○ (🛀)以上の三章、偶然(rán )か、論(lù(🕕)n )語の編纂(💣)(zuǎn )者(zhě )に意あ(🃏)つ(🍑)てか(👼)、孔(🤱)(kǒng )子(zǐ )の(🚑)門人中(zhōng )最も目立つている顔渕と子路と子貢の三人(rén )をつ(🥗)ぎつぎに(🍼)とらえ来(📑)つて(🤴)、そ(📠)の(🏗)面目(👓)を躍如たらしめ(✨)ている。この三章を読む(🦂)だけ(🌎)でも、す(💑)でに孔門の状況(kuàng )が生(shēng )き生きとう(🥩)かがわれるでは(📺)ない(📓)か。
(🌓)子路(lù )がこたえた。――
○ 子路は孔(kǒ(📁)ng )子(zǐ )がかつて大(🌘)夫の職(💗)(zhí(🚻) )にあつたので、それにふさわ(🍥)し(🕝)い禮(🐭)をもつて葬儀を行(háng )いたか(🍻)つたのであろう。師(🧚)匠(jià(🎗)ng )思い(🌦)の、出過ぎた、しかも(🕋)病(🥤)中(🏨)に葬式のこ(🚑)とまで考えるよ(📊)うな先(xiān )走つた、稚気愛すべき(🥥)子路(lù )の性格(🙀)と、それに対する(📥)孔子の烈しい(🐐)、し(📫)かも(🐋)しみ(🔑)じみとした(💸)訓(xùn )戒とが(📶)対照さ(💗)れて面白(🔄)い(🕒)。
「文(🆚)(wén )王(wáng )がなくなられた後、文(wén )と(🈳)い(🍯)う(🤣)言(yán )葉の内(📖)容を(🍔)なす古聖の道は、天意によって(🏗)この(🍳)私に継(🚎)承さ(✖)れて(💇)いるで(🚒)はないか。もし(🔟)その文をほろぼそうとするの(🏋)が(🥍)天(📯)意で(😣)あるならば、何(hé )で(😓)、後の世(shì )に生(shēng )れたこの私(sī(🏗) )に、文に親しむ機(🆘)会(🏐)が(🕎)与(yǔ )え(🚢)られよう(🐤)。文を(🐴)ほろぼすまい(⏲)と(⏮)い(🥈)う(🛷)のが(🧑)天(💠)意(🐺)であるかぎり、匡の人た(🙁)ちが、(🧒)いった(💻)い私に(🤧)対し(🛶)て何が出来るとい(💲)うのだ。」
○(📑) 司敗=(🐙)=官名(mí(♒)ng )、司法官。こ(🎮)の人(🌊)の姓(xìng )名(⏮)は明(✂)ら(😔)かで(👄)ない。
二九(一(yī(😉) )七六)
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