小諸こ(🎩)もろの四季は(👇)四月、五(wǔ(🔏) )月を春とし、六(liù )月、(📮)七月、八(♈)月を夏と(🦂)し、(💑)九(🕝)月、十月(👱)を秋として(⭐)、十一月(yuè )から翌(yì )三(🦆)月の(🍯)末ま(✌)では冬が続きます。冬(dōng )は(🥙)五か月(yuè )もの長(🐼)(zhǎ(🧚)ng )さにわたるのです。春(chūn )は東(✊)京(🕯)あたりより一(🛃)月もお(💓)く(🐚)れまして(📩)、梅の花(huā(🐒) )が(📛)ようや(🐥)く四月に開き、秋は都より一(💤)(yī )月早く来て、霜にぬ(⬛)れ(🎡)た葉は十(🚊)月にはすでに赤くなり(📢)ます(🥡)。十月の二十三日(🍉)ご(🍟)ろ(📼)と(📯)い(😴)いますと野べに初(chū )霜を見、十一(yī )月の(🖼)七日(👛)(rì )ご(👂)ろ(🚳)に(🌦)は初雪が浅(🦀)(qiǎn )間(jiān )へ(📁)来(🍀)ま(📁)した。
無言な木像に(🌬)も、(⛵)声は(🔎)あり(🐏)ま(🦀)すね。
そ(💲)の(⌚)晩はまた若い主人の家(jiā(🔧) )のほ(⛴)うに帰(guī )って、みんなで(🧒)いっ(🏕)しょ(📦)に農家(⛵)らしい(🚫)いろり(🌷)ばたに集まり(🔝)ました。吉村さ(🦅)んにつとめていた娘た(🥥)ちも、(🐼)親元へ帰ってからそれぞれ縁づい(🛵)て(🌰)い(📻)ました(🎥)が、(🌫)わたしの出かけて行ったのを(👥)聞いて会(🍑)いに(🚥)来まし(🚠)た(➡)。いずれ(😽)ももはや若いおっかさん(🚀)らしい人たちになっ(📽)ていま(🌋)した。あか(🛴)あかと(🔶)燃え(🚫)上(shàng )がる炉の(🐅)火が一(❗)同(👄)の顔に映(yìng )る(🆕)よう(🍷)なところで、東京(♑)の吉村(🏠)さんたちのうわさが(📟)い(🚰)ろ(🍳)いろ出ましたっけ。
瑞巌寺(Ⓜ)ずいがんじは(🐿)東(🏨)北地(🕌)方に名高い、松島(😩)(dǎo )に(⏭)ある古い大(🌗)きな寺で、そこに安置して(📇)あ(🃏)る伊(🙂)(yī )達政(😬)(zhèng )宗だ(✋)てまさむねの木(mù )像(💫)(xiàng )も世に(🕥)知られて(🎫)います。ちょうど(🍔)わたしの甥おいが東京から仙台せ(🥕)んだいの(🎯)宿(xiǔ )へ(♐)たずね(🔮)てきた(🔞)もので(🌪)すから、二人(rén )で(🆖)松島見物(🐚)を兼ねて、木像拝見と出かけました。あいにく(🏭)、その木(♟)(mù )像(💫)はるす(🎗)だというのですが(👍)、しかし声(shēng )はする(🖊)のです(📔)。そこでわたしが(🆙)尋ねてみ(🚈)ま(🔆)したら、こんな返(🥎)事(💌)で(♒)した(🤱)。
ふ(🆙)としたことか(🧓)ら、(🕖)刀鍛(duà(🥔)n )冶(yě )来助(zhù )老人(🙄)のうわ(🥚)さがこの(🎞)若(ruò )者の口(kǒu )か(🍁)ら出(🔯)まし(🍰)た。というの(💘)は、来助老人はそのおじさんに(🍳)あたるか(📤)らであ(☔)りました(🏻)。わたしが初(chū )めてあの刀鍛(duàn )冶(yě )を知(🍻)るように(🥏)なったのも(💬)、(💌)その時(shí )からで(🕔)す。聞いて(🆕)みま(🌆)すと、(💹)来助老人(😅)(rén )はま(🍗)こと(💔)の刀鍛冶(🌧)ら(🚇)しい人で、そんな人(rén )が湖水のほと(🖋)りにかくれて(🗞)いるの(🍯)もゆ(㊗)かしく思(sī )われ(❓)、どう(🎶)かし(🔢)てわたしはその人(🎲)に会(huì )って(😩)みた(🤵)いと思(sī(🈁) )うよう(🔚)になりました。
(🖤)その年(nián )の(⬆)秋(🥃)、東(🧕)京(🚹)にはごく激しいコレラが(🍎)は(🐊)やりまして、たく(🙁)さんな人がそのために(🅰)たお(🕰)れたと聞きます。母もそのひと(😄)りであったので(🕧)す。留(liú )守宅には母よりもっとからだの弱いものもいましたが、一(💽)番きれい好(hǎo )きで、働く(📺)こ(📮)とも好きで、(🕞)ふ(😰)だんから食べ物(🧐)にも(🏽)気(🗄)を(🥟)つけるほうの(🔖)母が、そんな病(🕠)気(qì )にかかりま(👾)した。行って見ますと(🐏)、おま(🍶)わり(🛫)さんは門(🐮)口に立(📑)っています(🏞)。そこいらは消毒(dú )のお薬でぷんぷんにお(♉)って(⛲)います。母は本(🏣)(běn )所ほ(🚤)んじょ(😍)の病院(yuàn )のほうへ送られて(👳)、(⌚)そこ(🐂)でなくなった(🐇)あとでした。
布施(shī )ふせさ(👶)んはそ(🎶)れ(📤)を(♓)よく覚えていて、(🈳)ある日わ(🐣)た(😦)しに歌っ(🐠)てみせてくれました(🛥)。どうして布施さんの口からそんな古い歌の節が出てきたか(🕗)と(🏛)言(🛡)いますに、君(🛫)の(🏾)家(🤵)が(🥨)らはこ(✂)の地方(🏟)の郷士として代々仙台(tái )侯(🕤)に(🥈)仕(shì )えてきた歴史があるからでした。あの「さんさしぐれ」(🍤)の歌は(✈)、甲高い女の声(shēng )よ(🤛)りも、(🚨)むしろ低(🥜)いところを歌(📁)える男の声(🙈)(shēng )に適(🥚)していて(🆓)、(🕍)ゆっくり歌(🥚)(gē(🔜) )うべきものだそうです。あれをわたし(🎹)に歌って聞かせる間、しばら(📜)く布施さんは「時」という(🏃)もの(🚭)も忘れているよ(🗽)う(😎)で(🍉)した。いかにもゆっ(⛄)たりと迫らないでしかも深(🔧)く聞える(⛰)古(gǔ )風な歌(🍊)に(📖)耳(ěr )を(🐞)傾(qīng )けてい(🤚)ますと、その(♓)抑(🎅)揚のあ(🍕)る(👾)節(jiē(🛶) )の(⏫)一つ一つ(✍)が実に(🎰)長くつづいて行きました。切れたか(📜)と思うと、まだ続いている(🛬)ようなも(🏥)のでした。
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