luxury av 女優7

A「そろそろ、私もごはんに(🔍)しよう。」(🎙)とお爺(🤤)さんは、悲し(👂)げに盃(🆑)を(🚥)伏せる。

A　君の手紙だって(🍯)同じ事です。君は、君自身(🎙)の「(🏕)か(📕)よわい(👻)」善良さを矢鱈やたらに(🚦)売込もう(🍛)としてい(🐨)る(🍢)ようで、実にみ(🍆)っともな(🥑)い。君は、そん(🎟)なに「か(📞)よわく」(🦄)善良な(💽)のですか。御両(👀)親を捨(💟)てて上(❔)京し(🈶)、がむしゃらに小(⛽)説(👪)を書(🍗)いて突進し、とうとう小説家としての一戸を構えた。気(🦀)の弱い、根(💃)か(🐃)らの善人(🤩)には、(🔑)とて(🌲)も出来る仕業しわざではありま(🏀)せん。敗北者(🦅)の看板は、(🏃)やめていただく。君は(🐎)、たしかに嘘(🌱)ばかり言っています。君は、ま(🌦)ずしく(🏩)痩やせ(🦂)た小(📧)説ばかりを書いて、そう(🆔)して、昭和(📓)の文壇の片隅か(💅)たすみに(🏉)現われか(♊)けて(🛺)は消え、(🌭)また現われかけては(🙄)忘れられ(🔮)て、(👀)そ(😥)う(📮)して(✋)、(💙)この(🆖)ごろは全く行(🎑)き(💪)づ(🍽)まって、語(🐐)学(🤹)の勉強をは(❎)じめ(🚅)ようか、(⏯)日本の歴史(👜)を研(🤨)究し直そう(🔭)かと考えているのだ(🌃)そうですが、全部嘘です(🌿)。君は、(🉐)そん(👵)な自嘲(🐌)じち(🔠)ょうの言葉で人に甘え(💜)て、君自身(🗞)の怠惰と傲慢(⏪)をごまかそうと(🤖)しているだけです。ち(✴)ょっと地味に見えな(🦊)が(🍂)らも、君ほど(🚕)自(🛑)我の強い男は、(🎓)めっ(🐗)たに(🎺)あり(📴)ません。おそろしく復(🔛)讐心の強い男のよ(➖)うに(😱)さ(⭕)え(🐜)見えま(🙃)す。自分自(🐐)身(👔)を悪(💌)い男だ、駄目な男だと言いながら、その位(😹)置を変える事に(🙆)は少し(🍦)も努力せず、あわよくばその儘ま(🥍)ま(🎊)でいた(✍)い、けれどもそ(🖍)の虫の(🐵)よい考(👅)えがあまり目立って(🔆)も具合(🕋)いが悪いので、(🗝)仮(🐸)病の(🛌)如(⏰)くや(🥎)た(🔨)ら(🔈)に顔をしかめて苦痛の(👻)表情(🚢)よろしく、行きづまった、ぎりぎりに困惑した等と呻うめいてい(💌)る(🔔)だけの事で、内(🚱)心どこか(🗺)で、(🆒)だ(🚠)け(👻)ど(👰)俺は偉い(🥨)んだ、(⛴)俺の作品は残る(🤼)のだと小声で(🆘)囁さ(🔅)さやいて赤い舌を出して(🏨)いるというのが(💫)、君の手紙の全体(🏀)から(🕞)受けた(🏳)印象であり(⏸)ます。君自身(💂)の肉体の疲労や(🚛)ら、精神の弛緩し(🔋)か(🤙)ん、情熱の喪失を、ひたすら時(🌼)代のせいにし(🎨)て(🚖)、君(🛍)の怠惰を(👥)巧みに理(🎳)窟(🥗)附けて、人の同(🐑)情を得(📙)ようとし(⛅)ている。行き(⤵)づまった、け(👱)れどもそ(🎠)の(🐳)理由は、申し上げません等と、なんとい(🏼)う思わせ振りな懦弱(📿)だ(🤹)じゃくな言(㊙)いかたをする(🔙)のだろう(😏)。