別(bié )に、半(bàn )蔵には、(🕦)浪(làng )士の一(yī )行に(🏡)加わ(🐿)って(🕓)来(lái )るもので、(🛳)心に(😣)かかる一人の旧友(🌮)も(🧡)あ(🐪)った(🎥)。平田同門の亀(⚽)山(shān )嘉治(👝)(zhì(🎗) )かめ(💻)やま(🛠)よしはるが(🤨)八月(🦓)十四(🛀)日(rì )那(nà(🤑) )珂港(gǎ(⬛)ng )な(🎌)かみなとで小荷駄掛こ(🎧)にだがかりと(🤪)なって以来(lái )、十一月(🔸)の下旬(☝)まで(👽)ず(🥚)っと浪(👭)士(🏥)らの軍(😅)中に(🐛)あった(👊)こ(🎈)と(🎊)を半蔵(zāng )が知っ(🌈)たのは、つい最(🚆)(zuì )近のことである。いよいよ(🛤)浪士らの行路が変更さ(🍫)れ、参州街道(dào )か(🔰)ら東海道に向かうと見せて(🥅)、そ(🥖)の(🍇)実(shí )は清内路より馬(🈲)籠、中津(🏢)川に出ると決(🔱)した時、二十六日馬(mǎ(🐕) )籠泊まり(🙋)の触(chù )れ書と共(💧)にあの旧友が陣中か(✈)らよ(👦)こした(🌵)一通の手(shǒu )紙でその事が判然(rán )はっきりした。それに(📵)は水戸(📫)派尊(👤)攘(rǎng )の義挙(😜)を聞いて、その軍に身(shē(❣)n )を(👷)投じたので(😿)あるが、(🎲)寸功なくし(🍁)て今日にいたっ(👅)たと(🛡)あり、いったん武(wǔ )田藤田(tiá(🍓)n )らと約した上(shàng )は死生(shēng )を共(💐)(gòng )にす(👲)る(🗣)覚悟(🍡)で(💙)あるということも認(rèn )したため(👂)てある。今(jī(🌑)n )回(📅)下伊那の(🙄)飯(🛑)(fàn )島(📩)というところ(💜)まで(💚)来(🐓)て、はからず同(👲)門の(🏷)先輩(bè(🕑)i )暮(😡)田(👲)(tiá(🏗)n )正香に面(🚒)(miàn )会(📀)することが(📀)できたとある。馬籠(🚀)泊(bó )まりの節はよ(🚔)ろし(📣)く頼む、その節は何年(⚾)ぶり(🤜)かで旧むかし(🉑)を(💦)語りたいともある。
「そう言え(🤹)ば、半蔵さ(⚽)ん(🚳)、江戸(🗾)(hù )に(🕕)はえらい話が(💶)あ(🅿)りま(🦆)すよ。わた(📢)しは(👘)山村様(🤴)のお屋(🏞)敷(📆)にいる人(〰)たちから、神(🔽)(shén )奈(nài )川奉行の(🎼)組頭(tóu )くみ(🎧)がしらが捕(🗄)つ(💮)か(📝)まえられた話(huà )を聞(wén )いて来ましたよ。ど(💋)うし(⛺)て、君(jun1 )、これは聞き(🚮)捨てにならない(🔇)。その人(rén )は神奈川奉行の組頭だと(⛄)言う(👽)んですから(😺)、ずい(🕟)ぶん身分(🥝)のある(🏏)人で(🏦)し(🍗)ょうね。親(🌼)類が長州の方にあ(📋)って、ま(🛣)あ手(👳)紙を(🧢)やっ(🏢)たと(🥒)想お(🐿)もってごらんなさい。親類へやるく(😊)らいですから普通(💧)の(🤝)手紙でしょうが、ふとそれが探(🌨)(tàn )偵た(🌇)んてい(⏸)の手(🍻)に(🕷)は(📼)いったそうで(🐣)す。まことに(🎶)穏(wě(🔝)n )やか(🍷)で(🚁)ない御(😼)時節(🎚)がらで、お(✡)互いに心配だ、ど(🕕)うか明君賢(👀)相が出てなんとか始末をつけても(🗝)らいたい、そうい(🐫)う(🛎)ことが書い(🥉)てあったそうです。