「(🚦)安んじて幼(yòu )君の補(💿)(bǔ )佐を頼(lài )み、国政を任せることが出来、重大事に(💓)臨(lín )んで断(duàn )じ(🐪)て節(jiē )操を曲(🐗)げない人、(❤)かような(🤢)人を君子(zǐ )人という(👭)の(🎫)で(🔫)あろうか。正(♊)にか(🌞)ような人をこそ君子(zǐ )人というべ(🏂)きであろう(🤡)。」(🚑)
二七((⛸)一(yī )七四)
○ (😻)孝経(〰)によると、曾子は孔子(🈺)(zǐ )に「身体(tǐ(🐒) )髪膚これ(🔵)を父(fù )母に受く、敢(🎽)て毀傷せ(🌤)ざるは(🈁)孝の始な(🧡)り」と(👬)いう教えをうけ(🔟)ている。曾子は(🚠)、それで、手や(🐾)足に傷(📬)のないのを喜(xǐ )ん(🔠)だことはい(🕳)うま(🛢)で(🚘)もな(🚿)い(💝)が、しかし(📣)、単に身(shēn )体(🏏)のことだけを(😒)問(wèn )題にしていたの(🌄)でないことも無(wú )論であ(💻)る。
○ 孔子自身が当(🥏)時第(🌙)(dì )一(👁)流(😋)の音(🛤)(yīn )楽家で(🎍)あつたことを忘れ(♋)ては、(🦖)この一章(⛓)の妙(miào )味は半(⏮)減す(📹)る。
六(二(⬅)一(⚡)一(yī(💔) ))
○ 天(🔽)(tiān )下=(🍳)=当(🎡)時は(🥙)ま(🤮)だ殷の時(💽)代で。周室(♌)の天(😳)下(xià )で(🔂)はなかつた(💳)が、後に(😀)天下を支配したので、この語が用いられたのであろう。
○ (🔝)昭公==魯の国君(jun1 )、名は稠(chó(🤝)u )(ちよう)(👊)、襄公(gōng )(じよ(🥥)う(🔧)こう)の子(🍝)。
先師(🌉)に絶無といえる(🔊)も(♑)のが四(sì )つあった。それは、独(dú )善(shàn )、執着、(🌼)固(gù(🛋) )陋、利(❎)己で(🍏)ある。
三(🤮)二(一七(🌈)九)
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