ひど(🧚)い圧(🔹)迫を(📆)受(⛔)けている(🏠)のだが、(🔥)けれ(🤜)ども忍んで(🌡)、それは申し上げ(🏣)ません(🏰)と(🖇)殊勝(😷)な(😵)事(🧛)を言っているようにも聞えますが、誰が一体、君を(🎯)そんなに圧(♒)迫(🗻)している(🧥)の(🎤)ですか。誰(🏗)ですか？　(🎹)みんな(🔊)が君を(🕉)、大事にしている(🈹)じゃありませんか(🐚)。君は慾(💅)張りです。一本の筆と一(🏁)帖(🛰)の紙を(😏)与え(❣)ら(🎩)れ(🕣)たら(📭)、作家はそこに王国を創つ(👩)くる事(♓)が出来るで(😄)はな(♐)いか。君は、自身の影におびえ(🖥)ている(🐈)のです。君は、あり(🌆)もし(🕞)な(😈)い圧迫を仮想して(⛰)、や(🚐)たらに七(🤶)転八倒している(🎙)だ(🥅)けです。滑(🏽)稽な姿であります(🍬)。書きたいけれども書けな(🦔)くなったと(💳)いうのは嘘で、君には(🔅)今、書きたい(🤹)ものがなんにも無いのでしょう。書きたいものが無(😾)く(💶)なったら、理(🎹)窟も何もない、そ(🙏)れ(🗼)っきり(♋)です。作家が死滅したのです。救(🕒)助の仕様もありません。君の手紙を見て、(🕧)自分(🙊)は(🔜)君(🏖)の本(⏫)質的な(📉)危(🕓)機を見まし(🐸)た。冗談言って笑(🤵)ってごまかしている時で(🚷)はありません。君は或いは君の仕事にやや(💛)満(🐮)足(🚣)し(🌷)て(♒)いるので(🐊)はあるま(🅱)いか(😜)。やるべきとこ(🚴)ろ(🔙)迄は、やり果(🎽)した。こ(🆔)れ以上の(👑)も(🈶)のは、(🎬)もはや書(♐)けまい、まず(🌱)、(🌉)これで(⚪)よし等と考(🔦)え(🐶)て(🥋)いるのでした(💻)ら、と(🗄)んでも無い事です(💝)。君はまだ、(💶)や(🎗)っとお手本を(☕)巧(🏹)みに真似(🚘)る事が出(📣)来ただけです。君の(🏋)作品の中に十九(🕜)世紀の(👞)完成を見附け(🐃)る事は出来ても、二十世紀の真実が(👽)、すこしも(🍱)具現せ(🤫)ら(🎐)れて(🔆)居りません。二十(📢)世紀の真実(🐍)とは、(♟)言葉をか(🚨)えて(🍐)言えば、今日のロマン(🔮)ス、或いは近代芸術という(🕧)事になるのですが、それは君の(🙇)作品だけでな(👜)く、世界の(🌘)誰の作品(🆑)の中(😁)にも未だはっきり具現せられて居り(🦊)ません。企図し(😊)た人は(🚎)、すべて無(🔃)慙(😊)むざん(🍹)に失敗し(🥏)、少し飛び上りそうにな(😤)っては墜落し、世人には山師の(🎪)ように(🐧)言われ、まるでダヴィンチの飛(👮)行機の(🚘)如く嘲(🚧)笑せら(🍒)れて(🕗)いるのです。け(🙅)れど(🔮)も(🍷)自分は(📮)信じています。真の近代芸術(🍡)は、い(🔶)つの日か一群の天才た(💕)ちに依(🥀)って必(🙃)ず立派に創成せら(🥊)れる(🕙)。それは未だ世界に全く無かっ(🏎)たもの(🌓)だ(😸)。お手本から完全に解放せ(📀)られ(🈶)て二十世紀の自然(✴)か(🧜)ら(🕠)堂(🥠)々と湧出ゆ(🕡)うしゅ(🙅)つする芸術。それ(❤)は必ず実(😕)現せ(🎬)ら(🏜)れ(🍢)る。そうし(♎)て(🍍)自分は、その新し(👻)い(🌳)芸(⭐)術が(👱)、世界のどこの(🐵)国よりも、この日本の国に於いて、最も美(🏐)事に開花するの(🏡)だ(🚶)と信じてい(🌋)る。