それ(🎛)を幕府のお(🔲)役(⛸)人が見(🤪)て、何、天(🏾)(tiān )下が騒々しい、これは公方様くぼう(📰)さまを蔑(🤔)(miè )ないが(🏑)しろにしたも(🐐)の(😯)だ、(💲)公方様以外(🌊)に明君が(👽)出て(🥩)ほしい(💾)と言(yán )うなら、い(🍮)わゆる謀反人(rén )む(🛹)ほ(🐳)ん(📰)にんだとい(🧚)う(🍊)ことになって、組(🚋)頭はすぐにお城の中で捕縛されてしまっ(➕)た。どうも(🏐)、大(dà )変(biàn )な(🆒)話じゃありませ(❗)んか。それ(🈴)から組(🐴)(zǔ )頭(📑)が(🔍)捕つかまえられると同(tóng )時(shí )に家(⛹)捜や(🔋)さ(🏪)がし(🎢)をされて、当(🌜)人はそ(🏅)のまま伝馬(🐃)(mǎ )町(🦁)て(📃)んまちょうに入牢(🍦)(láo )にゅうろう(🌍)さ。なんでもたわいない吟味(wèi )の(🍿)あったあとで、組(🍩)頭(💝)は牢中で切(🌏)腹を申し(😴)付けられたと言い(📻)ますよ。東片(piàn )町ひが(🆘)し(🎪)かたまち(🤩)の(🛷)お屋敷(🚲)でその話が出て、皆驚いていまし(⛩)たっけ。組(zǔ(🚟) )頭の検死に行った御小人目付おこ(💙)び(🥐)と(🏩)めつけ(🔥)を知ってる人(🎎)もあのお屋敷(📊)にありま(💶)し(🎭)て(🏅)ね(🚔)、検(jiǎn )死には行った(🏮)がまことに(👉)気の毒(dú )だったと、あとで御(🦔)小人(rén )目(🎀)付(💎)がそう言っ(🖖)たそ(🌪)う(🖥)です。あ(🚼)の話を(🧕)聞(wén )いたら(📒)、(🎭)な(🔩)んだかわたしは江戸にいるのが恐ろ(🗝)しくなって来ました。こ(✡)うして宿方の費(🔬)(fèi )用(yòng )で滞在(🍅)し(🚴)て、旅籠屋の飯を食っ(🎡)てるのも気が気じゃありませ(🚾)ん。」
「横浜(🐖)貿易と言えば、あれに(🆓)はずいぶ(🥚)ん祟たたられた人がある。」と言(yá(📱)n )うのは(🧚)平(pí(🔐)ng )助だ。「中津(jīn )川(chuān )あ(⚽)たりには太(🙍)田の陣(zhèn )屋へ呼び出され(🛴)て、尾(wěi )州藩か(🥕)ら閉門を仰せ(🔜)付け(🌩)ら(🍊)れた商(shā(👐)ng )人もあ(💹)るなん(🧢)て(🤵)、そ(🏥)んな話(📌)じゃ(⛱)ありませ(🍮)んか(🎳)。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ(🏛)過ぎる(❌)から(👀)で(☕)さ(🎥)。」
諏訪城(🚻)への注進(jìn )の御使番は間もなく(🚲)引(yǐn )き返して来て、いよいよ(🚟)人数(shù )の出張があ(👙)ることを告げた。そのうちに二(èr )十(shí )八人(ré(📡)n )の(🔊)番士(🦖)と十(shí )九人の砲(pào )隊士(🆓)の一(yī )隊が諏(zhōu )訪(fǎng )から(🥑)到着(zhe )した。別(🥜)に二(èr )十(shí(🏓) )九人(rén )の銃隊士の出張をも見た。大砲二百目(🕝)玉筒た(🧛)ま(💋)づつ二(èr )挺(🕗)(tǐng )ちょう、百目(🗓)玉(💆)筒(🍞)二挺(tǐng )、西洋(yá(👓)ng )流十一寸(🎅)(cùn )半も来た。そ(🦌)の時(shí )、(♊)諏訪(👡)から出(chū )張(zhāng )し(➡)た(🌅)藩士が樋橋と(🐔)いはし上(shàng )の砥沢口(🍷)と(🌞)ざわぐ(👛)ちという(⛰)と(🎡)ころで防戦のことに(🤺)城中(🖌)の評議決定の(💷)旨(🕝)むねを物頭に告げた。東(👯)餅(🔵)(bǐng )屋、西餅屋は敵の足だ(🔲)まり(🈹)となる恐れもあ(👬)るから、代官所へ(🥝)申(🐄)し(🔒)渡してあるように(🔷)両餅屋(👥)とも焼き払(🐝)う、桟(zhàn )かけはしも(🐪)取(qǔ )り払う、橋々は切り(🆖)落とす、(🗄)そんな話が(🤫)あって、一(yī )隊(🍗)の兵と人(rén )足(🔕)らは峠の上に向か(💅)った。
