日本《フェラ 撮影》2行目ライン
フェラ 撮影あらすじ
水戸(📃)ほど苦しい抗(kàng )争を続(📎)けた藩もない。それは実(shí )に藩論分裂(🚷)(liè )の形であらわれて来た。も(🏠)とより、一般(bān )の人(rén )心は(🧚)動揺(yáo )し、(🌺)新(🏠)しい世(🌊)紀もようやくめぐ(🥅)って来て、だれ(🛁)もが(⚽)右すべきか左すべきかと(🕸)狼狽ろ(🌪)うばいする時に当たっては、二百何(hé )十(shí(🛹) )年(🥇)来の旧を守(🍪)っ(📗)て来た諸(zhū )藩(fān )のうちで藩論(lùn )の分(🖍)裂(🎏)(liè )しないところとても(🔔)なかった。水戸はことにそれ(🧥)が激(jī )しかったの(🈂)だ(🔘)。『(👀)大(🧖)日本史』(🙊)の(🥞)大(dà )業(⚡)を成就して(🚈)、(👻)大(dà )義(🕜)名(míng )分を明(✒)(míng )らかにし、(🔸)学(🐠)問を(🌰)曲げてまで世に阿お(🥟)もねるもの(🕰)も(🧝)ある徳川時(shí )代に(🚵)あってとにもか(♊)くにも歴史の精(jīng )神を樹立したのは水戸であっ(🙌)た。彰考館(🈵)し(🌁)ょ(🛣)うこうかんの修史、弘(✊)道(🛬)館こうど(🔬)う(🚑)かん(📚)の学(xué )問は(🧐)、諸藩の(🎋)学(xué )風(fē(🐾)ng )を指導す(😥)る役目を勤(📌)めた。当(🌶)(dāng )時(📼)における青(🧑)年(nián )で(🐛)多少なりとも水戸の影響(💫)を受(🤧)(shòu )けない(🐻)ものはな(♊)かったくらいで(💵)ある。いかんせ(⚡)ん、(🍍)水戸(hù )は(🚷)この熱(🧘)意(yì )を(🌪)もって尊王佐幕(📰)の一(🕔)大矛(💉)盾につき当(🚊)たった(🤧)。あの波(📔)瀾はらんの多い(⏰)御(yù(🚼) )隠居の生涯しょうがいがそ(♑)れだ。遠(yuǎn )く西山(shān )公(gōng )せ(🤛)い(🔬)ざ(🎪)んこう以(yǐ )来の(🤑)遺志を(✨)受け(🔠)つぎ(📿)王室(💙)尊(🤠)崇の念の篤(dǔ )あ(🌑)つかった御(yù )隠居(🚮)(jū )は、紀(jì )州や尾(wěi )州の藩主と(🏑)並んで幕(mù )府(fǔ )を輔佐(🎨)す(🦀)る上(shàng )に(🈁)も人一倍責任(rèn )を感ずる位(wèi )置(🚻)に(✂)立たせられた。こ(🎙)の水戸の苦悶(mèn )くも(🤯)んは一方(🚚)に(🛹)誠党と(🙉)称す(🍵)る勤王(🕶)(wáng )派の(🤩)人(☕)たちを生み、一方(fāng )に奸党かんとう(👃)と呼(hū(🤓) )ばるる佐幕(mù(🌇) )派の人たち(🤡)を生んだ(😜)。一つの(🈁)藩は裂けてたたかった(🏷)。当(dāng )時諸藩に党派争い(🚩)はあっても、水戸(🚇)の(🕜)よ(🆔)うに惨酷(🍙)(kù(📞) )ざんこくをきわめ(🕥)た(👯)と(🛑)こ(😙)ろはな(🏼)い。誠党が奸党を(🦑)見(🌋)るのは極悪(è(👶) )ごくあくの(🍙)人(🥍)間(jiān )と心(👚)の底(🦎)から信(🥂)じたのであ(🐋)って、奸(🤲)党が誠党(👢)を見(jiàn )るのも(🏷)またお(🎎)家の大(⬜)事も思わず御(yù )本家大事(🏚)と(🐟)いう(😐)ことも(🚎)知ら(🔝)な(⛵)い不(🦋)忠の臣と思い込(🗿)ん(🍶)だのであった。