「旦(⬛)(dàn )那だ(🈯)んなさん、(🈶)もう十一(yī )時でございますよ」と婆(💳)やはすこ(📐)し呆あき(🥘)れ(🔀)たよ(🎼)うに(🚄)岸本の方を見(😢)て言っ(📕)た。
と言いなが(☕)ら女中(zhōng )は(👶)そこに(👧)ある(😩)徳(dé )利を持(chí(💣) )添えて(🕙)岸本(běn )に酒(jiǔ(🔪) )を勧(quàn )めた。
眼に見えない小(📧)さ(🏦)な生(shēng )命いのちの芽(🚶)(yá )は(🤑)、その間(🈷)にそ(😴)ろそ(🐤)ろ頭(tóu )を持(🙅)上げ始(shǐ(😬) )めた。節(jiē(🍋) )子の(🦄)苦(kǔ )し(🌝)みと悩みとは、そ(🍁)れを包も(🎣)う包もうとしているらしい(🌷)彼女の(🍯)羞(xiū )はじを帯(dài )びた容子(❕)(zǐ )ようすは(🦎)、一つと(⤴)して彼(🌙)女(nǚ )の内部なか(🐃)から(🤤)押(🌉)出し(😝)て来(🚑)る恐(kǒng )ろしい力を語(🔃)っていない(🚯)も(⏬)の(🍦)はなかった。あだかも堅い地を割って日の(📉)め(🌫)を(🐝)見(🦋)な(🐝)い(🐌)では止(zhǐ(🛹) )やまない春先の筍たけの(👬)このような勢で。そ(🍢)れを(🏠)見せつけられる度たびに、(🏇)岸(à(🔋)n )本は注(💔)文して(🎤)置いた旅の衣服や旅(lǚ )の鞄か(🌷)ばんの出来て来(😥)るのを待遠し(🆕)く(🛵)思(⚽)った。
「二人ともおとなしくし(⭕)て聞い(👻)ていなくちゃ不可(💘)い(⚡)け(🏳)ない。お前(qián )達(🛴)は父(fù )さん(🖖)の行(háng )くところ(🔶)をよく覚えて(💋)置いてお(🍒)くれ。父(fù )さ(🍸)ん(♒)は仏(fó )蘭(lán )西フ(🍎)ランスと(📦)いう国(guó )の方へ行(🔢)(háng )っ(💹)て(🛬)来る(🗞)――」
節子(🕜)はこうした短い言葉で、彼(🎻)女(🎐)の内(nèi )部なかに起(☕)って来(🏅)る激しい(📊)動(dò(🍽)ng )揺を叔父(fù )に言っ(😉)て見(jiàn )せようとすること(🀄)もあった(➰)。し(🛎)かし岸本は不幸な姪の(📇)憎(😽)みからも、微笑ほほえ(🥈)み(🥝)か(🔘)らも、責められた。その憎みも(🕣)微笑も(🎊)彼を(🕯)責めるこ(🔻)とに於(yú )おいて(🈸)は(👀)殆(dài )んど変(biàn )り(🍘)がなか(🗑)ったのである。
「思い立った時に出掛(✝)けて行きませ(🥂)んとね、愚図々々してるうち(🌝)に(👡)は私(🚖)も年を取ってしまいます(🕌)か(♒)ら(🚑)」
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