「その話(🅰)ですが、山国兵部(bù )という人(rén )はもう七(qī )十(shí )以上(shàng )だそうで(🎒)す(🧜)。武田耕雲(🤞)(yún )斎(zhā(🎛)i )、田丸稲(dào )右(🥒)衛門、この二(✨)人も(🤭)六十を越(yuè(🎉) )し(♎)て(⏮)る(🔶)と言いますよ。」
山間やまあい(🚛)の道路に(🕴)は行(háng )く先に(📵)大木が横(héng )た(➰)えてある。それを(🕉)乗り越え乗り越えし(🌵)て進(💘)もうとするも(🔇)の、(🔬)幾多の障害物を除こうとす(🥚)るも(💬)の(📋)、桟(zhàn )かけはしを繕おうとする(🔞)もの、(🤟)浪(là(🏸)ng )士側(👡)にとっては全軍(🔶)の(📌)ために道をあ(📘)けるた(💇)め(🚧)にもかな(🤶)りの時を費(☝)やした(🉑)。間も(🤜)な(🔢)く香(🍡)炉岩の上(🎉)の(🆒)山によじ登り、そ(🅾)こに白(🤴)(bá(🥡)i )と紺とを染め交ぜに(💒)した一(🏇)本(běn )の吹(chuī )き流(liú(👍) )しを高(🎪)く(🗜)ひるがえ(📑)した味(wèi )方のものがある。一(yī )方の(🏯)山の上(shàng )にも登(🤛)っ(💙)て(🔙)行って三(🚭)本(👈)の(🔮)紅(😋)(hóng )あかい旗を(🧥)押し立てるものが続(📲)いた。浪士の一(🙉)隊は高い山上(shàng )の(🐬)位置(🕘)から(🔂)諏(🏢)訪(💰)松(sō(👊)ng )本(📬)両勢(shì(🐐) )の陣地を望(wàng )み見(jiàn )るところまで達(🌪)した。
この一行の中に(🦁)は、浪士ら(🕸)のた(🥒)めに人質に取られ(🤷)て、腰繩こしなわで連(🐧)れられて来(lái )た一人の(🔄)飯田(💦)の商人もあった。浪(😴)士らは、椀屋(🈴)文七わんやぶんしちと聞こえたこの飯(🍨)(fà(🔑)n )田の商人が横浜貿易(🐰)で一(👫)万両からの金(🚏)をもうけたこ(📠)と(😹)を(💂)聞き(🈂)出(🙀)し(🐓)、すくなく(🛥)も(📈)二、三百両の(🚚)利得(🏻)を吐き出(chū )させるために、(🐌)二人の番士(🏃)付きで伊(🛏)那から(🚏)護送し(🍰)て来た(👡)。き(🌎)びしく(✅)軍の(🚜)掠奪りゃく(⛩)だつを(🛺)戒(jiè )め、それを犯すものは味方(fā(😣)ng )でも許すま(🎆)いと(🏺)している浪(làng )士らにも一方にはこ(🏠)のお灸きゅうの術があった。ヨーロッパに向か(🎅)って(😪)、この国(💆)(guó )を開(kāi )くか開か(📡)ない(🤺)か(😵)はま(🏟)だ解決(jué )のつかない多年の懸案(à(🍵)n )で(🐝)あって、幕府に許されても朝廷(tíng )から許されない(⚾)貿(mà(💰)o )易は売国(guó )であるとさえ考えるものは(🈴)、(🥜)排外(wài )熱の高(🍽)(gāo )い水(🛫)戸浪士(shì )中(🐗)に少(shǎo )な(🔻)くなかったのである。
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