水戸(🗞)の党(dǎng )派争い(🍽)はほ(🏽)とんど宗教(🎺)戦争(zhēng )に似てい(🤜)て、成敗利害の外にあるものだと言った人もある。いわ(☔)ゆ(🎂)る(🍁)誠党(dǎng )は天狗連(lián )て(💇)んぐ(👃)れ(🕙)んとも呼び、いわゆる奸党(dǎng )は諸生(shēng )党(👔)とも言った。当(dāng )時(🚧)の(🚄)水(🎖)戸(hù )藩(fān )にある才(cá(🍦)i )能の士で、誠(chéng )でないものは奸(jiān )、(👋)奸でない(📭)もの(🌅)は誠、両(🤚)派全く分かれて相鬩あい(🤔)せめぎ、(🌜)そ(📄)の中(♑)間に(🐦)あるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川(📟)三左衛門(🧑)を(🗒)はじめ諸生(shēng )党の領袖りょうしゅうが国(guó )政(zhèng )を(📼)左右する時を(🥂)迎えて見(jiàn )ると(♊)、天(tiān )狗連の一(yī(🥓) )派は筑波山の方に立てこもり、田丸稲右衛(📞)(wèi )門(mén )たまる(🌫)いなえもんを主将(⛵)に推し(🦔)、(🏼)亡なき御(yù )隠(yǐn )居の(🥨)御霊(líng )代(🕍)みたま(🥙)し(🔏)ろを奉じて、尊攘の(🦕)志を(🎴)致いたそうとしていた。かねて幕府は(🕰)水(🥝)戸の尊攘派を毛(máo )ぎらい(🙀)し、誠党領袖の一(👁)(yī(🌴) )人なる武田耕雲(yún )斎た(🐴)けだ(📴)こううんさいと筑波に兵を(🔈)挙あげた志(🏊)士(❗)らとの通謀を疑っていた際(jì )であるから(💗)、早(zǎo )速さっそく耕(gē(⏩)ng )雲(🔣)斎(💀)(zhā(😙)i )に隠(yǐn )居(🍫)(jū )慎(shèn )いん(📚)きょつつしみを(🤶)命(mìng )じ(🦋)、諸生党(🚧)の三左衛門らを助(😠)けて(💕)筑波の暴徒を討うたしめるために関(⌛)東(⬛)十(😌)一藩の(🌲)諸大(dà )名(🤘)(míng )に命令(lìng )を下(xià )した。三(😍)(sān )左(zuǒ )衛門は兵(📴)(bī(👎)ng )を率いて江戸を出発し、水戸(⛲)城に(🤲)帰(guī(🥍) )って簾中れ(🧔)ん(🥞)ちゅう母公(📢)貞(👒)芳(fāng )院(yuàn )ていほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ、(🆎)そ(🍞)の根拠(🙈)を堅め(🤲)た。これを聞(🎸)いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(🤘)(jiā )の存(🌙)亡(🤬)(wáng )が今日にあるとして(🍆)、(🛒)幽屏ゆ(💎)うへ(🔇)いの身ではあるが(📫)禁を(👃)破って水(shuǐ )戸(🐰)を(✖)出(chū(🚝) )発(😶)(fā(💂) )した。そ(✂)して江(jiāng )戸にある(📆)藩主を諫(🔌)い(🕎)さめて奸徒かんとの(😨)排斥を(🆚)謀はかろう(👖)とした。かく一藩(🛐)(fā(🍺)n )が党派を分かち、(🔭)争闘を(🦆)事とし、しば(🎈)らくも(⏬)鎮静(jìng )する(💑)時(🏥)のなかっ(🏺)た(👳)ため、松(sō(🧙)ng )平大炊頭(tóu )おおいの(🐡)かみ（宍(🦋)戸(🚛)侯ししど(💧)こう）は(❣)藩(fān )主の(🍾)目(mù )代も(🕚)くだ(🐳)いとして、八(🤽)月(yuè )十(shí )日に水(💥)戸(🤟)(hù )の吉田に着(zhe )いた。