)(zhì )おさえき(🌶)れな(📛)いという(🎾)風(fēng )で(🍄)、快く留守(🙂)中のことを(🤡)引受けたばかり(👱)でな(📿)く(🧙)、外国(guó )の(🍬)旅(🗻)(lǚ(👌) )にはひどく賛(zàn )成(💠)の意(🌓)(yì )を表して(🙍)くれた。
と岸本(běn )が言っ(☝)た。泉太も、繁も、一緒に声(shēng )を(🍍)揚げて泣出し(🐹)た(😱)。
「どうも仕方(fāng )が無(🏖)い。最(zuì )早これま(🕗)でだ」
岸本(🥌)(běn )は(🗽)膳の(⏰)側(🏷)へ婆やをも呼(✅)(hū )ん(💛)で、
妻子を捨(📫)て(🏚)て家(jiā )出をした(🚋)鈴木の兄は岸本の思惑おもわく(📨)を憚(🚽)ると(🌵)いう(👫)風(♿)で(📘)、遠(♌)慮(💿)勝ちに下(🦊)座敷へ通った。
「(🆒)……明治もまだ若(🐛)い(✴)二十年代(👫)(dài )であった。東(dō(👃)ng )京の(🛌)市内(🛣)に(🌤)は電車とい(🦃)うものも無い(📦)頃で(🚿)あった。学校から田辺の(🈶)家までは(🏦)凡(🚊)およそ二(èr )里(😯)ばかりあ(😿)るが、それ(🐀)くらいの道(⬜)を歩(bù )い(🚺)て通(tō(🛺)ng )う(🎁)ことは一書生の(🕘)身に取って何(👪)(hé )で(🃏)も無か(🤽)っ(📛)た。よ(🈵)く捨吉(jí )は(🆖)岡つづきの地(😷)勢(shì )に沿うて古い寺(⛹)や(✉)墓(⛓)(mù )地の沢(zé )山にある三光(guāng )町(👲)さ(🦁)んこう(👨)ちょう寄(jì )の(🏪)谷(🈴)間た(💃)にあいを(🚄)迂回(huí(📡) )うか(👄)いする(🧘)こと(📚)もあ(✍)り(🈯)、あるいは高輪たかなわの通りを真直(zhí )まっすぐに聖坂ひじ(✉)りざか(🦒)へと取って、それから遠く下町の方にあ(Ⓜ)る田辺の家を(🥚)指さして(🥪)降りて行(♌)(háng )く。その日は伊(yī )皿子坂いさらござかの下で乗合馬車を待つ積(🏨)りで、昼飯を済(jǐ(🌎) )ますと直すぐ寄宿舎を(🚻)出掛けた(🍭)。夕(xī )立揚句あげくの道は午(🖥)(wǔ(🐮) )後の日に乾(⛱)かわいて一層熱かっ(💫)た。け(😸)れども最早もう暑中休暇(⚽)だと思(🐶)うと、何となく楽しい道(🎡)(dào )を帰(🏚)っ(♈)て行くような心(xīn )持になっ(📨)た。何かこ(🍫)う遠い(🙎)先の方(fāng )で、自分(😮)(fèn )等を待(🤗)受け(🦊)てい(🕗)てくれるものがある。こ(🌹)ういう翹望ぎょうぼ(😽)うは、あだ(🔯)かも(😬)そ(🕝)れ(🍟)が現(xiàn )在(📂)(zài )の歓(💊)(huān )喜(xǐ )で(🤭)ある(🦃)かの(🕠)如ごとくにも感ぜられた。彼(bǐ )は(🎃)自(💗)分(fèn )自(🎡)(zì(🔦) )身の遽にわかな成長(📇)(zhǎng )を、急(jí )に高くなった背を、(🤪)急(🚬)(jí )に発達し(🥝)た(🈳)手(shǒu )足を、自分の(💗)身に強(qiáng )く(🦄)感ず(🌂)る(⌚)ばかりでなく、(🏾)恩人(🥉)(rén )の家の方で、もしくはその周囲で、自分(✴)と同じように(🕯)揃そろって(🐴)大き(🤯)くなって行(háng )く(➕)若い人(📻)達(dá )のあること(🍷)を(👄)感じた(🏁)。