いつ(🥑)の間にはいって来たのか(💚)、(🥞)一(🕡)人の小(xiǎo )姓が、彼のすぐ(🥃)背(🗃)後うしろから、そ(🌷)う云った(🏑)。彼(bǐ(💋) )は返事(📍)をする代り(👺)に、(🎋)ばね仕(shì(🐆) )掛の人形のように、卓の(⏭)そばま(📜)で行(háng )って(🚞)、せかせかと(🔫)服(fú )装をととのえた。
孔子は、そ(🖋)の牛の(🍉)近(🖌)くまで来ると、(🌤)急に立(🎴)(lì )ちどま(📚)って、(🕊)門(🙅)人(🌭)(rén )たちにいった。
(孔子の眼が(🎽)、俺の音楽を(🔻)左(💀)(zuǒ(🧘) )右(👬)するなん(㊗)て、そ(😔)ん(🔤)な馬(mǎ )鹿げたことがあ(🤰)るも(👐)の(🌭)か。)(✳)
「一(yī )体(tǐ )どういう意味(🌝)なのでござ(📦)いましょう。」(🎐)
3 子夏、孝を(🌘)問う。子曰く、(🖱)色(sè )難し。事(shì )有るとき(🏪)は弟子(👕)其(🐊)の労(🚲)に服し、酒(jiǔ )食有ると(🗑)きは先生に饌す。曾(⤴)(cé(🐽)ng )て是を以て孝と(💰)爲す(🚸)かと。(爲政(zhèng )篇)
(🕶)ところが、ある日(rì )、樊(⚾)遅が(👷)孔子(zǐ )の供を(🏴)して、馬車(🤘)を御することになった(🥩)。樊遅は孔子の若い門(mén )人(🦑)の一(yī )人で(🛂)あ(📖)る。武芸に秀でているために(🔃)、孟(mèng )孫(📕)子(zǐ )に愛さ(🎺)れて、しばし(✌)ば(🤷)その門に(💑)出入する。孔(☔)子(zǐ )は、彼ならば、自(zì )分の意(yì )志(zhì )をはっきり孟懿(yì )子に伝(🎃)え(🔺)てく(📄)れるだろう、(♉)と考え(📓)た。
と、(🤴)残(cán )念(niàn )そう(🆗)な(🦋)口吻で(💔)云っ(🏒)た。
「礼(👹)は簡に(🤶)失(shī )してもならないが、また過(guò )ぎ(🦑)て(🛠)もならない。9過ぎたるは(🧞)なお(📹)及ばざる(💮)が(🗝)ごとしじゃ。人間にはそ(📩)れぞれに分(💑)というものがあるが、(💋)その分を上下しないところ(😹)に、(👑)礼の正しい相が(🕳)あ(💣)る。分を越えて親を(🕥)祭(📎)るの(🤢)は、親(qīn )の(🌆)靈をして(➕)非礼を(🙀)享うけしめ(💻)る(🖌)ことに(➕)なるの(😧)じゃ。のみならず、大丈夫(🎧)の非礼はや(🍺)がて天下を紊みだ(☔)る(🍎)も(♎)と(🏘)になる。親(qīn )の靈をして天下を紊(🏹)るような非礼を享け(🥎)しめて、何が孝行じゃ。」
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