とこ(🐍)ろ(🧡)が、水戸にある三左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者(zhě(🌧) )に随行して来たも(🚺)のの多(duō(🖋) )くが(👅)自己の反対党であるのを見、その中(✴)には(⛔)京都より来(lái )た公子余四麿(mǒ(👓) )よし(🏥)ま(🍕)ろの従者や尊攘(🥅)派(pài )の(🦗)志士なぞ(🕘)のあるのを見(😯)(jià(👉)n )、大炊(📇)頭(🤣)が(🍾)真(zhēn )意を疑って、その(🚭)入城(chéng )を(🐬)拒ん(🕝)だ。朋党ほうとうの乱はその結果であ(🎻)っ(🍾)た。
(🍇)やがて京都に(🚮)ある友(yǒ(🚵)u )人(rén )景(jǐng )蔵(zāng )からのめずらしい(🏆)便たよ(👣)りが、両国(guó )米沢(😆)町よねざわちょう十一屋あてで(🖥)、半(📛)(bàn )蔵(🏸)(zā(👠)ng )の(🎨)もとに(🤣)届くようになった。あの(🔹)年上の友(🅾)人が安否のほ(🙅)ども気づか(🌳)われてい(🍀)た時だ。彼は十一屋からそれを受け(🎳)取(👳)(qǔ )って(🐻)来て(📡)、相生町(⚪)の(🏺)二(èr )階(😐)でひ(🍕)らいて見(👏)た。
「お前(🎅)はどこ(🦅)の者(zhě(⭕) )か。」と浪(🕍)士がき(😵)いた。
(♋)樋橋(👉)付近の砦(🐎)とりでの防備、(⛓)および(🌈)配置(zhì )なぞは(🚨)、多くこ(🧔)の物頭の(🍏)考(🏆)案(àn )により、策戦のこと(🍣)は諏訪藩(🐨)(fān )銃隊(🐮)(duì )頭(💤)(tóu )を命ぜら(🧜)れた用人塩原彦(📬)七の方略(👡)に出た。日(🖱)がな(⛓)一(🕡)日(rì )降(jiàng )り(🚭)しきる強雨の中(zhōng )で、蓑(suō(⛔) )笠みのか(📝)さ(💿)を着た数(🈚)百人の人(🕶)夫が(📏)山(🍪)(shān )から大(dà )木を(👟)伐きり出(chū )す(🏟)音だけでも周囲(💷)に響(xiǎng )き(🔩)渡っ(📿)た(🗡)。そ(😭)こ(💞)には砲(pào )座を定めて木の幹を畳たたむものがある(🤜)。ここに(🕤)は土居を築き土(🦃)俵を積んで胸壁(bì )を起こ(🍈)す(🗜)も(❌)のがある。下諏訪し(🕷)もすわから運ぶ兵(bīng )糧ひょ(🤶)うろうでは間に合わないとあって、(🐙)樋(🏐)橋(😕)には役所(suǒ(📍) )も設(shè )けられ、(✒)炊たき出しもそ(😸)こで始ま(🏪)った。この工事は夜に入っ(✈)て松明た(🏔)いまつの光(🕥)で(🚽)谷々を(🗼)照(zhào )らす(😍)ま(🖖)で続いた。垂木(mù(🥑) )岩(🍖)た(👮)る(🐪)きいわ(🌇)の(📝)桟(⛽)かけはし(🥫)も(🐃)断(🐬)絶(😘)(jué )せられ、落合(♌)(hé )橋おちあいばしも(⚾)切(qiē )って落とされた。村上(shàng )の森(sēn )のわき(📟)にあたる街道(🆖)筋には篝かが(💸)りを(🔵)焚(🥊)たいて(🐤)、四、五人(rén )ず(⏸)つの番(🛑)士(🐵)(shì )が交代でそこ(🚃)に見(🎶)張り(🈶)をした。