就中(🌝)わけて(😇)も、ま(🚏)だ小娘(🚽)の(🎻)ように思われて(🕘)いた人(ré(🍿)n )達が(🙄)遽かに姉さ(🚲)んらしく(🌵)成(🎌)(chéng )って(😭)来(👲)たに(🏜)は驚かされる。そ(🍱)うい(🏷)う人達の中(⛺)(zhōng )には、(⌚)大伝(🥖)(yún )馬町(👓)おおて(🍹)ん(🔇)まちょ(🏇)う(⤵)の大勝だいかつ(🧦)の娘(👙)、(⛔)それ(🖤)から(🏤)へ竃河岸へっついが(🚭)しの樽屋(🍏)たるやの(⛹)娘なぞを数えることが出来る(🛑)。大勝(😛)とは捨吉が恩人(ré(🈳)n )の(🐷)田辺や兄の民助に取って(⚽)の主(🍐)人筋に(🎒)当り、樽(🥜)(zūn )屋(🕚)の(💞)人(rén )達は(🛑)よく田辺の(🤶)家と往(wǎ(🐻)ng )来(lái )し(♓)てい(🐁)る。あの樽屋(🈂)のおかみさんが自(zì )慢の(🕷)娘のま(🦂)だ初(🛩)々ういう(🌿)いしい鬘下地(dì )かつらし(🤵)た(🏔)じなぞに(💭)結っ(⛸)て踊の(🗞)師匠の許も(👨)と(⚫)へ通(🚶)ってい(❎)た頃の髪が何時の間に(✂)か島田に結い変えられたその姉(zǐ(🛠) )さんらしい額つき(🚶)を捨吉(🥈)は想(🐤)像で見ることが出来(lái )た。彼はまた、あの(🔢)大伝馬町辺(🆕)の奥(👝)深い(😆)商家で生長した(🐮)大(🌑)(dà )勝(shèng )の主(zhǔ )人(rén )の秘蔵娘の白いきゃし(🕶)ゃな娘(📨)らしい手(shǒu )を(🤥)想像で見ることが出来た…(🎏)…」
まだ岸本は兄(🤞)の義雄(⬇)に何事な(😅)んにも言出してなかった。留守中(♊)の子供の世話ばかりでなく、節子(🏥)の身(shēn )の始末に就(🥉)ついては(🐅)親としての兄の情にす(📳)がるの(🕉)外は無い(🤹)と(🈁)彼も(🖱)考えた(🕞)。しか(⏯)しなが(🔍)ら、日頃(🤘)兄(😀)(xiōng )の(🚜)性(💲)質(zhì )を熟(shú )知する岸本に何を言(yán )出す(♊)ことが出来(lái )よう。義(yì )雄は岸(àn )本(běn )の家から(🌊)出て、母(mǔ )方の家(jiā )を継(🕳)いだ人(🧕)であった。民助(🔺)(zhù )と義(yì )雄とは同(🏆)じ先祖を(🍗)持ち(✊)同じ岸(🍟)本(🏞)の姓を名(mí(📡)ng )のる古(gǔ )い大きな二つの家族の(📩)家長た(🎨)る人(ré(🔤)n )達であった。地方の一(yī )平民(mí(👹)n )を以もっ(🎢)て(🕤)任(📐)ずる義雄(😚)は、家名(míng )を(🔎)重んじ体面を重ん(🕴)ずる心(✨)を(🤯)人一倍多(duō )く有っていた(🤥)。婦(fù )女の節操は義雄が娘達の(👎)と(🌧)ころ(🥄)へ書いてよ(🏎)こす何(🌄)(hé )よりも(🤐)大(🕢)切な(👬)教(🤽)(jiā(😵)o )訓であった(⏫)。こうした(📥)気質の兄(xiōng )から不日上京す(🚶)るつもりだと(⛹)いう手紙(zhǐ )を受(🤼)取ったばかり(😎)でも、岸本は胸を騒(🥧)が(🈵)せた。
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