av 女優 ri9

A　相州(🃏)さまがその年(♈)来(📶)の郎従(💸)の中で、特に功(🧠)労のあ(🛢)つたものを(🐣)こん(😍)ど侍に取り(🤘)立(👌)てたい、(🏯)それ(⛔)に就いておゆるしを得たく参上いた(🔢)しました(🐧)と気軽(🚀)に将軍(🤠)家へ申し(✏)上げたとこ(🌆)ろが、将軍家はに(♉)つこ(⏹)りお笑ひになつて、

A「いろも出来、借金も出(💁)来」と(🕉)呟つぶ(📘)やき、そ(🤱)れから、ふいと語調をかえて、「何にしま(🖥)すか(㊙)？(🌓)　よせ鍋なべ(🔴)で(🍇)も作(👟)りましょ(🌉)うか？」(👞)

A　お(♎)膳が出(🌍)た。

A　私は(🖖)建築のこと(👾)に(🍔)ついては(💺)全く(🧗)門(⏬)外漢であるが、(🚚)西洋の寺院のゴシック建築(🍊)と云うものは屋(🎶)根(🏐)が高(🏢)く(👘)／＼(🤭)尖って、(📃)そ(🐭)の(🚐)先(🧖)が天に冲せんとしてい(🔠)ると(🔙)こ(🦕)ろに美観が(🌽)存するのだと云(🈂)う。これ(🧀)に反して、われ／(😯)＼の国の伽(🤚)藍では建物の上に(👍)まず大きな(🤤)甍を伏(🧑)せ(🥝)て、そ(🤽)の庇ひさしが作り出(🕯)す(🐊)深(🔞)い廣い蔭の中へ全体(🤓)の構造を取り込んでしま(🔪)う。寺院のみならず、宮(👎)殿でも、(🧡)庶民の(🍞)住(🍶)宅でも、(🚟)外(💾)から見て最(🤭)も眼(🔈)立つものは(🎯)、或る場合には瓦(🆑)葺き、或る場(♍)合(💃)には茅葺(🌄)きの大(🤹)きな屋根と、その庇(🤧)の下にたゞよう濃い闇である。時とすると、(🚽)白昼といえども軒(🛄)から(🌥)下には洞穴のよ(🐕)う(🥗)な闇が繞っていて戸口(🤯)も扉も壁も柱も殆ど見えないことす(🛄)らあ(📘)る。これは知恩院や本願(🕡)寺のような宏(👭)壮(🚘)な建築でも、草深い(🚑)田舎の百姓家でも同様であって(🖍)、昔の大概(🏠)な建物が(🐏)軒から下(📶)と軒から上の屋根の部分(🍞)とを(🥥)比べると、(🦐)少くとも眼で見たところ(🔢)で(🛣)は、(🏥)屋根の方が重く、堆く、面積が大(🥊)きく感ぜられる。左様にわれ／＼が(🦔)住(🔁)居を営むに(🏣)は、何(📊)よ(💍)りも屋(👬)根と云う傘を拡(💎)げ(🈷)て大(💎)地に一廓(🚙)の日かげを落(🗣)し、その薄暗い陰翳の(⏮)中に家造り(🤸)を(🎧)する。もちろん西洋(✳)の家(👺)屋に(💑)も屋根がない訳ではな(🌀)いが、それは日光を遮(🥪)蔽するよりも雨露をしのぐた(😵)めの方が(📍)主であ(🤵)って(🍠)、蔭はなるべく(🐊)作(🔐)らないようにし、少しでも(📉)多く内部(🐚)を明りに曝(🦋)すようにし(🏫)ていることは、外形(🎬)を(🤼)見ても頷かれる。日本(🍍)の屋根を傘とすれば(🐡)、西洋(🤨)のそ(🎋)れは帽子で(⛔)しかな(🤳)い(👸)。し(🚚)かも鳥(🖤)打帽子のよ(🖊)うに出来るだけ(👢)鍔つ(🔣)ばを小(🏆)さくし、日光の直(🎈)射を(🐊)近々と軒端に受(🗾)ける。け(🌭)だし日本家の(🚺)屋(🗡)根の(🚮)庇が長いのは(🔦)、気候風土や、建(🦓)築材料や、その(🎃)他いろ／＼の関係があるの(👊)であろう(🍎)。たとえば煉(💖)瓦(🐪)やガラスやセ(🕔)メントの(🔖)ようなも(🏜)の(😫)を使(📐)わないところから、横なぐ(🥔)り(🐲)の(🦂)風雨を防(📠)ぐ(🙀)ため(➖)には庇を深くする必要があったで(💰)あろ(🔵)うし、日本人とて暗(🕸)い部屋よりは明るい部屋を(🤼)便利とした(👢)に違(🌸)いないが、是非なくあゝ(🚄)なったのでもあろう。