(🔜)合(😒)図(🚷)の空砲(pào )の(🚑)音と(👊)共に、浪士ら(😒)の(🌠)先(🌛)(xiān )着隊が下諏(zhō(👃)u )訪(fǎng )には(🍬)いった(🦃)ころは(🎒)夜(🚗)(yè(🖇) )も深(shēn )かった。敗退(tuì )した諏訪(fǎng )松本両勢は高島(🥥)城(chéng )の方(fāng )角(🍖)をさして落ち(🏰)て行った(📲)あとで、そこにも一(❄)兵(bīng )を見ない(🏻)。町(dīng )々もからっぽだ。浪士(shì )らは(➿)思い思(🖖)い(🧙)の家(🤔)を見立てて、鍋釜なべかまから洗(xǐ(🍙) )い米(mǐ(🕡) )などの笊ざる(🏂)にそのまま(🥀)置き捨てて(🍷)あ(🥏)る(🎿)ようなところへはいった。耕雲斎は問屋と(🚹)いやの宅に、稲右衛門は来(lái )迎寺らいごうじにと(🍗)いうふうに(🃏)。町々の辻つじ、秋(qiū )宮あ(🔗)きみやの鳥居前、会所(suǒ )前、(⏬)湯(tāng )のわ(🍂)き、その他ところどころに篝かがりが焚(fén )たか(🏅)れた(🐐)。四、(🌆)五(wǔ(💹) )人ずつの浪士(🍥)は交(📮)代で敵(🥟)の夜襲(xí )を(⏪)警(jǐng )戒(jiè )した(⬇)り、(😨)宿内の火(🤶)の番に回(👥)(huí(😡) )ったり(🎴)した。
ともかくも(🍛)、地方(fāng )の事(📞)(shì )情を直(🌯)接に(⛔)道中奉(fèng )行の(🛁)耳に入(🈸)れ(🎆)ただ(💱)けで(🐶)も(👣)、十一宿(🔅)総(zǒng )代(🐬)(dà(🐗)i )と(🐾)して江戸へ呼び出された勤め(❣)は果(guǒ(🐓) )たした(⚪)。請書うけし(😸)ょは(🐔)出(chū(🏔) )した。今(jīn )度は(🕵)帰(🐿)りじたくだ(🏃)。半蔵らは東片(♓)町(dīng )にあ(➰)る山(💮)村(🙈)氏の屋敷か(✅)ら一(🖤)(yī )時(🚥)(shí )旅(lǚ )費の(📨)融(róng )通ゆうずう(✏)をしてもらって、長(zhǎng )い(🉐)逗留(👙)とうり(✋)ゅうの間に不(bú )足(zú )して来(🖲)た(🔀)一切(qiē )の支払いを済ませる(🎡)こ(🛤)とに(🍏)し(🔢)た。ところが(🤣)、東片(piàn )町には何かの機(🚠)(jī )会(👮)に一盃ぱいやりたい人(rén )た(🐠)ち(🏌)がそろ(🐝)っ(👟)ていて、十(🥊)一宿の願書が(📠)首尾よく(😬)納(🚤)まったと聞くか(🧟)らに(🐔)は(🐙)、とり(⬇)あえず祝おう、(🏌)そんなこと(😮)を先(📦)方(fā(⛽)ng )から切(🥜)り出し(🖼)た。江(jiāng )戸(hù(🈚) )詰めの侍たちは、目立たないところに料理屋(🔛)を見立てることから、(🎑)酒を(🧐)置き、芸(📪)妓げいぎを呼ぶ(🦅)こ(🥘)とまで、その辺は(🤱)慣れたものだ。半蔵(🧐)とても(🚝)その席に一座(🕤)して交際上手じ(🧞)ょうずな(🆖)人たちか(🐼)ら祝(zhù )盃(bēi )しゅく(🖇)はい(🈲)をさされて(🍡)見る(🤣)と(🍓)、それを受けない(🦊)わけに行(🔡)か(🎶)な(😛)かったが(🗳)、宿(xiǔ )方の用事(shì )で出て来ている身(shē(🚡)n )には酒も咽喉のどを(🤖)通(🔽)(tōng )らな(🎒)かった。その日は酒(⛑)(jiǔ )盛(shèng )さかも(✌)り(➿)最中(zhōng )に十月も(🕙)もはや二十日(📘)過ぎらしい雨(🌌)がやって来た［＃「やって来た」(🏖)は底本(běn )では「やった(💥)来(👞)た」］。一座六人の中に(🌷)は、よいきげ(🥠)んにな(➡)っても、まだ飲み足りない(💉)という人(rén )もいた。二軒も梯(🛐)(tī(🕞) )子(😽)(zǐ )はしごで飲み歩い(🍝)て、(🐷)無事に屋敷(fū )へ帰ったか(👩)もわ(👓)からないよう(📖)な大(📅)酩酊め(🔐)い(🔢)ていの人もいた。
