一(🔕)七(qī )(二(è(🧖)r )二(🔅)二)
○ 匡==衛の一(yī )地名(🔮)。陳との国境に近い。伝(yún )説(🔩)による(🚋)と、魯の(🐡)大(dà )夫(👂)季氏(shì )の家臣(♒)(chén )であ(🔫)つ(💧)た陽(👢)(yáng )虎(🤞)という人が、(🛳)陰謀(mó(🐣)u )に(🚺)失敗(🐛)して国外(wài )にの(🤷)がれ(〰)、匡に(😼)おいて暴(🎄)虐(nuè(📧) )の振舞があり、(🖊)匡人は彼を怨んでいた。たまたま孔(kǒng )子の一行が衛を(🎵)去つ(🥅)て陳(🚹)(chén )に行(💶)(háng )く途(tú )中匡(kuāng )を通り(🕗)かかつたが(🛶)孔子の顔が陽虎そつ(🔶)くりだつたので、匡人は(🏺)兵(bīng )を(👷)以(yǐ )て一(😟)行(🏷)を(🚫)囲(tōng )むこ(🤺)とが五(🧚)(wǔ )日(🎗)に及んだというのである。
二一((🥠)二(📼)二六(🍝))
「正(zhèng )面切(qiē )って道(🧙)理(lǐ )を説(🦏)かれると(♈)、(🤧)誰で(⏯)もその(🏮)場は(🚎)なるほど(🔈)とうなず(✴)か(🔼)ざる(📅)を得(dé(😛) )ない。だ(🖌)が大事(🌋)なのは過を(🤐)改める(😂)ことだ。や(🤳)さしく婉曲(qǔ(🚽) )に注意し(😥)てもらうと(👄)、(🖼)誰でも気(💒)持よく(♎)それ(😚)に耳を傾ける(📄)ことが出来る。だが、大事なのは、(🛷)その真意(yì )の(📘)あるとこ(🎬)ろをよく考えて(🔠)見(🤟)ることだ。いい気に(🍘)なって(🛫)真意を考えて見ようと(💩)もせず、表面だけ従っ(📥)て過を(🔣)改めようとしない人は、私に(🥊)は全(quán )く手のつけようが(🍴)ない(♟)。」(🍾)
「無(wú )知で我流の新説を立てる者も(📰)あ(🆒)る(🏾)らしい(🗨)が、私(sī )は絶対にそん(🔘)なことはしない。私は(⛹)な(🍽)るべ(📕)く多くの人の考えを(📷)聞いて取(qǔ )捨選(🕔)択し、(💠)なる(🤱)べく(🧜)多く実際を(📕)見(🚶)てそれを心にと(🐳)めておき、判断の材料にするよ(✝)うに(⤴)つ(🔬)とめている。むろ(🐌)ん、(🍩)そ(🐡)れでは(🍛)まだ真知(🕕)と(✔)はい(🏯)えないだ(🐻)ろう(🌃)。しか(😉)し、それ(💩)が真知にいた(📻)る途みちなのだ。」
すると、公(🏿)西(xī )華(huá )こうせいかがいった。―(🎼)―
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