君たちと、君たちの後(🧚)輩(😛)が、それを創(🏅)るよ(🕑)う(🤸)にな(🔐)るだろうと思っている。日本には、明治以来たくさ(🥣)んの作家が出(👧)ました(🙁)が(❓)、一つの創作も無かった(🌻)と言ってよ(⏬)い。創(🎞)作という言葉は(🍄)、誰が発明したも(🎿)のかわ(🎂)からない(🏔)け(🧐)れども(🧔)、実(🚀)にいい言葉だと(🎂)思(🍒)う。多くの人(🔉)は、この言葉を小(🏗)説の別名の如く気楽に(📟)考えて使用している(🔁)よう(👒)ですが、真の創作は未だに日(🛋)本(💈)に於いて明治以後、一篇もあらわれて(🚚)い(😅)ないと思(🚱)う。ど(💠)こかに(👌)、かならず(🆘)お手(💼)本の匂(🍆)いがし(📋)ます(➡)。それ(🕜)が(🕝)愛嬌あいきょう(🧛)だった時(🛠)代もあっ(🚁)た(🦖)のですが、今では外(🥦)国(🕌)の思想家も芸術家も、自分たちの行(🐲)く路に就い(🌓)て何一つ教えては(🍢)くれません。敗北を意識せず、自(🧑)身の仕(🔛)事に(👛)幽かすかながらも希望(📘)を感じて(📩)生き(⏩)ているのは、いまは、世界中(👓)で日本の芸術(🏀)家だけかも(🥤)知れな(😕)い。仕合せな事(🙃)です。日本は、芸術の国なのか(🙁)も知れ(⛏)ぬ。

A「はあ(💯)、はあ」(🎆)

A井谷と云うの(💦)は、(🖲)神戸のオ(🧦)リエ(🌯)ンタルホ(🤤)テル(☝)の近くの、幸子たちが行きつけの(🈴)美容院の女主人なの(❕)であるが、縁談の世話をするのが好きと聞いてい(🐧)たので、(🎒)幸子はかねてか(🕙)ら雪子(♊)のことを(🏕)頼み込(💊)んで、写(🎾)真を渡して(🥜)おいたところ(🏵)、(👥)先日セットに行っ(🉑)た時に(📽)、「ちょっと(🙍)奥(♏)さ(🐇)ん、お(🌫)茶に附き(💰)合って(🎏)下さいませんか(💎)」と手の空あいた(🎊)隙すきに幸子を(🕟)誘い出して、ホテルのロ(🦐)ビー(🌛)で始めて(🍆)こ(🌉)の(😦)話をしたの(👥)である。実はこ(🤳)ちらへ(⛏)御相談をしないで悪(🚏)かった(📺)けれ(㊙)ども、ぐずぐ(🥑)ず(🔷)して(🚍)いて良(🎀)い縁を(🥨)逃がして(💪)はと(🖖)思ったので、お預かりし(🏐)てあったお嬢様のお写真を何ともつかず先(📛)方へ見せたのが(🐟)、一(⬛)箇月(🤾)半(🈺)程(📪)も(🤬)前(🧞)のことになる。それきり暫し(👬)ばらく(📼)音(🚢)沙汰(🗡)おとさたが(😇)な(🧕)かったので、自分は忘れかけていたのであったが、先方では(🥎)その間(👨)にお宅さんの(⬆)ことを(⏭)調べ(🍳)た模様で、大(📳)阪の御(🏁)本家のこと、御分家のお(🌝)宅さんのこと、それから御本(🗣)人(🌫)のことについては(😎)、女学校へも(🏇)、習字やお茶の先生の所へも、行って(🌞)尋ねた(✨)らしい。それで御家庭(♒)の事(❓)情(✉)は何も彼か(🎁)も(😦)知ってい(❗)て、いつか(👯)の新(🏉)聞(🥑)の事件なども(👃)、あの記事が誤りだ(💑)と云うこ(🎿)とはわざわざ新聞(🆔)社ま(☝)で行(🔈)って調(🤲)べて(🖥)来ているくら(🙏)いなの(🎭)で、よく諒解(🤩)りょう(🔖)かい(🎥)してい(👏)た(🔯)け(❎)れども、な(🎬)お(🍛)自分(🌲)からも、そんな(😖)ことがあるようなお嬢様かど(🏝)うかまあお(🐑)会い(🏦)になって御覧なさ(🧒)い(🔱)と(📬)云って、(🎑)納得が行くよう(☕)に説(📟)明はしておいた。