が、美と(🦀)云うものは常に生活の実(😭)際から発達するも(🤵)ので、暗い部(🙀)屋に(👇)住む(✈)ことを餘儀なくさ(🚽)れたわ(🧖)れ(🎤)／＼の先(🤷)祖(🥓)は、いつしか陰翳のうちに(🛎)美を発(🏗)見し、やがて(🛏)は美の目的に添う(🚹)よ(🔚)うに陰翳(🌨)を利(🤛)用(🚭)する(🛁)に至った。事実、日本座敷の美は全く陰翳の濃淡に(🕐)依っ(🐬)て(🥊)生れて(😇)いるので、それ(🛺)以外に何(🤓)もない(📈)。西洋人が日本座敷(➗)を(🔏)見てその簡素な(👸)のに驚(🗃)き、たゞ灰色の壁があ(🕕)るば(📭)かりで何の装飾もないと云(🐑)う風に感じるのは、彼(😼)等としてはいかさま(🚱)尤(💰)もである(🕥)けれ(🎃)ども(🙂)、それは陰翳の謎を解しないからである(🦊)。われ(🍱)／＼(🈲)は、それで(🚙)なくても(🐏)太陽の(🎣)光線の這(👛)入りに(🍜)くい座敷の外側へ(🏴)、土庇(🐦)を出したり(🙇)縁側を附(🍍)けたり(👆)して(📟)一層日光(⛎)を遠のける。そして室内へは、庭からの反(☔)射が(🍋)障子を透してほの明るく忍び(🖋)込むようにす(🍲)る(🏘)。われ(😳)／＼の座敷の美の(🈹)要素は、この間接の鈍い光線に外(✋)な(🙂)らない。わ(🥝)れ／＼は、(🔸)こ(😷)の力(🐃)のな(🕔)い(🕔)、わび(💊)しい、果敢はかな(🗒)い光線が、しんみり落ち(⬇)着(🏃)いて座敷の壁へ沁み(🎹)込むよ(🤶)うに、わ(⛑)ざと(👖)調子の弱い色の砂壁(🍚)を塗る。土蔵(📶)とか(🏳)、厨とか(🎍)、廊下(🕙)のような(🌯)ところへ塗るには照りをつ(🚆)けるが、(👂)座(🥍)敷の壁は殆ど砂壁で、めったに光らせ(👏)ない(🕙)。もし光らせ(✋)たら、そ(🏷)の(👊)乏(🅿)しい光線の(😓)、柔(😍)かい(🥪)弱い味が(🖐)消え(🐻)る。われ等(🆓)は何処ま(📴)でも、見る(🤲)からにお(💼)ぼつ(❎)かなげな外光が、黄昏色の壁の(🈴)面(🌕)に(🧠)取り着いて辛くも餘命を(🍠)保っている、あ(🎬)の繊細な明るさ(📮)を(♓)楽しむ。我等に取ってはこの壁の(🏞)上の明るさ或はほのぐらさが(🦑)何物の(🧘)装飾にも優る(🔜)のであり(🥨)、(🧣)しみ／″＼と見飽き(👅)が(🏵)しな(🔮)い(🔏)ので(🎂)ある。さ(🗺)ればそれらの砂壁(🚡)がその明るさを(🏤)乱(🚊)さない(🦕)よう(🧡)にとたゞ一と色(🎀)の無(〰)地(👐)に塗(🐿)ってあるのも当(🆙)然であって、(🛸)座敷(💘)毎(💲)に少しずつ(💾)地色は違うけれ(👼)ども、何とその違いの微(🤢)かであること(🖕)よ。それ(📧)は(🈺)色の(🍵)違い(⛴)と云う(📃)よりも(🍫)ほんの僅かな濃(👵)淡(🔈)の差(🛁)異、見(🗜)る(🤹)人の気分の相(💐)違(🍅)と(🌖)云う程のものでしかない。しかも(🆒)その(🔺)壁の(🙋)色のほの(⬆)かな違いに依(📙)って、ま(🕘)た幾らかずつ各(❕)※(🧤)(二の(🍲)字(✔)点、1-2-22)の部屋の陰(⬆)翳が(🕶)異な(🉐)った色調を帯び(📃)る(😱)のである。尤も我等(🍞)の座敷にも床の間と云う(👁)ものがあって、掛け軸を飾り花を活け(🖤)るが、(🕒)し(🚈)か(🗓)しそれ(🌒)らの軸(🅰)や花もそれ自体が装飾の役をしているよりも、陰翳に(😐)深みを添(🦎)え(🥎)る方が(✴)主になって(🔨)いる。