何(🙄)臺も何臺も過ぎて行つ(🐱)た。誰(shuí(📡) )かゞ(🥢)源(🌃)吉(⤴)の家(😦)に言葉(yè )をかけ(🙍)てゆくものが(🔬)あつた(✔)。母親は、やうやく戸をあけて(🎨)表(👇)へ(🏚)出(chū(👇) )てみた(⬅)。その(♐)時(shí(💓) )は丁(🤽)度もう終りさうで、鈴(🏷)木の石が、母(mǔ )親(qīn )を(💊)みて、(👀)「やア(🅿)、お婆(⏰)さん、行え(➰)つ(📲)てく(💟)るど!」と言葉をかけた。
源(yuán )吉(jí )は(🃏)、自分が(🏬)なんのきつかけもなく、突コ(🥥)ツにそれを云(yún )つたことに氣付(🚈)いて、(🧠)赤(🚚)くなつた。ドギ(🕎)ま(🦎)ぎして「芳(⤵)さ」(🤭)と(🐃)云つた。
源吉は、(⏸)一寸(🏬)(cùn )、振(zhèn )返つ(🍜)て、母親を見(🐦)た、(💲)が、そのまゝ戸(🌤)をし(😃)めて(👮)、出(🖋)た。
(📏)またやかましくなつた。地主のこ(🥍)とを惡(🦂)く云ふものや、それを然し何處(chù(🚠) )か(⏮)で擁護してゐ(⛵)るものや、さういふのが、お互にブツ/\云ひ合つた。中には、ブツキラ棒(bà(🕦)ng )に興(🕜)奮(🧕)して、(🗻)※(「廴(⬅)(jià(🔟)n )+(🧐)囘」、(🚛)第(💣)4水(🏅)準2-12-11)はらない(🍪)口で、吃りながら(😤)し(💡)やべるも(🛰)の(🔚)も(🚔)あつた。が、さういふや(🛋)う(🍚)に色(👃)々の(⛑)こ(🛶)とを云(🔼)(yún )ひながら、然し「どうする(🍽)」といふことになると(📡)百姓達は、ちつ(♟)と(🔏)も分つてゐな(🌺)い(🚓)やうに見えた(🍄)。石山は(👽)壇上(🕦)に立(🚹)つたきりで、だ(🥁)ま(🚯)つて皆(jiē )のしやべ(👠)るの(😱)を聞い(😵)てゐた。石山は、(👑)皆の一番(🤨)後の板壁(bì )に、先生が寄り(✝)かゝつてゐるの(🕊)を見た。それか(🐱)ら少し離れ(😭)た窓際に(🌶)、源吉が腕をくんで、がつしり立(🔎)つてゐるのを知つた。皆の眞中(zhōng )頃にゐて、何(♈)か腕を振つてしきりにしやべつてゐる片岡といふ百姓は(🦓)、此前(🔓)、地(dì )主(zhǔ )のお孃さんが遊(🃏)びに(🐀)來(lái )たと(😖)き、石(🏇)(shí(🧦) )狩(🔒)川に(🚁)落ち(🚄)た、(🦐)そ(👾)の時それ(📝)を助(👝)けに飛込んで、自分(🛥)で半分(🌁)(fè(🧚)n )死ぬ目(🌐)に會つた男だつた。が、大部(👬)分の百姓(🏾)は、ポカーンと口をあいて、誰(👜)か(⏱)云(🐱)ふのを、代る(📚)代り、聞(🤪)き(🐷)惚(🔣)れてゐた。
(🐞)家の中(💩)に(🚌)とぢこめられて、(🍺)食ひ物(wù )のなくなつた(⛓)百(⛏)(bǎi )姓(🐯)が停車場(chǎ(🐋)ng )のある町(dīng )に、買ひ物(🛄)に(💚)ゆく(⛪)、馬の鈴(líng )が聞えた。その(🌲)、リン(🐳)/\とした鈴がそのまゝで凍(🔢)えてゐるやうな(🕶)空(kōng )氣に(⬆)、ひ(😱)ゞき返つて、しばら(🍾)く、―(🍹)―餘程遠くへ行くまで聞えてゐた。そしてその馬橇が雪の、茫漠と(🗳)した野原(yuán )を、曲(qǔ )りくねつて(👼)、一散にか(🕺)けて行(háng )くの(🎚)が(🕳)見えた。
(💇)ところ(🌬)が、その連中のうちの誰かゞ(🐖)眼をつ(🌂)けてゐる娘の家へ行(🥣)つて、(🏅)その娘の(🙆)ゐ(🕣)る(👫)と(🚅)こ(🔑)ろで、いき(➰)なり(🤹)、「碌でなし奴等!」と怒鳴ら(🏔)れて、がつ(🤬)かりする(🥥)ものが(⛓)あつた(👓)。又、逆に、そんな(💹)娘のゐるところへは、(📭)その用事にかこつけ(📯)て、上(✋)(shàng )り端(🌹)に腰を下(🏓)して(🐝)、別な話を長(🚠)々して喜ん(🏮)だの(🐞)もゐた。――そして然し(🏃)、とにかく、皆(🖖)ヘ(🏖)ト/\になつて、石(👒)山(shān )の(🔽)家(🥇)(jiā )へ歸つてきた。
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