先方は謙遜けんそん(♏)して、蒔岡まきおかさんと(📧)私とでは身分違いで(📳)もあり、薄給の身の上(❓)で(⏯)、そう云(👒)う結構なお(🐪)嬢(🌁)様に来て戴いた(🍍)だ(🙎)けるものとも思えないし、来て戴いても貧(🏣)乏(🌨)所帯で苦労(😦)をさせるのがお気の毒のよ(💰)うだけれども、万一(🦁)縁(🎼)があって結婚(♐)出来るな(🤐)らこんな有難いことはな(🏂)いから(🐳)、話す(🌭)だ(🥞)けは話してみてほしいと(🍦)云ってい(🖇)る。自分の見たところでは、(🐢)先(🌨)方も(🦀)祖(🏐)父の代ま(🍃)では或ある北陸の小藩の家老職をし(🏩)てい(🙍)たとか(🤐)で、現に家屋(⏪)敷(👢)の(🐘)一部が郷里(😴)に残って(🤗)い(🏞)ると(👚)云(😝)うのであるから(🎍)、家柄の点(👾)ではそう不釣合ふ(💚)つ(🚿)り(🥩)あい(🎱)でもないの(👋)で(📑)はあるま(🎊)いか。お宅(🚵)さ(🏉)ん(👏)は旧家でおありになるし、(🌤)大阪(📸)で「(💙)蒔岡」と云えば一時は聞えていらしったに違いな(🐪)いけ(🕹)れど(💿)も、―――こう申(🥍)し(🗓)ては失礼であるが、(🏯)いつ迄までもそう云う昔のこ(🛶)とを考えておいでにな(🔖)っては、結局(📗)お(✖)嬢様が縁遠(😍)くおなりになるばかりだから、大概なと(💭)ころで(🍒)御(🐙)辛(⤴)抱なすっ(🍶)たらい(🚗)かがであ(🚌)ろうか。現(📒)在では月(📰)給も(🏟)少いけれども(🎟)、ま(♑)だ四十(⛅)一(⏲)だから(🏴)昇給の望みもないこ(👛)とはない(🎳)し、それに(🚠)日本の会社と違ってわ(🔁)りに時間の余裕があ(🐀)るので、夜学の受(🚩)持時(🍿)間の方を(🦂)もっと殖(🍮)やして四百円以上の月収(✉)に(📆)す(🙇)るこ(🔐)と(🔊)は(🏻)容易(🔊)だと(🚴)云っている(🎍)か(👼)ら、新(🕛)婚の所(🌒)帯を(😌)持って女中を置い(🍹)て暮して(✝)行(😲)くには先まず(🤫)差支えあるまい。人物につい(💾)ては、自分の二番(🌏)目の弟が中学時代の同窓で(💸)、若い時か(🦂)らよく知(🍂)って(🔞)いるの(🏒)で、(🚔)太鼓(🕛)判を捺おす(🚩)と云って(😵)いる。そ(🌛)う(⌚)云ってもお(🔽)宅さんの手で一往い(❄)ちお(🅿)うお調べになる(🎦)に越したことはないけれども、結婚(🌆)がおくれた原因(🤑)は全く器(🐪)量好(🗜)みのため(🎷)で外(🛢)に(👩)理由はないと(👛)云うのが、(💯)矢張ほんとうらしく(📎)思(📼)える(👦)。そ(💅)れは巴里(💠)パリにも行っていた(🔃)のだし、四十(🎊)を越してもいること(🖤)だから、まるきり女を知らない筈はずはない(🤑)だろう(🕖)けれども(🕦)、自分がこ(🏤)の間会って見た感じ(🅱)では、(🚺)それこそ生真(💏)面目きまじめなサラ(🏿)リーマンで、遊びの味(🎺)など(🚛)を知っ(🥋)ていそうな(😕)様子(💔)は(📺)微塵みじんもなかっ(📨)た(💷)。