水戸(🥏)浪士(🧑)の西下(xià )が伝わると、沿(yán )道の住(zhù )民の間にも(🔬)非常な(🌬)混乱を引(yǐn )き(💎)起こした。樋(🍆)橋の山(🌵)(shān )の神(🚛)の(🔴)砦とりでで浪(🉑)士ら(💮)をく(📷)い止める諏訪藩の思お(🚳)ぼ(✈)し召しではある(💶)け(📫)れども、なに(📰)し(💀)ろ相手はこ(⏫)れまで所々(🖌)で数十(🛺)度(dù )の実戦に(👩)臨み、場数(📔)を踏んでいる浪士らのことである、万(wàn )一(🔸)破(pò(🥈) )れたら(🎹)どうなろ(😒)う。こ(🥇)のことが沿道(😰)の住民に恐(🌞)怖を抱(bào )いだかせるように(🍕)なった。種々さまざまな風評は人の口から口へと伝わった(🎢)。万一(🥉)(yī )和田(tián )峠(gǔ )に破れたら、諏(zhō(📩)u )訪(fǎng )勢(🍨)(shì )は樋(tōng )橋(🍽)村を焼き(🛸)払う(💾)だろう、下諏訪へ退(😆)い(🔝)て(🔗)宿内を(📩)も焼き払(fǎn )うだろう、高(gāo )島の(📻)方へは(🐨)一(yī )歩(⚪)も入れ(☔)まいとして(🧐)下諏(🍷)訪(fǎng )で防戦(zhà(🏓)n )するだろう、そん(🤴)なことを言い触ら(⏰)すも(👼)のがある。その「万一」がもし事実(🔦)と(🧗)なるとする(🙅)と、(🛴)下(🌿)原(yuán )村は焼き払(fǎn )われるだろう、宿(❗)内(⚡)(nèi )の(🐟)友と(♈)もの町(📴)、(🍚)久(🍿)保くぼ、武(wǔ )居(🏠)(jū )たけいも危(wēi )あぶない、事(🤸)急な時は(🏸)高木大(✨)和(hé(🧗) )町(🤓)たかぎや(📆)まとちょうまでも焼き払い、浪(làng )士らの足(🕐)だまりをなく(🎪)し(🥌)て防(🚕)ぐべき諏訪(🤾)藩での御(🚃)相談だな(🏮)ぞと、だ(🍭)れが言い出し(🈹)た(㊙)と(🧗)もな(⏮)いよ(🖨)うな風評が(🐌)ひろがった。
独ひ(🤡)とり者の婆さんまでが逃げじたくだ。
この平(📬)助(zhù )のトボケた調(😃)子に、隠居(jū )も笑(xiào )い出した、外国貿(🚼)易(📀)に、開港の結果(guǒ )に、それに(🗑)つなが(🛩)る(💌)多くの人(rén )の(🥚)浮沈(shěn )うきしずみに、聞(🎂)い(🚱)てい(⏪)る半蔵には心(xīn )に(🚼)かかること(♌)ばかり(🤕)であった(🎮)。
「不景気、不景(jǐng )気(qì(🛄) )で(📖)も(🌉)、芝居(📪)し(😨)ばいばかりは(🚔)大入(rù )りですね。春の(🈯)狂(🚲)言なぞ(🌒)は(🏭)どこもいっぱい。どれ―(🔨)―青(qīng )山さ(🕺)んに、猿(📌)(yuán )若町(🦂)(dīng )さる(🈹)わかちょうの番付(fù )ばんづけ(🛥)をお目にかけ(🌾)て。」
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