われらは(♎)一つの軸を(🥂)掛けるにも、その軸物(🍡)とその(💿)床(🍬)の間の(👅)壁と(🍮)の調(🐏)和、即ち「床うつり」(🦂)を第一に貴ぶ(🗃)。わ(🧛)れら(🛌)が掛け(🎛)軸の内容を(🎒)成(🏏)す書や絵の巧拙(🥏)と同(🎰)様の重要さを※(「ころもへん(🌪)＋(🤢)表(🍭)」、第4水準2-88-25)具ひょうぐに置く(🎹)のも、実にその(🤤)ためであって、床うつり(😃)が(💼)悪かった(🏑)ら如何なる(🆗)名書(🏜)画も掛け軸としての価値がな(♉)くな(🐵)る。それと(🐥)反(⏮)対(⚫)に(🍐)一つの(📮)独立し(🛢)た作(🐌)品(🏊)と(🐸)し(👁)ては大した傑作で(👻)もないような(🔓)書(♌)画が、茶の間の床に掛けて(🧟)みると、非常にその部屋との調(♈)和が(🖤)よく、軸も座敷(📈)も俄(🛬)かに引き立つ場合が(🚐)ある。そしてそ(🎃)う云う書画、それ(🍯)自身とし(🚾)て(🕺)は格別のものでもない軸物(🔛)の何処が調(🔔)和するのか(📷)と云えば、それ(⛷)は常にその地紙や、(👂)墨色(🌆)や、(🐦)※(🍰)(「ころ(🍵)も(👖)へん＋表」、第4水準2-88-25)具の裂きれが持ってい(🍶)る古色にあるのだ(🥅)。その古色がそ(🔠)の床の間や(🤠)座敷の暗さと適宜な釣り合いを保つのだ。われ／(🧙)＼はよく京都や奈良(💖)の名刹を訪ねて、(✖)その寺の(📁)宝物と云わ(⛽)れる(🎆)軸物が(🦒)、奥深(🥨)い大書(🕣)院の床の間に(❇)か(🚬)ゝ(🔕)っ(😢)て(🕰)いるの(💈)を見(🔸)せられるが、(♉)そ(🙍)う云う床の間は大概昼も薄暗いので、(🎼)図柄(🎈)などは(🗻)見分け(🤺)られない、た(😘)ゞ案内人の説明を聞きながら消えか(🌏)ゝっ(🏌)た墨色(⭕)のあと(🚺)を辿(🤟)って(🔜)多分立派な絵なのであろうと(🐺)想像するば(🏪)かり(⚽)であるが、しか(🐵)しそのぼやけた古画と暗(⛲)い床の(💨)間との(🏺)取り(🚋)合わせが如何(🛅)にもしっく(🌝)り(🐎)していて(👁)、図柄の不鮮(👨)明など(🤗)は(🐻)聊かも問題でないば(📥)かりか、却っ(🚦)てこのく(🔼)らいな不鮮明さが(🍕)ち(🍨)ょうど適して(🥈)いるようにさえ感(😳)じる。つまりこの場合、(📯)その絵は覚(😣)束ない弱い(👒)光りを受け留(❇)めるための一つの奥(🐉)床しい「面」に過ぎな(💳)い(💞)のであって(🚱)、全く砂壁と同じ作用をし(🥫)かし(🛍)ていないのである。われらが掛け軸を(👣)択ぶ(❌)のに時代(📛)や「さび(💪)」(⚡)を(🚱)珍重する理由はここにあるので、新画は水墨(🦗)や淡彩のも(🚗)の(🐊)で(🏈)も、よほど注(📎)意しないと床の間の陰翳を打ち(🔙)壊すのである(⚪)。

A「あ(💝)、や(🕵)っ(💯)ぱり(🔲)小母さんが泣(🐺)いている(🔉)んだ。小母さんは※(「(🚞)言＋墟のつ(🏵)くり」、(🔷)第4水準2-88-74)うそを云っ(🖋)たのだ」(😏)

A六、両人(📞)ガコノ誓約(⏲)ヲナセルコト(🏭)ハ光子ノ反感ヲ(🛡)挑発スル(🧚)コト(🌡)アルベキヲ(🤺)以テ発表ノ必(🐤)要ニ迫ラ(🦐)ルルマデハ(🎠)絶対ニ秘密ヲ厳守(⛺)スベシ、モシ両人(🍲)ノイズ(🌈)レカガ光子(😢)ニ対シ(😛)、アル(📀)イハ他ノ(🧗)何(🙊)人なんぴとカニ対(🌭)シ発表(👃)セント欲ス(❄)ル(🏎)時ハ予あらかじメ他ノ一方ト協(🐈)議ス(🎒)ベキ義務ア(🍎)ルモ(😸)ノトス