器量好みなどと云(❕)うことは、(🧤)得てそ(📴)う云う(🏰)堅人かたじんによく(📎)あ(😄)るものだが、その人も巴(🕡)里(💅)を見て来た反(🍇)動でか、奥さんは純日本式の美人に(🔖)限る、洋服なんか似合わな(🔐)くてもよ(👇)い、しとやか(🌫)で、大人しくて、姿がよく(⛅)て、(➰)和服の(🎬)着こなしが上手(😆)で(🐑)、顔立も勿論もちろんだけれども、(🏖)第一に(⏱)手足のきれいな人がほし(🔂)いと云う注文な(🎚)の(🎢)で、お宅のお嬢様(💥)なら打(🏧)ってつけだと思うので(✖)あ(🗻)る(♏)が、――(🌞)―と云うよう(🛁)な(⤴)話(😚)なの(🥈)であった。

Aそ(🦍)れから又斯う(🧒)云ふ事も考(🥀)へられた。どん(🦐)な(😱)善人でも多少の犯罪性があるものとす(🚃)れば、「若し(🌨)己が(🌤)真(🏦)の(⛑)犯人だつた(🍻)ら(🕑)、―――」といふ想像(🦆)を起(🙆)すのは(🌍)私ばか(❄)り(🐯)でないかも知れな(🍸)い(⛹)。私(🗑)が感じて居るや(🍥)う(🐆)な不(👷)快なり喜びなりを、こゝに居る三人も少(⛑)しは感じ(🔉)て居るかも知(🏑)れな(🥁)い。さうだとすると、委員から特に秘密(🐲)を(🥌)教へて貰つ(🔏)た樋口は、(👢)心中最も(🗻)得意(🈁)であるべき筈で(🏑)ある。彼はわれ(🧐)／＼四人(🥤)の内で誰よりも委員に信頼(🏴)され(🤘)て居る。彼(🥣)こそは最もぬ(🏪)す(🍒)ツ(🚛)とに遠い人種で(⚪)あ(🦑)る(🔖)。さう(🅱)して(🎉)彼(🚤)が其の(🛌)信頼を贏(📯)かち得た(📋)原因(📶)は、彼の上品な人(➿)相と、富裕な家庭(🕯)のお(😘)坊(🚧)つち(🍛)やんであり博士の令息である(👖)と云ふ事実(🌭)に(🚍)帰着するとす(🚪)れば、私はさ(⛳)う(🔈)云ふ境(🐜)遇にある彼を羨まない訳に行かない。彼の(🈲)持つて(🌃)居る物質的優(🌳)越(😍)が彼の(💖)品(🤾)性を高める如く(⚪)、私の持(📹)つて居る物質(🔸)的劣弱(🤷)、―――Ｓ県の水呑み百姓の忰であり(🖤)、旧藩主の奨(🏵)学資金(💛)でヤツと在学しつゝ(🥃)あ(🌕)る貧書生(🍃)だと云(🏽)ふ意識は、私の(😙)品性を卑し(😜)く(🚛)する。私が(🙋)彼の前(🎍)へ出て一種の気怯れを感じるのは(🔵)、私がぬすツとであ(🍿)らうとなから(🛎)うと同じ事だ。私と彼と(🌱)は矢張人種(👐)が違つて居るのだ。彼が虚心坦懐な態度で(🐓)私を信(🌞)ず(🕚)れば信(🔜)ず(⤵)るほ(🐽)ど、(👒)私はいよ(🌆)／＼彼に遠ざか(✴)るのを感ずる。親しまうとすればする(🤓)ほど、(👜)―(👭)――う(👼)は(💽)べは(🏎)いかに(🐔)も打ち(🈹)解けたらしく(🕌)冗談(🌭)を(😍)云ひ、し(🥌)や(🕖)べり合ひ笑ひ合(🐛)ふほど、(🤠)ます／(🗒)＼彼と私(🛃)との距離が隔たるのに心づく。その気持は我ながら奈(🧟)何いかんともする事が(🥁)出来ない。………

A「う、………うん(😻)、………(👍)そうし(🈂)て貰いた(➿)い(🌝)んだが、………」(📨)